الضمير الى المتاخر لانه ورد فى الكلام الاصيل ، وان شئت فقل : ان الضمير يرجع الى ما فى ذهن المتكلم ، وهو كذلك ، كما نقول فى قل هو الله احد : ان هو راجع الى الكائن الازلى المشاهد لكل احد بعين الفطرة.

ـ فى الكافى عن ابى عبد الله عليه‌السلام ، قال : يغدو الناس على ثلاثة اصناف : عالم ومتعلّم وغثاء. فنحن العلماء وشيعتنا المتعلّمون وساير الناس غثاء.