الصفحه ٢١٢ : إلى الطالب تمليكاً أو عارية النسخة
ويقول له هذا سماعي من فلان أو روايتي عنه فاروه عنّي أو أجزت لك
الصفحه ٢٢٦ : ولا سيّما تفسير الروائي لكان محلّ اهتمام ، وصرّح
باسمه ولأخرج من رواياته في الكتب المعتبرة ، بينما لم
الصفحه ٢٣٦ : نشير إلى الحواضر المتوسّطة والصغيرة
لكان ذلك في أغلب المدن من بلاد المسلمين
الصفحه ٢٤٥ : فَيَسُبُّوا اللهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ) ـ إلى أن قال ـ يا ابن أبي محمود احفظ ما حدّثتك به فقد
جمعت لك فيه
الصفحه ٣٢٤ : ء من الفرائض والسنن والمعاصي ، فأوّلوها
وصيّروها على هذا الحدّ الذي ذكرته لك» انتهى.
وقيل ـ كما ذهب
الصفحه ٣٤ : عن عمران الزعفراني في باب الأخبار التي تتعلّق
بالعدد في شهر رمضان فيعبّر الشيخ : «إنّ الروايتين خبر
الصفحه ٢٨٦ : العبدي الكوفي ، وعن يونس بن ظبيان ، والمفضل بن صالح ، والمفضّل بن عمر
الجعفي الكوفي ، وعن علي بن أبي حمزة
الصفحه ٢٤١ : كثير ، فلاحظ.
وما فيه من إنّ
النبي صلىاللهعليهوآله قال لأبي جهل لمّا طلب منه أن يحرقه بصاعقة إن
الصفحه ١٦ : من تلك الترجمة ، وترجمة
مثل يونس بن عبد الرحمن ، وزرارة ، والمفضّل بن عمر ، وغيرهم من أصحاب الأئمّة
الصفحه ٤٤ : في الغيبة
الصغرى وكان مقيماً في بغداد في النصف الثاني من عمره «فتصانيف هذا الشيخ ـ محمّد
بن يعقوب
الصفحه ١٦٤ : ،
قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن عمران ، قال : حدّثنا سليمان الخطاب ، قال : حدّثني
محمّد بن محمّد ، عن بعض
الصفحه ١٨٥ : علي بن محمّد بن الزبير عن أبي الملك أحمد بن عمر بن كيسبة عن علي بن الحسن
الطاطري ، وهذا الطريق مجهول
الصفحه ١٨٧ : تلاميذه الرّاوين عنه ،
ومن يكثر منهم عنه ممّن يقلّ ، ومن يكثر هو عنهم ومن يُقلّ ، كما يظهر منه مدى عمر
الصفحه ١٩١ :
التلعكبري شيخ الطائفة في زمانه ، وأبي المفضّل الشيباني ، والذي سافر طيلة عمره
في طلب الحديث ، وغيرهم
الصفحه ٢٣٩ : علي بن
محمّد العمري ، عن أبي جعفر محمّد بن بابويه ، عن أبي محمّد بن القاسم بن محمّد
الأسترابادي ، عن