البحث في بحوث في مباني علم الرجال
٣٣/١ الصفحه ٣٣٥ :
تاريخ دمشق
ابن عساكر
تاريخ المدينة
ابن شُبّة
تاريخ مكّة
الأزرقي
الصفحه ١٩١ : تأريخه أيضاً ، وابن شُبّة في تاريخ المدينة ، والأزرقي في تاريخ مكّة
المنهج السابع :
المنهج الروائي
الصفحه ١٨١ : مراجعة وقوع تلك
المفردة في طرقهم أيضاً ، وكذا مراجعة كتب التراجم كتاريخ بغداد للخطيب وتاريخ
دمشق لابن
الصفحه ١٩٠ : المدينة أو سكن فيها وأقام ، ممّن وقع في سلسلة الرواة ، أو كان له شأن في
الوقائع التأريخية ، ويتحرّى في هذا
الصفحه ٢٤٦ :
ذلك لمخالفته مصدراً أو مصدرين من كتب التاريخ والسِّير أو التراجم ونحوها.
الرابع : ما يحتمل
فيه الوهم
الصفحه ١٧٩ :
ولا بدّ أن لا
يغيب عن الأذهان كون علم الرجال مقتطعاً من علم التاريخ ، فله وثيق الصلة في كيفية
الصفحه ٨٨ : مقامنا على المسلك المزبور بالبحث التاريخي
حول مفردة تاريخية ، فإنّ الباحث التاريخي يريد أن
الصفحه ١٢٤ : بالتراكم.
وكما هو دأب
العقلاء في علم التاريخ حيث ترى البحّاثة في الوصول إلى الوقائع التاريخية
يستجمعون
الصفحه ١٣٢ :
المفردات ، ودأب المؤرّخين في البحث التأريخي ، ليُعطوا صورة مرتَسمة مبسوطة عن
الشخصية الرجاليّة الروائية أو
الصفحه ١٨٩ :
وواردة كفصل من فصول علم التاريخ ، نعم أصول علم الرجال وقواعد الفوائد العامّة
فيه وحجّية المنهج المتّبع
الصفحه ١٩٩ : الكتب كان أقدر على تمييز المشتركات بتوسّط
اللقب أو الكنية أو موطن السكنى أو تاريخها وغير ذلك ممّا له دخل
الصفحه ٢١٨ : .
والحاصل : إنّ
طريق نقل الكتب من نمط التواتر ، سواء في الكتب الروائية أو الرجاليّة أو
التاريخية ، كما يذكر
الصفحه ٢٤١ : (١) التي أوردت على التفسير :
الطعن الأوّل :
عدم صحّة كثير من الوقائع التاريخية المرتبطة بالسيرة ، أو بعض
الصفحه ٦٣ : متوناً وأسانيد ،
وكتاب مدينة العلم وكتاب من لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار قريب ذلك وغيرها
ممّا يطول
الصفحه ١٠٩ :
تعايشه ضمن طبقة من أهل عصره لكن في مدينة أو بلاد أخرى أو قبائل أخرى مختلفة.
الخامسة : وهي
نطاق من لم
