الصفحه ٣٠٢ : محمّد بن عيسى الأشعري رحمهالله منها ، وكان شهيراً في الارتفاع لا يلتفت إليه ، ولا يكتب
حديثه».
خامساً
الصفحه ٢٨٦ :
الأمر السادس
بيان حال من رُمي بالغلوّ
الأوّل : محمّد بن
سنان
وقد وقع في إسناد
كثير من
الصفحه ٢٩٧ : روايات محمّد بن سنان نحوٌ من الرواية وهي الرواية بالمناولة
، مع أنّ في كلامه نحو من الترغيب لهم في
الصفحه ٢٥٨ :
الستّة الذين
وصفهم بالكذّابين المشهورين ، كما في الكشّي ، وعدّ منهم محمّد بن سنان وأبي سمينة
محمّد
الصفحه ١٤٩ : الثقة.
وقد نُقض على ذلك
بروايته عن الضعاف أيضاً ، كروايته عن محمّد بن سنان ، وعلي بن حديد ، وإسماعيل
الصفحه ٣٢٣ : في محمّد
بن سنان من أمر الغلوّ؟ فقال : معاذ الله هو والله علمني الطهور ، وحبس العيال ،
وكان متقشّفاً
الصفحه ٨٨ : ، ويونس بن ظبيان ، ويزيد
الصائغ ، ومحمّد بن سنان وأبو سمينة أشهرهم» (١) ، وكما وقع للقميين والبصريين مع
الصفحه ٣٠٥ :
وما ذكرناه في
محمّد بن سنان وأبي سمينة ، يُعلم الحال في أمثالهم ممّن يُرمى بالضعف والكذب من
جهة
الصفحه ٣٤٣ :
الأوّل
: محمّد بن سنان................................................... ٢٨٦
الثاني
: أبو سمينة
الصفحه ٢٦٩ :
محمّد بن سنان
الدهقان.
ومنها : ما في
إجازة المحقّق الكركي إلى الشيخ علي الميسي (١) بإسناد الأوّل
الصفحه ١٢٧ : ذلك : ما
ورد بسند صحيح من ترحّم الإمام الجواد عليهالسلام على محمّد بن سنان وصفوان بن يحيى
الطريق
الصفحه ١٦٥ : عابد» (٢).
وأيضاً ما رواه
الكليني عن محمّد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن ابن سنان ، عن محمّد بن
الصفحه ٢٧١ : الشيخ حسين بن أحمد السوراوي
إجازة في (جمادى الأخرى سنة تسع وستّمائة) قال : أخبرني محمّد بن أبي القاسم
الصفحه ١٣٦ :
فينبغي أن يُقدّم
خبره على خبر الآخر ويرجّح عليه ولأجل ذلك قدّمت الطائفة ما يرويه زرارة ومحمّد بن
الصفحه ٣١٥ :
الشيخ أنّ أحمد بن الحسين من شيوخ الطائفة وأصحاب التصانيف ، كما يظهر منها أنّ
وفاته قبل سنّ الأربعين