الصفحه ٢٠ :
العلماء من جملة المصنّفين والمحدّثين.
والعجب أنّ هذا الرجل لا ينقل حديثا
إلّا من جماعة أهل السنّة
الصفحه ٤٠ : ء
المذكور [ ١٣ / ١٤٩ ح ٣٦٤٦٥ ]. منه قدسسره.
(٢) منهاج السنّة ٧
/ ٢٩٩.
(٣) منهاج الكرامة :
١٤٧ ـ ١٤٨
الصفحه ١٤٥ : وص ١٣٣ ح ٨٤٧٤ ، مسند الطيالسي : ١١١ ح ٨٢٩ ،
مصنّف ابن أبي شيبة ٧ / ٤٩٥ ح ٨ وص ٥٠٤ ح ٥٨ ، السنّة
الصفحه ١٥٣ :
« هو من الأخبار
المشهورة ».
* * *
__________________
ولد سنة ٢٦١ ،
وتوفّي ببغداد سنة ٣٤٥
الصفحه ١٥٤ : ح ١٢٢١ و ١٢٢٢ ،
زوائد عبد الله على المسند : ٤١٢ ح ١٩٦ ، السنّة ـ لعبد الله بن أحمد ـ ٢ / ٥٤٣ ح
١٢٦٢
الصفحه ١٥٨ : ) (١)
، وصرّحت به السنّة المستفيضة ، كأخبار الحوض ، التي منها ما رواه البخاري في «
باب الحوض » ، من أنّ الأصحاب
الصفحه ١٨٤ : السنّة ٤
/ ١٧٤ ح ٤٧٧٢ ، مفردات القرآن : ٦٣ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ للخوارزمي ـ : ٨٢ ـ ٨٣ ح ٦٩
الصفحه ١٩٣ : السمطين ١ / ١٠١ ح
٧٠ ، شرح المقاصد ٥ / ٢٩٧.
وقول عائشة : « أما إنّه أعلم
الناس بالسنّة » ؛ انظر
الصفحه ٢٢١ : أعلام الحديث ، كان زيديا جاروديا.
ولد سنة ٢٤٩ ه بالكوفة ،
وطلب الحديث عن خلق كثير بالكوفة وبغداد
الصفحه ٢٢٦ : ».
وممّن صحّح هذا الحديث ، شمس
الدين الصالحي الدمشقي ، المتوفّى سنة ٩٤٢ ه ، في كتابيه : « مزيل اللبس عن
الصفحه ٢٢٧ : ١ / ٢٨٤ ، اللآلئ المصنوعة ١ /
٣٠٨ ـ ٣١٢ ، وأبا القاسم الحسكاني كما في منهاج السنّة ٨ / ١٧٢ ، تذكرة الخواصّ
الصفحه ٢٢٩ :
ولا سيّما من طرق
السنّة.
وإنّما وقع التأليف نادرا في التابعين ،
وكثر في تبع التابعين ، على حين
الصفحه ٢٣٣ : قائما في وقتها ، ويظهر فضله
وكمال طاعته ، وليقطع ألسنة المنافقين.
وبهذا يعلم ما في قوله : « إن كان
الصفحه ٢٩١ : الحكم بن أبي العاص ، وأمّه : أمّ عاصم ليلى بنت
عاصم بن عمر بن الخطّاب.
ولد سنة ٦٣ ه ، وولي الخلافة
الصفحه ٣٠٧ : ، الصوفي ، المولود سنة ٧١٤ ه ، والمتوفّى سنة ٧٨٦ ه ، طاف في البلاد ،
وجال في الآفاق ، له مؤلّفات ، منها