الصفحه ٥٣١ :
والذي أنزل القرآن
على أبي القاسم صلىاللهعليهوآلهوسلم
ما هكذا كان يقول ، ولكنّ نبيّ الله كان
الصفحه ٥٣٦ :
وكذا الحال في عظماء الصحابة ، ولا
سيّما أمير المؤمنين ، عديل القرآن ، وصاحب الأذن الواعية ، الذي
الصفحه ٣٠ : واللغة وغيرها ، منها : نزهة
الحفّاظ ، تتمّة « معرفة الصحابة » لأبي نعيم ، المجموع المغيث في غريبي القرآن
الصفحه ٩٢ :
٩ ـ حديث
المنزلة
قال
المصنّف ـ أعلى الله مقامه ـ (١) :
التاسع
: في مسند أحمد من عدّة طرق ، وفي
الصفحه ٢٨٥ :
عبد الله بن مسعود
وهو يقرئنا القرآن ، فقال له رجل : يا أبا عبد الرحمن! هل سألتم رسول الله
الصفحه ٤٤٠ : القو
م شهيدا فاعتاض قرّة عين (٣)
وأمّا
ما زعمه من حقيقة قصّة براءة ، فقد سبق في
الصفحه ٤٨١ : ؛ لكن بهذا اللفظ : « من أحبّهما أحببته ، ومن أحببته أحبّه الله ،
ومن أحبّه الله أدخله جنّات النّعم ، ومن
الصفحه ٥٣ :
جرحه ، فإن منهم من وثّقه ، فقد قال الخطيب البغدادي ما نصّه : « قرأت في أصل كتاب
أبي الحسن بن الفرات
الصفحه ٧٣ : أو رجل منك (٣).
__________________
(١) نهج الحقّ :
٢١٤.
(٢) ذو الحليفة :
قرية بينها وبين
الصفحه ١٨٢ :
بأنّ أبا بكر هو
الأحبّ ، كما في الصحيحين من قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لو كنت متّخذا خليلا
الصفحه ٤٣٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو يرى ما
جنى عليه الكافرون؟! ولا سيّما قد زعم أولياؤه أنّه قرين النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٧١ :
فنقول
: رواه من الصحابة عليّ عليهالسلام
، وعمر ، وابنه ، وابن مسعود ، وأبو سعيد ، وجابر ، وحذيفة
الصفحه ٤٨٥ :
وآيات القرآن دالّة عليه ..
قال الله تعالى : ( قُلْ لا
أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
الصفحه ٧٤ :
وقال الفضل (١)
:
حقيقة هذا الخبر ، أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في السنة الثامنة من
الصفحه ١٨٤ : السنّة ٤
/ ١٧٤ ح ٤٧٧٢ ، مفردات القرآن : ٦٣ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ للخوارزمي ـ : ٨٢ ـ ٨٣ ح ٦٩