الصفحه ٣٩١ : الناس ، جاد
بنفسه فأنزل الله في حقّه : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ
الصفحه ٤١٧ : عليّ
وعلوّ مرتبته ، بأضعاف كثيرة على من لا يوثق على أدائها ولم يؤتمن عليها.
وهذه الشجاعة ، مع خشونة
الصفحه ٤٢١ :
سورة براءة (١).
وهذا كلام لا يرتضيه أحد من المسلمين
أنّ مثل أبي بكر ـ وكان شيخ المهاجرين ، وأمين
الصفحه ٤٣٨ : ، وقد قيل : غير سبعة من أهل بيته ..
وذلك مذكور في شعر العبّاس ، الذي يقول
فيه [ من الطويل
الصفحه ٤٣٩ : .
ونحوه في كتاب « الجهاد » من صحيح مسلم
، في « باب استحقاق القاتل سلب المقتول » (٥).
وذكر في « كنز
الصفحه ٤٥٥ : ، روى في فضائل خديجة ، عن أبي موسى
: « لم يكمل من النساء غير مريم وآسية ، وإنّ فضل عائشة على النساء كفضل
الصفحه ٤٦٨ :
وقال الفضل (١)
:
ما ذكر من فضائل فاطمة صلوات الله على
أبيها وعليها وعلى سائر آل محمّد والسلام
الصفحه ٤٧٨ : ] ، وإذا الحسن والحسين يلتزق كلّ واحد منهما صاحبه ، وإذا شجاع (١) قائم على ذنبه يخرج من فيه شبه النار
الصفحه ٤٩٦ : ينقصون أحدا ممّن صحّ فيه هذا الحديث ..
والشيعة ينقلون الأحاديث من كتب أصحابنا
ممّا يتعلّق بفضائل أهل
الصفحه ٥١١ : ـ ١ / ٢٧٧ ـ ٢٧٩ ، أنساب
الأشراف ١ / ٣٩٨ ، تاريخ الطبري ٢ / ٦٩ ، تفسير الفخر الرازي ٩ / ٦٤ تفسير الآية
١٥٩ من
الصفحه ٥١٣ : حديث ابن عمر وهم وغلط ، وأنّه لا يصحّ معناه » (١).
ومنها
: ما كذّبته فيه عائشة في اعتمار النبيّ
الصفحه ٥٢٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّه سيعود.
فرصدته ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته
، فقلت : لأرفعنّك إلى رسول الله
الصفحه ٥٢٥ : ينفعني الله بها ، فخلّيت سبيله.
إلى أن قال : تعلم من تخاطب منذ ثلاث
ليال يا أبا هريرة؟!
قال : لا
الصفحه ٥٥٥ :
عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي ، كان أصغر من أبيه باثنتي عشرة
سنة! أسلم قبل أبيه
الصفحه ٥٥٩ :
النهديّة (١) ، وابنتها ، ومرّ بجارية يعذّبها عمر
بن الخطّاب ، فابتاعها منه ، وأعتقها ، وأعتق أبا