الصفحه ٣٦٩ :
وقال الفضل (١)
:
ما ذكره من الأقضية والأحكام التي قضى
فيها أمير المؤمنين ، فهو حقّ لا يرتاب فيه
الصفحه ٣٧١ : حصل منه في عدّة مواطن ..
فمنها
: إنّه قال في خطبة : « سلوني قبل أن تفقدوني
، فو الله لا تسألونني عن
الصفحه ٣٨٢ : ، ولا يحسن أن يفعله بنوه لو لا علمه وعلمهم باستيلاء معاوية
وبني أميّة على البلاد ، وهم غير مأمونين من
الصفحه ٣٨٤ :
وقال الفضل (١)
:
شجاعة أمير المؤمنين أمر لا ينكره إلّا
من أنكر وجود الرمح السّماك (٢)
في السما
الصفحه ٣٩٦ : حتّى ظهرت الحيتان ، فكلّمته إلّا الجرّي والمارماهي والزمّار (٢) ، فتعجّب الناس من ذلك (٣).
وأمّا حسن
الصفحه ٤٠٤ :
عبادته من
فضائله البدنية
قال
المصنّف ـ شرّف الله قدره ـ (١) :
القسم الثاني : في الفضائل
الصفحه ٤١٠ : الدين ، وثبتت
قواعده ، وظهرت معالمه ، بسيف مولانا أمير المؤمنين ، وتعجّبت الملائكة من شدّة
بلائه في
الصفحه ٤٣١ : بمشاورتهم في هذه الآية هم
الّذين أمره أن يعفو عنهم ويستغفر لهم ، وهم المنهزمون.
فهب أنّ عمر كان من
الصفحه ٤٤٧ :
ونقلنا كلمة منها في المبحث السابق (١).
هيهات لا تتكلّفنّ لي الهوى
فضح
الصفحه ٤٥٣ : (٨).
__________________
(١) ص ٢١٨ من الجزء
السادس [ ١٢ / ١١٠ ح ٣٤٢٣٠ ]. منه قدسسره.
وانظر : الاعتقاد على مذهب
السلف : ١٨٧ ، دلائل
الصفحه ٤٧٧ :
أن أراه » (١).
وينبغي التعرّض ـ أيضا ـ لما رواه
المصنّف رحمهالله ، عن جابر ،
من ركوب الحسنين
الصفحه ٤٨٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ كما في « مسند أحمد بن حنبل » ، وقد
أخذ بيد حسن وحسين ـ : « من
أحبّني وأحبّ هذين وأحبّ أباهما
الصفحه ٤٨٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « من أحبّ عليّا فقد أحبّني ، ومن أبغض عليّا فقد
أبغضني
الصفحه ٤٨٨ :
وقال الفضل (١)
:
ما ذكر في هذا المطلب من وجوب محبّة أهل
بيت النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٩١ : نحوها من الأخبار (٢).
ولا يخفى أنّ قول الفضل : « ولكن ما
يتعلّق بذكر الفضائل لا يتعرّض لكونه موضوعا