الصفحه ٣٩٤ : ، ولم
تحصل هذه المرتبة لأحد من الصحابة (٣).
ودعا على أنس بن مالك لمّا استشهده على
قول النبيّ
الصفحه ٣٩٧ :
وقال الفضل (١)
:
ما ذكره في هذا المطلب من استجابة دعاء
أمير المؤمنين ؛ فهذا أمر لا ينبغي أن
الصفحه ٤١٩ :
وقال الفضل (١)
:
ما ذكر من بلاء أمير المؤمنين في الحروب
مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٢٢ : .
وما قيل من بلاء طلحة وسعد فمحلّ نظر ؛
لأنّهما ممّن فرّوا.
روى الطبري في « تاريخه » (١) ، عن القاسم
الصفحه ٤٢٨ : رأيتني أنزو
كأنّني أروى (٢)
... » (٣) .. الحديث.
ومنها
: ما ذكره ابن أبي الحديد (٤)
، نقلا عن الواقدي
الصفحه ٤٣٤ : الهاشمي ، ابن عمّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، كان أسنّ من إخوته ومن سائر من أسلم
من بني هاشم ، أسر
الصفحه ٤٤٦ : أقلامهم ، كما رأيته من هذا الرجل في كثير من كلماته ،
وظهر على الجاحظ في رسالته التي تحامل فيها على أمير
الصفحه ٤٥٧ : يحسن نسبة هذا
التشبيه الواهي إلى من أعطي جوامع الكلم ، وكان أفصح من نطق بالضاد.
وكيف لا يجزم بكذبه من
الصفحه ٤٧٠ :
وأقول :
إنّ سيّد المرسلين وآله خيرة الله من
العالمين ، لغنيّون بمدح الله لهم في كتابه العزيز
الصفحه ٤٧٢ : شاهين ، والديلمي ،
وابن عساكر ، وغيرهم (١).
وربّما أخرجه الواحد منهم من نحو عشرة
طرق عن جماعة من
الصفحه ٥٠٦ :
والمنافقين
(١).
وروى فيه ـ أيضا (٢) ـ ، عن عمر ـ من حديث طويل ـ ، عن
النبيّ
الصفحه ٥٠٩ :
لفّقه ، ممّا لا يخفى حتّى على أهل المعرفة من قومه.
وأمّا
قوله : « وصحاحنا ليس ككتب الشيعة التي
اشتهر
الصفحه ٥١٠ :
.. إلى غير ذلك من المشهورات الباطلة قطعا.
ولو كان لهذا الرجل معرفة ، لما روى هذه
الشهرة عن
الصفحه ٥٢٧ : دخل في خيال أبي هريرة
أنّ وبيص ما بين عيني داود أعجب إلى آدم من وبيص ما بين عيون الأنبياء ، حتّى
الصفحه ٥٢٨ : أريد الاختبار حقيقة ، فالله ، عالم بما في نفسه من دون اختبار.
وإن أريد كشف ما في نفسه للناس ، إظهارا