الصفحه ٢٤ :
، ونسخة خطية أخرى ، وأن الفصول من ٦ إلى ١٠ ومن ٢١ إلى ٣٠ باستثناء الفصل ٢٤ ،
فهى متفقة مع النسخة الخطية
الصفحه ٨ : كل فصول «لمع الأدلة» بالإضافة إلى أنه قد نقل
ثلاثة فصول كاملة من «لمع الأدلة» إلى كتابه «المزهر
الصفحه ٨٥ :
بلم (١) ، والجر بلعل (٢) ، ونصب الجزأين بها وبليت (٣).
وهو ينقسم إلى
: تواتر ، وآحاد
الصفحه ٣٠ : الموصلة
إلى معرفة أحكام أجزائه التى ائتلف (٤) منها ، وانتقده ابن الحاج بأنه ذكر ما يستخرج به النحو
الصفحه ٥٨ :
فروع
[أولها : انقسام المسموع
إلى مطرد وشاذ]
أحدها : ينقسم
المسموع إلى : مطرد وشاذ ، قال فى
الصفحه ١٨٨ : ذهبتم إلى أنها تعمل فى الاسم
النصب ، ولا تعمل فى الخبر الرفع مع قوة مشابهتها الفعل من هذه الأوجه ، ولا
الصفحه ١٧٣ : الحسن الأخفش من البصريين.
وذهب البصريون إلى أن الياء والكاف فى
موضع جر بلولا.
وذهب أبو العباس المبرد
الصفحه ٣٢ : فصاعدا ، فيحتاجون إلى الإبانة عن الأشياء المعلومة ،
فوضعوا لكل واحد منها لفظا إذا ذكر عرف به.
وقيل
الصفحه ١٠٤ : يدعو إلى النور
(٣) هذا جزء من بيت أنشده الفراء ، ولم يعزه إلى أحد ، والبيت هو :
فما
الصفحه ١٦٣ :
[من القوادح فى العلة
: المعارضة]
ومنها :
المعارضة (١) ، قال ابن الأنبارى : وهو أن يعارض المستدل
الصفحه ٥ :
فى كتابه «الخصائص» (١) : أن علماء اللغة يستمدون من كتب الشريعة قواعدهم ،
واحتذوا حذوهم ، وأشار إلى
الصفحه ٤٩ :
تنبيه
[إلى ما عيب من قراءة
بعض القراء]
كان قوم من
النحاة المتقدمين يعيبون على عاصم وحمزة وابن
الصفحه ١١٤ :
والجر بحروفه ، والنصب بحروفه ، والجزم بحروفه ، وغير ذلك من التثنية ،
والجمع ، والإضافة ، والنسب
الصفحه ٢٠٧ : ء
، وهو أول من وضع أبواب النحو ، ويونس (١) بن حبيب ، وأبو زيد الأنصارى (٢) ، وهو أوثق هؤلاء كلهم ، وأكثرهم
الصفحه ٦٠ : الأحمر : أنهم صاغوا فعال متسقا من أحاد إلى
عشار ، وأنشد ما عزى فيه إلى أنه موضوع منه أبياتا من جملتها