محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-14-0
ISBN الدورة:
الصفحات: ٦١٤
الله بكل درهم أنفقه عشرة آلاف مدينة له في كتاب محفوظ ، وكان الله له من وراء حوائجه ، وحفظ له في كل ما خلف (٢) ، ولم يسأل الله شيئا إلا أعطاه وأجابه فيه ، إما أن يعجله وإما أن يؤخره له.
[ ١٩٥٤٩ ] ٢ ـ بالإسناد عن الاصم ، عن الحسين ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث طويل ـ قال : قلت له : ما تقول فيمن ترك زيارته ـ يعني الحسين عليهالسلام ـ وهو يقدر على ذلك؟ قال : أقول : إنه قد عق رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعقنا واستخف بأمر هو له ، ومن زاره كان الله له من وراء حوائجه وكفى ما أهمه من أمر دنياه ، وإنه ليجلب الرزق على العبد ويخلف عليه ما أنفق ، ويغفر له ذنوب خمسين سنة ، ويرجع إلى أهله وما عليه وزر ولا خطيئة إلا وقد محيت من صحيفته ـ إلى أن قال : ـ ويجعل له بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم وذخر ذلك له ، فإذا حشر قيل له : لك (١) عشرة آلاف درهم ، وإن الله نظر لك وذخرها لك عنده.
[ ١٩٦٥٠ ] ٣ ـ وبإسناده عن الاصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ : أن رجلا قال له : هل يزار والدك؟ قال : نعم ، ويصلي عنده ، ويصلى خلفه ولا يتقدم عليه ، قال : فما للمنفق في خروجه إليه والمنفق عنده؟ قال : الدرهم بألف درهم.
[ ١٩٦٥١ ] ٤ ـ وعن الاصم ، عن ابن سنان قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه
__________________
(٢) في المصدر : في كل ما خلف.
٢ ـ كامل الزيارات : ١٢٨ ، وأورده بتمامه عن التهذيب في الحديث ٢ من الباب ٣٨ من هذه الابواب.
(١) في المصدر : لك بكل درهم.
٣ ـ كامل الزيارات : ١٢٨ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٧ من الباب ٢٦ من أبواب مكان المصلي ، وأخرى في الحديث ١٥ من الباب ٣٨ وأخرى في الحديث ١ من الباب ٤٢ ، وأخرى في الحديث ٩ من الباب ٥٩ من هذه الابواب.
٤ ـ كامل الزيارات : ١٢٣ ، ١٢٨.
السلام ) : إن أباك كان يقول في الحج يحسب له بكل درهم أنفقه ألف (١) ، فما لمن ينفق في المسير إلى أبيك الحسين عليهالسلام؟ قال : يا ابن سنان ، يحسب له بالدرهم ألف وألف حتى عد عشرة ، ويرفع له من الدرجات مثلها ورضا الله خير له ، ودعاء محمد ودعاء أمير المؤمنين والائمة عليهمالسلام خير له.
[ ١٩٦٥٢ ] ٥ ـ وعن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن يحيى (١) ، عن العمركي ، عن يحيى ـ وكان في خدمة أبي جعفر الثاني عليهالسلام ـ عن علي ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : قلت له : فما لمن صلى عنده (٢) ركعتين؟ قال : لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه ، قلت : فما لمن اغتسل من ماء الفرات وهو يريده؟ قال : تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته أمه ، قلت : فما لمن جهز اليه ولم يخرج لعلة؟ قال : يعطيه الله بكل درهم أنفقه مثل أحد من الحسنات ، ويخلف عليه أضعاف ما أنفق ، ويصرف عنه من البلاء ما قد نزل فيدفع فيحفظ في ماله ... وذكر الحديث بطوله.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣).
__________________
(١) في المصدر : ألف درهم.
٥ ـ كامل الزيارات : ١٢٩.
(١) في المصدر : محمد بن إدريس ومحمد بن يحيى العطار.
(٢) في المصدر زيادة : يعني الحسين عليهالسلام.
(٣) تقدم في الحديث ٢ من الباب ٣٨ وفي الباب ٤٢ من هذه الابواب.
٥٩ ـ باب استحباب الغسل لزيارة الحسين ( عليه
السلام ) من ماء الفرات وغيره
[ ١٩٦٥٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن نعيم بن الوليد ، عن يوسف الكناسي ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا أتيت قبر الحسين عليهالسلام فأت الفرات واغتسل بحيال قبره ، وتوجه إليه وعليك بالسكينة والوقار حتى تدخل القبر من الجانب الشرقي ، وقل ... وذكر زيارة طويلة.
[ ١٩٦٥٤ ] ٢ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن يونس بن ظبيان ، عن الصادق عليهالسلام قال : إذا أتيت الفرات فاغتسل والبس ثوبيك الطاهرين ، ثم ائت القبر وقل : صلى الله عليك يا أبا عبدالله ، صلى الله عليك يا أبا عبدالله ، وقد تمت زيارتك ، هذا (١) في حال التقية.
محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسين (٢) ، عن محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن عبدالله بن محمد بن بقاح ، عن يونس بن ظبيان نحوه (٣).
____________
الباب ٥٩
فيه ١٠ أحاديث
١ ـ الكافي ٤ : ٥٧٢ | ١ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٢٩ من أبواب الاغسال المسنونة.
٢ ـ الفقيه ٢ : ٣٦١ | ١٦١٦ ، وأورده عن كامل الزيارات في الحديث ٣ من الباب ٤٧ من هذه الابواب.
(١) في المصدر : هذه.
(٢) في التهذيب : محمد بن الحسن.
(٣) التهذيب ٦ : ١١٥ | ٢٠٤.
[ ١٩٦٥٥ ] ٣ ـ وعنه ، عن علي بن حبشي بن قوني ، عن جعفر بن محمد بن مالك ، عن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الرواسي (١) ، عمن حدثه ، عن بشير الدهان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من أتاه ـ يعني الحسين عليهالسلام ـ فتوضأ واغتسل من الفرات ، لم يرفع قدما ولم يضع قدما إلا كتب الله له بذلك حجة وعمرة.
[ ١٩٦٥٦ ] ٤ ـ وعنه ، عن الحسين بن محمد (١) ، عن حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن نهيك (٢) ، عن محمد بن فراس ، عن إبراهيم بن محمد الطحان ، عن بشير الدهان ، عن رفاعة النخاس ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : أخبرني أبي أن من خرج إلى قبر الحسين عليهالسلام عارفا بحقه غير مستكبر ، وبلغ الفرات ووقع في الماء وخرج من الماء ، كان مثل الذي يخرج من الذنوب ، وإذا مشى إلى الحسين عليهالسلام فرفع قدما ووضع أخرى ، كتب الله له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات.
[ ١٩٦٥٧ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن همام ، عن جعفر بن محمد بن مالك ، عن محمد بن عمران ، عن حسن بن حسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن أيوب ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام قال : إن لله ملائكة موكلين بقبر الحسين عليهالسلام فإذا همّ الرجل بزيارته فاغتسل ناداه محمد صلىاللهعليهوآله : يا وفد الله ، أبشروا بمرافقتي في الجنة.
__________________
٣ ـ التهذيب ٦ : ٥٢ | ١٢٤ ، وكامل الزيارات : ١٨٦.
(١) في المصدر : الحسن بن عبد الرحمن الرواسي.
٤ ـ التهذيب ٦ : ٥٢ | ١٢٥.
(١) في نسخة : الحسن بن محمد ( هامش المخطوط ).
(٢) في المصدر : عبيد بن نهيك.
٥ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٦.
وناداه أمير المؤمنين عليهالسلام : أنا ضامن لقضاء حوائجكم ، ودفعة (١) البلاء عنكم في الدنيا والآخرة ، ثم اكتنفهم النبي صلىاللهعليهوآله وعلي عليهالسلام عن أيمانهم وعن شمائلهم حتى ينصرفوا إلى أهاليهم.
ورواه الصدوق في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح ، عن الحارث بن المغيرة نحوه (٢).
[ ١٩٦٥٨ ] ٦ ـ وعنه ، عن ابن حريث ، عن عمر بن الحسن الاشناني ، عن أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ، عن أحمد بن قتيبة ، عن الحسين بن سعيد ، عن جعفر بن محمد عليهماالسلام أنه سئل عن الزائر لقبر الحسين عليهالسلام؟ فقال : من اغتسل في الفرات ثم مشى إلى قبر الحسين عليهالسلام كان له بكل قدم يرفعها ويضعها حجة متقبلة بمناسكها.
[ ١٩٦٥٩ ] ٧ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ، وجماعة مشايخه ، عن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبدالله بن محمد اليماني ، عن منيع بن الحجاج ، عن يونس ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من اغتسل من ماء الفرات (١) وزار قبر الحسين عليهالسلام كان كيوم ولدته أُمّه صفرا من الذنوب ولو اقترفها كبائر ، وكانوا يحبون إذا زار الرجل قبر الحسين عليهالسلام اغتسل ، فإذا ودع لم يغتسل ، ومسح يده على وجهه إذا ودع.
__________________
(١) في المصدر : ودفع.
(٢) ثواب الاعمال : ١١٧ | ٣٣.
٦ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٧.
٧ ـ كامل الزيارات : ١٨٤.
(١) في المصدر : بماء الفرات.
[ ١٩٦٦٠ ] ٨ ـ وعن أبيه ، عن محمد بن يحيى (١) ، عن محمد بن سنان ، عن بشير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : يا بشير إن الرجل منكم ليغتسل في الفرات (٢) ثم يأتي قبر الحسين عليهالسلام عارفا بحقه ، فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة (٣) ومائة عمرة مبرورة ، ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ... الحديث.
[ ١٩٦٦١ ] ٩ ـ وعن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبدالله بن حماد ، عن عبدالله الاصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ : إن رجلا قال له : هل يزار والدك؟ فقال : نعم ، فقال : ما لمن اغتسل في الفرات ثم أتاه؟ قال : إذا اغتسل من ماء الفرات وهو يريده تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته أُمّه.
[ ١٩٦٦٢ ] ١٠ ـ وعن هارون بن موسى التلعكبري ، عن محمد بن همام ، عن أحمد بن ما بيداد (١) ، عن أحمد بن المعافا (٢) ، عن علي بن جعفر الهماني ، عن علي بن محمد العسكري عليهالسلام قال : من خرج من بيته يريد زيارة الحسين بن علي عليهالسلام فصار إلى الفرات فاغتسل
__________________
٨ ـ كامل الزيارات : ١٨٥.
(١) في المصدر زيادة : وأحمد بن إدريس عن العمركي بن علي ، عن يحيى ...
(٢) في المصدر : على شاطئ الفرات.
(٣) في المصدر زيادة : ومعها.
٩ ـ كامل الزيارات : ١٨٥ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٤٢ ، وقطعة منه في الحديث ١٥ من الباب وأخرى في الحديث ٣ من الباب ٥٨ من هذه الابواب ، وأخرى في الحديث ٧ من الباب ٢٦ من أبواب مكان المصلي.
١٠ ـ كامل الزيارات : ١٨٥.
(١) في المصدر : أحمد بن هابندار ...
(٢) في المصدر زيادة : عن أهل رأس العين.
منه كتبه الله من المفلحين ، فإذا سلم على أبي عبدالله عليهالسلام كتب من الفائزين ، فإذا فرغ من صلاته أتاه ملك فقال : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله يقرؤك السلام ويقول لك : أما ذنوبك فقد غفرت لك فاستأنف العمل.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا (٣) ، وفي الاغسال المسنونة (٤) ، ويأتي ما يدل عليه (٥).
٦٠ ـ باب عدم وجوب غسل الزيارة وحكم من
أحدث بعده
[ ١٩٦٦٣ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عيص ابن القاسم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سألته عن زيارة قبر الحسين عليهالسلام هل لها غسل؟ قال : لا.
[ ١٩٦٦٤ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن سلامة بن محمد ، عن محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار ، عن أبيه ، عن جده ، عن أيوب بن نوح وغيره ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي اليسع قال : سأل رجل
__________________
(٣) تقدم في الحديث ٣ من الباب ٤١ وفي الحديثين ١ و ٤ من الباب ٤٩ وفي الحديث ٥ من الباب ٥٨ من هذه الابواب.
(٤) تقدم في الحديث ١ من الباب ٢٩ ، وفي الباب ١ من أبواب الاغسال المسنونة.
(٥) يأتي في الابواب ٦٠ و ٦١ و ٦٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ٧٧ وفي الحديثين ٣ و ٤ من الباب ٩٥ من هذه الابواب.
الباب ٦٠
فيه ٨ أحاديث
١ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٩.
٢ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٨.
أبا عبدالله عليهالسلام ـ وأنا أسمع ـ عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليهالسلام قال : لا.
أقول : حمله الشيخ وغيره (١) على نفي الوجوب لما مر (٢).
[ ١٩٦٦٥ ] ٣ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه وأخيه ، عن الحسن بن متويه ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن العيص بن القاسم قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام من زار الحسين بن علي عليهالسلام عليه غسل؟ فقال : لا.
وعن أبيه ، عن سعد عن محمد بن الحسن مثله (١).
وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان مثله (٢).
[ ١٩٦٦٦ ] ٤ ـ وعن علي بن الحسين بن موسى ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي اليسع ، قال : سأل رجل أبا عبدالله عليهالسلام ـ وأنا أسمع ـ عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليهالسلام؟ قال : لا.
وعن مشايخه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن أيوب بن نوح وغيره ، عن ابن المغيرة مثله (١).
__________________
(١) راجع روضة المتقين ٥ : ٣٨٠.
(٢) مر في الباب ٥٩ من هذه الابواب.
٣ ـ كامل الزيارات : ١٨٧.
(١) كامل الزيارات : ١٨٧.
(٢) كامل الزيارات : ١٨٧.
٤ ـ كامل الزيارات : ١٨٧.
(١) كامل الزيارات : ١٨٨.
وعن محمد بن أحمد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن مهزيار ، عن أبيه ، عن أيوب بن نوح مثله (٢).
[ ١٩٦٦٧ ] ٥ ـ وعن مشايخه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن أبي زاهر ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن سيف بن عميرة ، عن العيص قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام من زار الحسين بن علي عليهالسلام عليه غسل؟ قال : لا.
[ ١٩٦٦٨ ] ٦ ـ وعن جعفر بن محمد بن إبراهيم العلوي ، عن ابن نهيك ، عن محمد بن زياد ، عن أبي حنيفة السابق ، عن يونس بن عمار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا كنت منه قريبا ـ يعني الحسين عليهالسلام ـ فإن اصبت غسلا فاغتسل ، وإلا فتوضأ ثم ائته.
[ ١٩٦٦٩ ] ٧ ـ وعن محمد بن أحمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر ، عن الحسن بن عطية ، عن ابن رئاب (١) قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن الغسل إذا أتيت قبر الحسين عليهالسلام؟ قال : ليس عليك غسل.
[ ١٩٦٧٠ ] ٨ ـ وعن الحسن بن زبرقان الطبرسي ، بإسناده يرفعه إلى الصادق عليهالسلام قال : قلت : ربما أتينا قبر الحسين عليهالسلام فيصعب علينا الغسل للزيارة من البرد أو غيره ، فقال : من اغتسل في الفرات وزار الحسين عليهالسلام كتب له من الفضل ما لا يحصى ، فمتى ما رجع إلى
__________________
(٢) كامل الزيارات : ١٨٨.
٥ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.
٦ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.
٧ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.
(١) في المصدر : الحسن بن عطية أبي ناب.
٨ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.
الموضع الذي اغتسل فيه توضأ ، وزار الحسين عليهالسلام كتب له ذلك الثواب.
أقول : وتقدم ما يدل على حكم من أحدث بعد غسل الزيارة أو نام في أحاديث زيارة البيت (١).
٦١ ـ باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور
[ ١٩٦٧١ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن أبي بشير بن إبراهيم القمي ، عن أبي محمد بن الحسن الزعفراني ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي قال : كان أبو عبدالله عليهالسلام يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل : « اللّهمّ اجعله لي نورا وطهورا وحرزا وكافيا من كل داء وسقم ومن كل آفة وعاهة ، وطهر به قلبي وجوارحي وعظامي ولحمي ودمي وشعري وبشري ومخي وعصبي وما أقلت الارض مني ، واجعل لي شاهدا (١) يوم حاجتي وفقري وفاقتي ».
٦٢ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليهالسلام
بالزيارة المأثورة وآدابها وصلاة ركعتي الزيارة بعدها
وزيارة الشهداء
[ ١٩٦٧٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن
__________________
(١) تقدم في الباب ٣ من أبواب زيارة البيت.
الباب ٦١
فيه حديث واحد
١ ـ التهذيب ٦ : ٥٤ | ١٣٠ ، وكامل الزيارات : ١٨٦.
(١) في المصدر زيادة : يوم القيامة.
الباب ٦٢
فيه حديث واحد
١ ـ الكافي ٤ : ٥٧٥ | ٢ ، وكامل الزيارات : ١٩٧ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٦٣ ، وقطعة منه في الحديث ١٢ من الباب ٦٦ من هذه الابواب.
محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن الحسين بن ثوير قال : كنت أنا ويونس بن ظبيان (١) عند أبي عبدالله عليهالسلام وكان أكبرنا سنا ـ إلى أن قال : ـ فقال : إذا أردت زيارة الحسين كيف أصنع وكيف أقول؟ قال : إذا أتيت أبا عبدالله عليهالسلام فاغتسل على شاطئ الفرات والبس ثيابك الطاهرة ، ثم امش حافيا فإنك في حرم من حرم الله وحرم رسوله ، وعليك بالتكبير والتهليل والتسبيح والتمجيد (٢) والتعظيم لله كثيرا ، والصلاة على محمد وأهل بيته حتى تصير إلى باب الحير (٣) ثم تقول : « السلام عليك يا حجّة الله وابن حجته ، السلام عليكم يا ملائكة الله وزوار قبر ابن نبي الله » ثم اخط عشر خطا (٤) ، ثم قف وكبر ثلاثين تكبيرة ، ثم امش إليه حتى تأتيه من قبل وجهه فاستقبل وجهك بوجهه وتجعل القبلة بين كتفيك ، ثم قل : « السلام عليك يا حجة الله وابن حجته ، السلام عليك ( يا قتيل الله وابن قتيله ) (٥) ، السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره ، السلام عليك يا وتر الله الموتور في السماوات والارض ، أشهد أن دمك سكن في الخلد ، واقشعرت له أظلة العرش (٦) ، وبكت له السماوات السبع والارضون السبع وما فيهن وما بينهن ، ومن يتقلب في الجنة والنار ، ومن خلق ربنا وما يرى وما لا يرى ، أشهد أنك حجة الله وابن حجته ، أشهد أنك قتيل الله وابن قتيله (٧) ، وأشهد أنك ثار الله وابن ثاره ، وأشهد أنك وتر الله الموتور في السماوات والارض ، وأشهد أنك قد بلغت ونصحت ووفيت وأوفيت وجاهدت في سبيل الله ومضيت للذي كنت عليه شهيدا ومستشهدا وشاهدا ومشهودا ، أنا
__________________
(١) في المصدر زيادة : والمفضل بن عمر وأبو سلمة السراج جلوسا.
(٢) في المصدر : والتحميد.
(٣) في التهذيب : الحائر ( هامش المخطوط ).
(٤) في المصدر : عشر خطوات.
(٥ و ٧) « قتيل الله وابن قتيله » غير موجود في الفقيه في الموضعين ( منه ).
(٦) في المصدر زيادة : وبكى له جميع الخلائق.
عبدالله (٨) ومولاك وفي طاعتك والوافد إليك ، ألتمس كمال المنزلة عند الله وثبات القدم في الهجرة (٩) ، والسبيل الذي لا يختلج دونك من الدخول في كفالتك التي أمرت بها ، من أراد الله بدأ بكم ، بكم يبين الله الكذب ، وبكم يباعد الله الزمان الكلب ، وبكم فتح الله وبكم يختم الله ، وبكم يمحو الله ما يشاء ويثبت ، وبكم يفك الذل من رقابنا ، وبكم يدرك الله ترة (١٠) كل مؤمن يطلب بها ، وبكم تنبت الارض أشجارها وبكم تخرج الاشجار ثمارها ، وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها ، وبكم يكشف الله الكرب ، وبكم ينزل الله الغيث ، وبكم تسبح الارض التي تحمل أبدانكم وتستقر جبالها عن مراسيها ، إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم ، وتصدر من بيوتكم ، والصادر عما فصل من أحكام العباد ، لعنت أُمّة قتلتكم ، وأُمّة خالفتكم ، وأُمّة جحدت ولايتكم ، وأُمّة ظاهرت عليكم ، وأُمّة شهدت ولم تستشهد (١١) ، الحمد لله الذي جعل النار مأواهم (١٢) ، وبئس ورد الواردين وبئس الورد المورود ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله عليك يا أبا عبدالله ، أنا إلى الله ممن خالفك بريء ـ ثلاثا ـ » ثم تقوم فتأتي ابنه عليا عليهالسلام وهو عند رجليه فتقول : « السلام عليك يا بن رسول الله ، السلام عليك يا بن علي أمير المؤمنين ، السلام عليك يا بن الحسن والحسين ، السلام عليك يا بن خديجة وفاطمة السلام عليك (١٣) صلى الله عليك ، لعن الله من قتلك ـ تقولها ثلاثا ـ أنا إلى الله منهم بريء ـ ثلاثا ـ » ، ثم تقوم فتؤمي إلى الشهداء فتقول : « السلام عليكم ـ ثلاثا ـ فزتم والله ، فزتم والله فليت إني معكم فأفوز فوزا عظيما » ثمّ تدور
__________________
(٨) في التهذيب : أنا عبدك ( هامش المخطوط ).
(٩) في التهذيب : والهجرة إليك ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر.
(١٠) الترة : الثأر. ( الصحاح ـ وتر ـ ٢ : ٨٤٣ ).
(١١) في الفقيه : ولم تنصرك ( هامش المخطوط ).
(١٢) في المصدر : مثواهم.
(١٣) ليس في المصدر.
فتجعل قبر أبي عبدالله عليهالسلام بين يديك ، فصلّ ست ركعات ، وقد تمت زيارتك ، فإن شئت فانصرف.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب نحوه (١٤).
ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن راشد نحوه (١٥).
أقول : والزيارات المأثورة كثيرة جدا لم أذكرها خوف الاطالة.
٦٣ ـ باب استحباب التسليم على الحسين والصلاة ( عليه
السلام ) والصلاة عليه من بعيد وقريب كل يوم
[ ١٩٦٧٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن الحسين بن ثوير قال : كنت أنا ويونس بن ظبيان (١) عند أبي عبدالله عليهالسلام وكان أكبرنا سنا ، فقال له : إني كثيرا ما أذكر الحسين عليهالسلام فأي شيء أقول؟ قال : قل : « صلّى الله عليك يا أبا عبدالله » تعيد ذلك ثلاثا ، فإن السلام يصل إليه من قريب ومن بعيد ... الحديث.
[ ١٩٦٧٤ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن عبدالله ابن الخطاب ، عن عبدالله بن محمد بن سنان ، عن مسمع ، عن يونس بن
__________________
(١٤) التهذيب ٦ : ٥٤ | ١٣١.
(١٥) الفقيه ٢ : ٣٥٨ | ١٦١٤.
الباب ٦٣
فيه ٣ أحاديث
١ ـ الكافي ٤ : ٥٧٥ | ٢ ، والتهذيب ٦ : ٥٤ | ١٣١ ، ١٠٣ | ١٨٠ ، وكامل الزيارات : ١٩٧ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٦٢ ، قطعة منه في الحديث ١٢ من الباب ٦٦ من هذه الابواب.
(١) أضاف في المصدر : والمفضل بن عمر وأبو سلمة السراج.
٢ ـ الكافي ٤ : ٥٨٩ | ٨ ، وكامل الزيارات : ٢٨٧.
عبد الرحمن ، عن حنان (١) ، عن أبيه قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام : يا سدير ، تزور الحسين عليهالسلام في كل يوم؟ قلت : جعلت فداك لا ، قال : فما أجفاكم! قال : فتزورونه في كل جمعة؟ قلت : لا ، قال : فتزورونه في كل شهر؟ قلت : لا ، قال : فتزورونه في كل سنة؟ قال : قلت : قد يكون ذلك ، قال : يا سدير ، ما أجفاكم للحسين (٢)! أما علمت أن لله عزّ وجلّ ألفي ألف ملك شعثا غبرا يبكونه ، ويزورونه ، لا يفترون ، وما عليك ـ يا سدير ـ أن تزور قبر الحسين عليهالسلام في كل جمعة خمس مرات أو في كل يوم مرة (٣) ، قلت : جعلت فداك ، بيننا وبينه (٤) فراسخ كثيرة ، فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم التفت (٥) يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك إلى السماء ، ثم تنحو (٦) نحو القبر فتقول : « السلام عليك يا أبا عبدالله السلام عليك ورحمة الله وبركاته » تكتب لك زورة ، والزورة حجة وعمرة.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (٧) وكذا الذي قبله.
ورواه الصدوق بإسناده عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، نحوه (٨).
[ ١٩٦٧٥ ] ٣ ـ محمد بن الحسن في ( المصباح ) عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن علقمة (١) ، عن أبي جعفر عليهالسلام
__________________
(١) في نسخة : حنان بن سدير ( هامش المخطوط ).
(٢) في المصدر زيادة : عليهالسلام.
(٣) في المصدر : وفي كل يوم مرة.
(٤) في نسخة : إن بيننا وبينه ( هامش المخطوط ).
(٥) في المصدر : ثم تلتفت.
(٦) في المصدر : ثم انحو.
(٧) التهذيب ٦ : ١١٦ | ٢٠٥.
(٨) الفقيه ٢ : ٣٦١ | ١٦١٨.
٣ ـ مصباح المتهجد : ٧١٣ ، وكامل الزيارات : ١٧٤ ، وأورد صدره في الحديث ٥ من الباب ٥٥ ، وذيله في الحديث ٢٠ من الباب ٦٦ من هذه الابواب.
(١) في المصدر : صالح بن عقبة ، عن أبيه ...
ـ أنه ذكر له ثواب زيارة الحسين عليهالسلام في يوم عاشوراء ـ فقال له : فما لمن كان في بعيد البلاد وأقاصيه ولم يمكنه المصير إليه في ذلك اليوم؟ فقال : إذا كان كذلك برز إلى الصحراء أو صعد سطحا مرتفعا (٢) ، وأومأ إليه بالسلام واجتهد في الدعاء على قاتله ، وصلى من بعد ركعتين ، وليكن ذلك في صدر النهار من قبل أن تزول الشمس. ثم ذكر زيارة طويلة ، ثم قال : وإن استطعت أن تزوره كل يوم من دارك بهذه الزيارة فافعل.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣).
٦٤ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليهالسلام حبا
لرسول الله صلىاللهعليهوآله وأمير المؤمنين وفاطمة
عليهماالسلام ورحمة له وتشوقا اليه واحتسابا ،
ولوجه الله والدار الآخرة
[ ١٩٦٧٦ ] ١ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين (١) ، عن بعض أصحابه ، عن جويرية ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين زوار الحسين؟ فيقوم عنق من الناس (٢) فيقول لهم : ما أردتم في زيارة (٣) الحسين عليهالسلام؟ فيقولون (٤) : أتيناه حبا لرسول الله صلىاللهعليهوآله
__________________
(٢) في المصدر زيادة : في داره.
(٣) تقدم فيه الحديث ٦ من الباب ٢ من هذه الابواب.
الباب ٦٤
فيه ١٠ أحاديث
١ ـ كامل الزيارات : ١٤١.
(١) في المصدر زيادة : وحدثني محمد بن جعفر الرزاز.
(٢) في المصدر زيادة : لا يحصيهم إلا الله تعالى.
(٣) في المصدر زيادة : قبر.
(٤) في المصدر : فيقولون : يارب.
وسلم ) ، وحبا لعلي وفاطمة عليهماالسلام ، ورحمة له مما ارتكب منه ، فيقول لهم (٥) : هذا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين فالحقوا بهم فأنتم معهم في درجتهم ، الحقوا بلواء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (٦) فيكونون في ظله ، وهو (٧) في يد علي عليهالسلام حتى يدخل الجنة (٨) جميعا ... الحديث.
[ ١٩٦٧٧ ] ٢ ـ وبإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام (١) قال : من أحب أن يكون مسكنه في الجنة ومأواه الجنة فلا يدع زيارة المظلوم ، قلت : ومن هو؟ قال : الحسين عليهالسلام (٢) فمن أتاه شوقا إليه وحبا لرسول الله صلىاللهعليهوآله وحبا لفاطمة وحبا لأمير المؤمنين عليهمالسلام أقعده الله على موائد الجنة يأكل معهم والناس في الحساب.
[ ١٩٦٧٨ ] ٣ ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن رجل ، عن فضيل بن عثمان ، عمن حدثه ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين عليهالسلام وحب زيارته ، ومن أراد الله به السوء قذف في قلبه بغض الحسين عليهالسلام وبغض زيارته.
__________________
(٥) في المصدر : فيقال لهم.
(٦) في المصدر زيادة : فينطلقون إلى لواء رسول الله.
(٧) في المصدر : واللواء.
(٨) في المصدر : حتى يدخلون الجنة.
٢ ـ كامل الزيارات : ١٣٧ ، ١٤١ ، ١٤٢.
(١) في الموضعين الاولين من المصدر زيادة : وأبا جعفر عليه السلام ، وفي الموضع الاخير : عن أبي جعفر عليه السلام.
(٢) في المصدر : الحسين بن علي صاحب كربلاء.
٣ ـ كامل الزيارات : ١٤٢.
[ ١٩٦٧٩ ] ٤ ـ وعن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي أسامة زيد الشحام قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : من أتى قبر الحسين عليهالسلام تشوقا إليه كتبه الله من الآمنين يوم القيامة ، وأعطى كتابه بيمينه ، وكان تحت لواء الحسين بن علي عليهالسلام حتى يدخل الجنة ، فيسكنه في درجته إن الله سميع عليم (١).
[ ١٩٦٨٠ ] ٥ ـ وعن الحسن بن عبدالله بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من أتى قبر الحسين عليهالسلام (١) شوقا إليه كان من عباد الله المكرمين ، وكان تحت لواء الحسين عليهالسلام حتى يدخلهما الجنة جميعا.
[ ١٩٦٨١ ] ٦ ـ وبالإسناد عن ابن محبوب ، عن أبي المغرا ، عن ذريح ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : والله إن الله يباهي (١) بزائر الحسين والوافد إليه (٢) الملائكة المقربين وحملة عرشه ، فيقول لهم (٣) : أما ترون زوار قبر الحسين عليهالسلام أتوه شوقا إليه والى فاطمة؟! وعزتي (٤) وجلالي وعظمتي لاوجبن لهم كرامتي ، ( ولأُحبنهم لمحبتي ) (٥) ... الحديث. وفيه ثواب جزيل.
__________________
٤ ـ كامل الزيارات : ١٤٢.
(١) في المصدر : إن الله عزيز حكيم.
٥ ـ كامل الزيارات : ١٤٣.
(١) في المصدر : قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : ما لمن أتى قبر الحسين عليهالسلام؟ قال : من أتاه.
٦ ـ كامل الزيارات : ١٤٣.
(١) في المصدر : ليباهي.
(٢) في المصدر : والوافد يفده.
(٣) في المصدر : حتى أنه ليقول لهم.
(٤) في المصدر : أما وعزتي.
(٥) ليس في المصدر.
[ ١٩٦٨٢ ] ٧ ـ وعن أبيه وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن جميعا ، عن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبدالله بن محمد اليماني ، عن منيع بن الحجاج ، عن يونس بن عبدالله ، عن قدامة بن مالك ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من زار الحسين احتسابا لا أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعةً ، محصت عنه ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقى عليه دنس ، ويكتب له بكل خطوة حجة ، وكلما رفع قدما عمرة.
[ ١٩٦٨٣ ] ٨ ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن أبان ، عن محمد بن الحسين الخزاز ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قلت له : ما لمن أتى قبر الحسين زائرا له عارفا بحقه يريد به وجه الله والدار الآخرة؟ فقال : يا هارون من أتى قبر الحسين عليهالسلام (١) يريد به وجه الله والدار الآخرة غفر الله (٢) له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ... الحديث.
[ ١٩٦٨٤ ] ٩ ـ وعن محمد بن عبدالله الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن البرقي ، عن عبدالله بن حماد ، عن الاصم ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام أنه سمعه يقول : من زار الحسين يريد به وجه الله أخرجه الله من ذنوبه كمولود ولدته أُمّه وشيعته الملائكة في مسيره ـ إلى أن قال ـ : وسألت الملائكة المغفرة له من ربه ، ونادته (١) : « طبت وطاب من زرت » وحفظ في أهله.
__________________
٧ ـ كامل الزيارات : ١٤٤.
٨ ـ كامل الزيارات : ١٤٤.
(١) في المصدر زيادة : زائرا له عارفا بحقه.
(٢) في المصدر : غفر الله والله.
٩ ـ كامل الزيارات : ١٤٥ ، ١٥٤.
(١) في المصدر زيادة : الملائكة.
[ ١٩٦٨٥ ] ١٠ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام : من زار قبر الحسين عليهالسلام لله وفي الله أعتقه الله من النار ، وآمنه يوم الفزع الاكبر ، ولم يسأل الله حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا أعطاه.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١).
٦٥ ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين ( عليه
السلام ) على جميع الاعمال
[ ١٩٦٨٦ ] ١ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه وجماعة من أصحابنا ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن ابن علي الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سألته عن زيارة قبر الحسين عليهالسلام؟ فقال : إنه أفضل ما يكون من الاعمال.
وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد مثله (١).
[ ١٩٦٨٧ ] ٢ ـ وعن أبي العباس الكوفي ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن رجل ، عن أبان (١) ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : من أحب الاعمال إلى الله زيارة قبر الحسين عليهالسلام وأفضل
__________________
١٠ ـ كامل الزيارات : ١٤٥.
(١) تقدم في الباب ٢ من هذه الابواب.
الباب ٦٥
فيه ٤ أحاديث
١ ـ كامل الزيارات : ١٤٦.
(١) كامل الزيارات : ١٤٦.
٢ ـ كامل الزيارات : ١٤٦.
(١) في المصدر زيادة : عن رجل.
الاعمال عند الله إدخال السرور على المؤمن وأقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد باك.
[ ١٩٦٨٨ ] ٣ ـ وعن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي الجهم ، عن أبي خديجة قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : ما يبلغ من زيارة قبر الحسين عليهالسلام؟ قال : أفضل ما يكون من الاعمال.
[ ١٩٦٨٩ ] ٤ ـ وعن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزاز ، عن أبي سلمة وهو أبوخديجة ، عن أبى عبدالله عليهالسلام قال : إن زيارة الحسين عليهالسلام من أفضل ما يكون من الاعمال.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١).
٦٦ ـ باب استحباب البكاء لقتل الحسين ، وما أصاب
أهل البيت عليهمالسلام وخصوصا يوم عاشوراء ،
واتخاذه يوم مصيبة ، وتحريم التبرك به
[ ١٩٦٩٠ ] ١ ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بكر بن محمد ، عن فضيل بن يسار ، عن
__________________
٣ ـ كامل الزيارات : ١٤٦.
٤ ـ كامل الزيارات : ١٤٧.
(١) تقدم ما يدل عليه خصوصا في الحديثين ٣٧ و ٤٠ من الباب ٣٧ من هذه الابواب. وتقدم ما يدل على استحباب اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج والعمرة المندوبين في الباب ٤٥ ، وعلى العتق والصدقة والجهاد في الباب ٤٦ من هذه الابواب.
الباب ٦٦
فيه ٢٠ حديثا
١ ـ المحاسن : ٦٣ | ١١٠ ، وكامل الزيارات : ١٠٣.