تفصيل وسائل الشيعة - ج ٢

العدوي ، عن صهيب بن عبّاد ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مثله ، وزاد : وغسل الرأس بالخطمي (٢) .

[ ١٣٢٤ ] ٢٥ ـ وعن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن الحسن اللؤلؤي ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن معاذ الجوهري ، عن عمرو بن جميع بإسناده يرفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : السواك فيه عشر خصال : مطهرة للفم ، مرضاة للربّ ، يضاعف الحسنات سبعين ضعفاً ، وهو من السنّة ، ويذهب بالحفر ، ويبيّض الأسنان ، ويشد اللثة ، ويقطع البلغم ، ويذهب بغشاوة البصر ، ويشهّي الطعام .

[ ١٣٢٥ ] ٢٦ ـ وبإسناده عن علي ( عليه السلام ) ـ في حديث الأربعمائة ـ قال : والسواك مرضاة الله عزّ وجلّ ، وسنّة النبي ( عليه السلام ) ، مطيبة للفم .

أقول : ويأتي ما يدلّ على السنن المذكورة في أحاديث عدم جواز حلق اللّحية (١) .

[ ١٣٢٦ ] ٢٧ ـ وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه يحيى أبي البلاد عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : السواك يذهب بالبلغم ويزيد في العقل .

[ ١٣٢٧ ] ٢٨ ـ وعن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن أحمد بن الحسن ،

__________________

(٢) الخصال : ٤٤٣ / ٣٨ .

٢٥ ـ الخصال : ٤٤٩ / ٥١ ، وأورده في الحديث ٧ من الباب ٥ من أبواب السواك .

٢٦ ـ الخصال : ٦١١ / ١٠ .

(١) يأتي في الحديث ٥ من الباب ٦٧ من أبواب آداب الحمام .

٢٧ ـ ثواب الأعمال : ٣٤ / ٣ .

٢٨ ـ ثواب الأعمال : ٣٤ / ٢ .

عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : لو يعلم الناس ما في السواك لأباتوه معهم في لحاف .

[ ١٣٢٨ ] ٢٩ ـ وفي ( المجالس ) : عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل بن عمر ، عن الصادق جعفر بن محمّد ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنّه قال : عليكم بمكارم الأخلاق ـ إلى أن قال ـ وعليكم بالسواك فإنها مطهرة وسنَّة حسنة .

[ ١٣٢٩ ] ٣٠ ـ أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) : عن أبيه ، عن القاسم بن عروة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من أخلاق الأنبياء السواك .

[ ١٣٣٠ ] ٣١ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وجميل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما زال جبرئيل يوصيني بالسواك حتى خفت على سنّي .

[ ١٣٣١ ] ٣٢ ـ وعن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أوصاني جبرئيل بالسواك حتى خفت على أسناني .

[ ١٣٣٢ ] ٣٣ ـ وعن القاسم بن يحيى ، عن جدِّه الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال أمير المؤمنين

__________________

٢٩ ـ أمالي الشيخ الصدوق : ٢٩٤ / ١٠ وأورد قطعة منه في الحديث ١٠ من الباب ١١ من أبواب قراءة القرآن ويأتي تمامه في الحديث ٨ من الباب ٦ من أبواب جهاد النفس .

٣٠ ـ المحاسن : ٥٦٠ / ٩٣٩ .

٣١ ـ المحاسن : ٥٦٠ / ٩٤١ .

٣٢ ـ المحاسن : ٥٦٠ / ٩٤٢ .

٣٣ ـ المحاسن : ٥٦٢ / ٩٥٦ .

( عليه السلام ) : السواك مرضاة الله ، وسنَّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، ومطهرة للفم .

[ ١٣٣٣ ] ٣٤ ـ وعن أبيه ، عن عبد الله بن الفضل النوفلي ، عن أبيه وعثيمة جميعاً ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : السواك يجلو البصر ، وهو منقاة (١) للبلغم .

[ ١٣٣٤ ] ٣٥ ـ وعن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن جعفر بن خالد ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : النشرة في عشرة أشياء وعدّ منها السواك .

[ ١٣٣٥ ] ٣٦ ـ وعن أبي القاسم وأبي يوسف ، عن القندي ، عن ابن سنان وأبي البختري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : السواك وقراءة القرآن مقطعة للبلغم .

[ ١٣٣٦ ] ٣٧ ـ وعن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : السواك يجلو البصر .

[ ١٣٣٧ ] ٣٨ ـ وعن محمّد بن علي ، عن أحمد بن الحسن الميثمي ، عن زكريّا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : عليكم بالسواك فإنّه يجلو البصر .

[ ١٣٣٨ ] ٣٩ ـ الحسين بن بسطام وأخوه في ( طبّ الأئمّة ) : عن حريز بن أيّوب ، عن محمّد بن أبي نصر ، عن محمّد بن إسحاق بن عمّار ، عن أبي

__________________

٣٤ ـ المحاسن : ٥٦٣ / ٩٥٥ .

(١) في المصدر : منفاة .

٣٥ ـ المحاسن : ١٤ / ٤٠ .

٣٦ ـ المحاسن : ٥٦٣ / ٩٥٦ .

٣٧ ـ المحاسن : ٥٦٣ / ٩٥٧ .

٣٨ ـ المحاسن : ٥٦٣ / ٩٥٩ .

٣٩ ـ طبّ الأئمّة : ٦٦ .

عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال علي ( عليه السلام ) : قراءة القرآن والسواك واللبان منقاة للبلغم .

[ ١٣٣٩ ] ٤٠ ـ الحسن بن علي بن شعبة في ( تحف العقول ) : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : يا علي ، عليك بالسواك فإنّ في السواك مطهرة للفم ، ومرضاة للربّ ، ومجلاة للعين ، والخلال يحبّبك إلى الملائكة ، فإنّ الملائكة تتأذّى بريح (١) من لا يتخلّل بعد الطعام .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك هنا (٢) وفي الأطعمة (٣) .

٢ ـ باب كراهة ترك السواك وتأكّد استحبابه بعد ثلاثة أيّام

[ ١٣٤٠ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن بكير ، عمّن ذكره ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في السواك قال : لا تدعه في كلّ ثلاث ، ولو أن تمرَّه مرَّة .

ورواه الصدوق مرسلاً (١) .

[ ١٣٤١ ] ٢ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن المرزبان بن النعمان رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

__________________

٤٠ ـ تحف العقول : ١١ .

(١) في المصدر زيادة : فم .

(٢) يأتي في الأبواب : ٢ ـ ١٣ من هذه الأبواب .

(٣) يأتي في الحديث ٣ من الباب ١٠٤ من أبواب آداب المائدة ويأتي في الحديث ٥ من الباب ٦٧ من آداب الحمام ، وفي الحديث ٦ من الباب ٣٢ من أحكام الملابس ، وفي الحديث ٣ من الباب ١١ مما يسجد عليه ، وفي الحديث ١٤ من الباب ١ من الصوم المندوب .

الباب ٢ فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٢٣ / ٤ وأورده في الحديث ٢ من الباب ٩ من هذه الأبواب .

(١) الفقيه ١ : ٣٣ / ١١٩ .

٢ ـ الكافي ٦ : ٤٩٦ / ٩ .

ما لي أراكم قلحاً (١) ؟ ما لكم لا تستاكون .

أحمد بن محمّد البرقي ( في المحاسن ) عن علي بن الحكم ، نحوه (٢) .

[ ١٣٤٢ ] ٣ ـ وعن أبي يحيى الواسطي ، عن أبيه ، أنّه قيل لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أترى هذا الخلق كلّهم من الناس ؟ فقال : ألق منهم التارك للسواك ، الحديث .

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه عموماً إن شاء الله (٢) .

٣ ـ باب استحباب السواك عند الوضوء

[ ١٣٤٣ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن النعمان ، عن معاوية بن عمّار قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : كان في وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ، أن قال : يا علي ، أوصيك في نفسك بخصال فاحفظها عنّي ، ثمّ قال : اللهم أعنه ـ وعدّ جملة من الخصال إلى أن قال ـ وعليك بالسواك عند كلّ وضوء .

ورواه الصدوق والبرقي والشيخ والحسين بن سعيد كما يأتي في جهاد النفس ، إلّا أنّ في بعض الروايات : عند كلّ صلاة (١) .

__________________

(١) القَلَح بفتحتين : صفرة في الأسنان [ فهو قلح وأقلح ] والجمع قُلح . . . ومنه الحديث : ما لي أراكم قُلحاً . . . ( مجمع البحرين ٢ : ٤٠٥ ) .

(٢) المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٣ .

٣ ـ المحاسن : ١١ / ٣٥ وأورده مع قطعة أخرى في الحديث ١ من الباب ٣٣ من أبواب الاحتضار .

(١) تقدم في الباب ١ من هذه الأبواب .

(٢) يأتي ما يدل عليه عموماً في الباب ٣ و ٤ و ٥ و ٦ و ٧ و ٨ من هذه الأبواب .

الباب ٣ فيه ٧ أحاديث

١ ـ الكافي ٨ : ٧٩ / ٣٣ .

(١) يأتي في الحديث ٢ من الباب ٤ من أبواب جهاد النفس .

[ ١٣٤٤ ] ٢ ـ محمّد بن علي بن الحسين قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : يا علي ، عليك بالسواك عند وضوء كلّ صلاة .

[ ١٣٤٥ ] ٣ ـ قال : وقال ( عليه السلام ) : السواك شطر الوضوء .

[ ١٣٤٦ ] ٤ ـ قال : وقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لولا أن أشقّ على أمّتي لأمرتهم بالسواك عند وضوء كلِّ صلاة .

أقول : المراد بالأمر هنا ما كان على وجه الوجوب ، لأنّه قد ثبت الاستحباب .

[ ١٣٤٧ ] ٥ ـ وفي كتاب ( المقنع ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ـ في وصيّته لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ـ : عليك بالسواك عند وضوء كلِّ صلاة .

[ ١٣٤٨ ] ٦ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن محمّد بن إسماعيل ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ قال : عليك بالسواك لكلِّ وضوء .

[ ١٣٤٩ ] ٧ ـ وعن أبيه ، عن علي بن النعمان ، عن الصنعاني ـ يعني إبراهيم بن عمر اليماني ـ رفعه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) في وصيَّته : عليك بالسواك عند كلّ وضوء .

وقال بعضهم : عند كلّ صلاة .

أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك (١) .

__________________

٢ ـ الفقيه ١ : ٣٢ / ١١٣ .

٣ ـ الفقيه ١ : ٣٢ / ١١٤ .

٤ ـ الفقيه ١ : ٣٤ / ١٢٣ .

٥ ـ المقنع : ٨ .

٦ ـ المحاسن : ١٧ / ٤٨ وأورد صدره في الحديث ٩ من الباب ١٠٨ من أبواب أحكام العشرة .

٧ ـ المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٤ .

(١) يأتي في الحديث ١ من الباب ٤ والحديث ١ و ٢ و ٥ من الباب ٦ والحديث ٤ من الباب ٩ من هذه الأبواب .

٤ ـ باب أنّ من نسي أن يستاك قبل الوضوء استحبّ له فعله بعده ، واستحباب المضمضة بعد السواك ثلاثاً .

[ ١٣٥٠ ] ١ ـ أحمد بن محمّد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن صفوان ، عن المعلّى أبي (١) عثمان ، عن المعلّى بن خنيس قال : سالت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن السواك بعد الوضوء ؟ فقال : الاستياك قبل أن يتوضّأ ، قلت : أرأيت إن نسي حتّى يتوضّأ ؟ قال : يستاك ثمّ يتمضمض ثلاث مرّات .

ورواه الكليني ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان ، مثله (٢) .

[ ١٣٥١ ] ٢ ـ وعن بعض من رواه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من استاك فليتمضمض .

٥ ـ باب استحباب السواك قبل كلّ صلاة

[ ١٣٥٢ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن عمرو بن أبي المقدام ، عن محمّد بن مروان ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في وصيّة النبي ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) ـ قال : عليك بالسواك لكلّ صلاة .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن ابن محبوب ، مثله (١) .

__________________

الباب ٤ فيه حديثان

١ ـ المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٧ .

(١) كذا في الأصل ، وفي المصدر : « بن » .

(٢) الكافي ٣ : ٢٣ / ٦ .

٢ ـ المحاسن : ٥٦٣ / ٩٦١ .

الباب ٥ فيه ٨ أحاديث

١ ـ الكافي ٦ : ٤٩٦ / ١٠ .

(١) المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٥ .

[ ١٣٥٣ ] ٢ ـ وعن علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن جعفر بن محمّد الأشعري ، عن عبد الله بن ميمون القدّاح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ركعتان بالسواك أفضل من سبعين ركعة بغير سواك .

[ ١٣٥٤ ] ٣ ـ قال : وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لولا أن أشقّ على أُمّتي لأمرتهم بالسواك مع كلّ صلاة .

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن جعفر بن محمّد ، مثله ، إلّا أنّه قال : عند كلّ صلاة ، ونقل صدر الحديث وعجزه عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) (١) .

وروى صدره الصدوق مرسلاً عن الباقر والصادق ( عليهما السلام ) (٢) .

وروى عجزه في ( العلل ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن ميمون ، مثله (٣) .

[ ١٣٥٥ ] ٤ ـ أحمد بن محمّد البرقي في ( المحاسن ) : عن جعفر بن محمّد ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا توضّأ الرجل وسوّك ، ثمّ قام فصلّى ، وضع الملك فاه على فيه فلم يلفظ شيئاً إلّا التقمه .

[ ١٣٥٦ ] ٥ ـ قال : وزاد فيه بعضهم : فإن لم يستك قام الملك جانباً يستمع إلى قراءته .

__________________

٢ ـ الكافي ٣ : ٢٢ / ١ .

٣ ـ الكافي ٣ : ٢٢ / ١ .

(١) المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٩ ، ٩٤٦ .

(٢) الفقيه ١ : ٣٣ / ١١٨ .

(٣) علل الشرائع : ٢٩٣ .

٤ ـ المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٨ .

٥ ـ المحاسن : ٥٦١ / ٩٤٨ .