وسائل الشيعة - ج ١٤

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]

وسائل الشيعة - ج ١٤

المؤلف:

محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-14-0
ISBN الدورة:
964-5503-00-0

الصفحات: ٦١٤

الله بكل درهم أنفقه عشرة آلاف مدينة له في كتاب محفوظ ، وكان الله له من وراء حوائجه ، وحفظ له في كل ما خلف (٢) ، ولم يسأل الله شيئا إلا أعطاه وأجابه فيه ، إما أن يعجله وإما أن يؤخره له.

[ ١٩٥٤٩ ] ٢ ـ بالإسناد عن الاصم ، عن الحسين ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث طويل ـ قال : قلت له : ما تقول فيمن ترك زيارته ـ يعني الحسين عليه‌السلام ـ وهو يقدر على ذلك؟ قال : أقول : إنه قد عق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعقنا واستخف بأمر هو له ، ومن زاره كان الله له من وراء حوائجه وكفى ما أهمه من أمر دنياه ، وإنه ليجلب الرزق على العبد ويخلف عليه ما أنفق ، ويغفر له ذنوب خمسين سنة ، ويرجع إلى أهله وما عليه وزر ولا خطيئة إلا وقد محيت من صحيفته ـ إلى أن قال : ـ ويجعل له بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم وذخر ذلك له ، فإذا حشر قيل له : لك (١) عشرة آلاف درهم ، وإن الله نظر لك وذخرها لك عنده.

[ ١٩٦٥٠ ] ٣ ـ وبإسناده عن الاصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ : أن رجلا قال له : هل يزار والدك؟ قال : نعم ، ويصلي عنده ، ويصلى خلفه ولا يتقدم عليه ، قال : فما للمنفق في خروجه إليه والمنفق عنده؟ قال : الدرهم بألف درهم.

[ ١٩٦٥١ ] ٤ ـ وعن الاصم ، عن ابن سنان قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه

__________________

(٢) في المصدر : في كل ما خلف.

٢ ـ كامل الزيارات : ١٢٨ ، وأورده بتمامه عن التهذيب في الحديث ٢ من الباب ٣٨ من هذه الابواب.

(١) في المصدر : لك بكل درهم.

٣ ـ كامل الزيارات : ١٢٨ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٧ من الباب ٢٦ من أبواب مكان المصلي ، وأخرى في الحديث ١٥ من الباب ٣٨ وأخرى في الحديث ١ من الباب ٤٢ ، وأخرى في الحديث ٩ من الباب ٥٩ من هذه الابواب.

٤ ـ كامل الزيارات : ١٢٣ ، ١٢٨.

٤٨١

السلام ) : إن أباك كان يقول في الحج يحسب له بكل درهم أنفقه ألف (١) ، فما لمن ينفق في المسير إلى أبيك الحسين عليه‌السلام؟ قال : يا ابن سنان ، يحسب له بالدرهم ألف وألف حتى عد عشرة ، ويرفع له من الدرجات مثلها ورضا الله خير له ، ودعاء محمد ودعاء أمير المؤمنين والائمة عليهم‌السلام خير له.

[ ١٩٦٥٢ ] ٥ ـ وعن أبيه ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن يحيى (١) ، عن العمركي ، عن يحيى ـ وكان في خدمة أبي جعفر الثاني عليه‌السلام ـ عن علي ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : قلت له : فما لمن صلى عنده (٢) ركعتين؟ قال : لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه ، قلت : فما لمن اغتسل من ماء الفرات وهو يريده؟ قال : تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته أمه ، قلت : فما لمن جهز اليه ولم يخرج لعلة؟ قال : يعطيه الله بكل درهم أنفقه مثل أحد من الحسنات ، ويخلف عليه أضعاف ما أنفق ، ويصرف عنه من البلاء ما قد نزل فيدفع فيحفظ في ماله ... وذكر الحديث بطوله.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣).

__________________

(١) في المصدر : ألف درهم.

٥ ـ كامل الزيارات : ١٢٩.

(١) في المصدر : محمد بن إدريس ومحمد بن يحيى العطار.

(٢) في المصدر زيادة : يعني الحسين عليه‌السلام.

(٣) تقدم في الحديث ٢ من الباب ٣٨ وفي الباب ٤٢ من هذه الابواب.

٤٨٢

٥٩ ـ باب استحباب الغسل لزيارة الحسين ( عليه

السلام ) من ماء الفرات وغيره

[ ١٩٦٥٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن نعيم بن الوليد ، عن يوسف الكناسي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا أتيت قبر الحسين عليه‌السلام فأت الفرات واغتسل بحيال قبره ، وتوجه إليه وعليك بالسكينة والوقار حتى تدخل القبر من الجانب الشرقي ، وقل ... وذكر زيارة طويلة.

[ ١٩٦٥٤ ] ٢ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن يونس بن ظبيان ، عن الصادق عليه‌السلام قال : إذا أتيت الفرات فاغتسل والبس ثوبيك الطاهرين ، ثم ائت القبر وقل : صلى الله عليك يا أبا عبدالله ، صلى الله عليك يا أبا عبدالله ، وقد تمت زيارتك ، هذا (١) في حال التقية.

محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسين (٢) ، عن محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن عبدالله بن محمد بن بقاح ، عن يونس بن ظبيان نحوه (٣).

____________

الباب ٥٩

فيه ١٠ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٥٧٢ | ١ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٢٩ من أبواب الاغسال المسنونة.

٢ ـ الفقيه ٢ : ٣٦١ | ١٦١٦ ، وأورده عن كامل الزيارات في الحديث ٣ من الباب ٤٧ من هذه الابواب.

(١) في المصدر : هذه.

(٢) في التهذيب : محمد بن الحسن.

(٣) التهذيب ٦ : ١١٥ | ٢٠٤.

٤٨٣

[ ١٩٦٥٥ ] ٣ ـ وعنه ، عن علي بن حبشي بن قوني ، عن جعفر بن محمد بن مالك ، عن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن الرواسي (١) ، عمن حدثه ، عن بشير الدهان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أتاه ـ يعني الحسين عليه‌السلام ـ فتوضأ واغتسل من الفرات ، لم يرفع قدما ولم يضع قدما إلا كتب الله له بذلك حجة وعمرة.

[ ١٩٦٥٦ ] ٤ ـ وعنه ، عن الحسين بن محمد (١) ، عن حميد بن زياد ، عن عبيد الله بن نهيك (٢) ، عن محمد بن فراس ، عن إبراهيم بن محمد الطحان ، عن بشير الدهان ، عن رفاعة النخاس ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : أخبرني أبي أن من خرج إلى قبر الحسين عليه‌السلام عارفا بحقه غير مستكبر ، وبلغ الفرات ووقع في الماء وخرج من الماء ، كان مثل الذي يخرج من الذنوب ، وإذا مشى إلى الحسين عليه‌السلام فرفع قدما ووضع أخرى ، كتب الله له عشر حسنات ومحى عنه عشر سيئات.

[ ١٩٦٥٧ ] ٥ ـ وعنه ، عن محمد بن همام ، عن جعفر بن محمد بن مالك ، عن محمد بن عمران ، عن حسن بن حسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن أيوب ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليه‌السلام قال : إن لله ملائكة موكلين بقبر الحسين عليه‌السلام فإذا همّ الرجل بزيارته فاغتسل ناداه محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا وفد الله ، أبشروا بمرافقتي في الجنة.

__________________

٣ ـ التهذيب ٦ : ٥٢ | ١٢٤ ، وكامل الزيارات : ١٨٦.

(١) في المصدر : الحسن بن عبد الرحمن الرواسي.

٤ ـ التهذيب ٦ : ٥٢ | ١٢٥.

(١) في نسخة : الحسن بن محمد ( هامش المخطوط ).

(٢) في المصدر : عبيد بن نهيك.

٥ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٦.

٤٨٤

وناداه أمير المؤمنين عليه‌السلام : أنا ضامن لقضاء حوائجكم ، ودفعة (١) البلاء عنكم في الدنيا والآخرة ، ثم اكتنفهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وعلي عليه‌السلام عن أيمانهم وعن شمائلهم حتى ينصرفوا إلى أهاليهم.

ورواه الصدوق في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح ، عن الحارث بن المغيرة نحوه (٢).

[ ١٩٦٥٨ ] ٦ ـ وعنه ، عن ابن حريث ، عن عمر بن الحسن الاشناني ، عن أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي ، عن أحمد بن قتيبة ، عن الحسين بن سعيد ، عن جعفر بن محمد عليهما‌السلام أنه سئل عن الزائر لقبر الحسين عليه‌السلام؟ فقال : من اغتسل في الفرات ثم مشى إلى قبر الحسين عليه‌السلام كان له بكل قدم يرفعها ويضعها حجة متقبلة بمناسكها.

[ ١٩٦٥٩ ] ٧ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ، وجماعة مشايخه ، عن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبدالله بن محمد اليماني ، عن منيع بن الحجاج ، عن يونس ، عن صفوان الجمال ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من اغتسل من ماء الفرات (١) وزار قبر الحسين عليه‌السلام كان كيوم ولدته أُمّه صفرا من الذنوب ولو اقترفها كبائر ، وكانوا يحبون إذا زار الرجل قبر الحسين عليه‌السلام اغتسل ، فإذا ودع لم يغتسل ، ومسح يده على وجهه إذا ودع.

__________________

(١) في المصدر : ودفع.

(٢) ثواب الاعمال : ١١٧ | ٣٣.

٦ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٧.

٧ ـ كامل الزيارات : ١٨٤.

(١) في المصدر : بماء الفرات.

٤٨٥

[ ١٩٦٦٠ ] ٨ ـ وعن أبيه ، عن محمد بن يحيى (١) ، عن محمد بن سنان ، عن بشير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : يا بشير إن الرجل منكم ليغتسل في الفرات (٢) ثم يأتي قبر الحسين عليه‌السلام عارفا بحقه ، فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة (٣) ومائة عمرة مبرورة ، ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ... الحديث.

[ ١٩٦٦١ ] ٩ ـ وعن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبدالله بن حماد ، عن عبدالله الاصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ـ في حديث ـ : إن رجلا قال له : هل يزار والدك؟ فقال : نعم ، فقال : ما لمن اغتسل في الفرات ثم أتاه؟ قال : إذا اغتسل من ماء الفرات وهو يريده تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته أُمّه.

[ ١٩٦٦٢ ] ١٠ ـ وعن هارون بن موسى التلعكبري ، عن محمد بن همام ، عن أحمد بن ما بيداد (١) ، عن أحمد بن المعافا (٢) ، عن علي بن جعفر الهماني ، عن علي بن محمد العسكري عليه‌السلام قال : من خرج من بيته يريد زيارة الحسين بن علي عليه‌السلام فصار إلى الفرات فاغتسل

__________________

٨ ـ كامل الزيارات : ١٨٥.

(١) في المصدر زيادة : وأحمد بن إدريس عن العمركي بن علي ، عن يحيى ...

(٢) في المصدر : على شاطئ الفرات.

(٣) في المصدر زيادة : ومعها.

٩ ـ كامل الزيارات : ١٨٥ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٤٢ ، وقطعة منه في الحديث ١٥ من الباب وأخرى في الحديث ٣ من الباب ٥٨ من هذه الابواب ، وأخرى في الحديث ٧ من الباب ٢٦ من أبواب مكان المصلي.

١٠ ـ كامل الزيارات : ١٨٥.

(١) في المصدر : أحمد بن هابندار ...

(٢) في المصدر زيادة : عن أهل رأس العين.

٤٨٦

منه كتبه الله من المفلحين ، فإذا سلم على أبي عبدالله عليه‌السلام كتب من الفائزين ، فإذا فرغ من صلاته أتاه ملك فقال : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقرؤك السلام ويقول لك : أما ذنوبك فقد غفرت لك فاستأنف العمل.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا (٣) ، وفي الاغسال المسنونة (٤) ، ويأتي ما يدل عليه (٥).

٦٠ ـ باب عدم وجوب غسل الزيارة وحكم من

أحدث بعده

[ ١٩٦٦٣ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفار ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن عيص ابن القاسم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن زيارة قبر الحسين عليه‌السلام هل لها غسل؟ قال : لا.

[ ١٩٦٦٤ ] ٢ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن سلامة بن محمد ، عن محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار ، عن أبيه ، عن جده ، عن أيوب بن نوح وغيره ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي اليسع قال : سأل رجل

__________________

(٣) تقدم في الحديث ٣ من الباب ٤١ وفي الحديثين ١ و ٤ من الباب ٤٩ وفي الحديث ٥ من الباب ٥٨ من هذه الابواب.

(٤) تقدم في الحديث ١ من الباب ٢٩ ، وفي الباب ١ من أبواب الاغسال المسنونة.

(٥) يأتي في الابواب ٦٠ و ٦١ و ٦٢ ، وفي الحديث ١ من الباب ٧٧ وفي الحديثين ٣ و ٤ من الباب ٩٥ من هذه الابواب.

الباب ٦٠

فيه ٨ أحاديث

١ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٩.

٢ ـ التهذيب ٦ : ٥٣ | ١٢٨.

٤٨٧

أبا عبدالله عليه‌السلام ـ وأنا أسمع ـ عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليه‌السلام قال : لا.

أقول : حمله الشيخ وغيره (١) على نفي الوجوب لما مر (٢).

[ ١٩٦٦٥ ] ٣ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه وأخيه ، عن الحسن بن متويه ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن العيص بن القاسم قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام من زار الحسين بن علي عليه‌السلام عليه غسل؟ فقال : لا.

وعن أبيه ، عن سعد عن محمد بن الحسن مثله (١).

وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان مثله (٢).

[ ١٩٦٦٦ ] ٤ ـ وعن علي بن الحسين بن موسى ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن العباس بن معروف ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي اليسع ، قال : سأل رجل أبا عبدالله عليه‌السلام ـ وأنا أسمع ـ عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : لا.

وعن مشايخه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن أيوب بن نوح وغيره ، عن ابن المغيرة مثله (١).

__________________

(١) راجع روضة المتقين ٥ : ٣٨٠.

(٢) مر في الباب ٥٩ من هذه الابواب.

٣ ـ كامل الزيارات : ١٨٧.

(١) كامل الزيارات : ١٨٧.

(٢) كامل الزيارات : ١٨٧.

٤ ـ كامل الزيارات : ١٨٧.

(١) كامل الزيارات : ١٨٨.

٤٨٨

وعن محمد بن أحمد بن الحسين ، عن الحسن بن علي بن مهزيار ، عن أبيه ، عن أيوب بن نوح مثله (٢).

[ ١٩٦٦٧ ] ٥ ـ وعن مشايخه ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن أبي زاهر ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن سيف بن عميرة ، عن العيص قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام من زار الحسين بن علي عليه‌السلام عليه غسل؟ قال : لا.

[ ١٩٦٦٨ ] ٦ ـ وعن جعفر بن محمد بن إبراهيم العلوي ، عن ابن نهيك ، عن محمد بن زياد ، عن أبي حنيفة السابق ، عن يونس بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كنت منه قريبا ـ يعني الحسين عليه‌السلام ـ فإن اصبت غسلا فاغتسل ، وإلا فتوضأ ثم ائته.

[ ١٩٦٦٩ ] ٧ ـ وعن محمد بن أحمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر ، عن الحسن بن عطية ، عن ابن رئاب (١) قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن الغسل إذا أتيت قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : ليس عليك غسل.

[ ١٩٦٧٠ ] ٨ ـ وعن الحسن بن زبرقان الطبرسي ، بإسناده يرفعه إلى الصادق عليه‌السلام قال : قلت : ربما أتينا قبر الحسين عليه‌السلام فيصعب علينا الغسل للزيارة من البرد أو غيره ، فقال : من اغتسل في الفرات وزار الحسين عليه‌السلام كتب له من الفضل ما لا يحصى ، فمتى ما رجع إلى

__________________

(٢) كامل الزيارات : ١٨٨.

٥ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.

٦ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.

٧ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.

(١) في المصدر : الحسن بن عطية أبي ناب.

٨ ـ كامل الزيارات : ١٨٨.

٤٨٩

الموضع الذي اغتسل فيه توضأ ، وزار الحسين عليه‌السلام كتب له ذلك الثواب.

أقول : وتقدم ما يدل على حكم من أحدث بعد غسل الزيارة أو نام في أحاديث زيارة البيت (١).

٦١ ـ باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور

[ ١٩٦٧١ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن أبي بشير بن إبراهيم القمي ، عن أبي محمد بن الحسن الزعفراني ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي قال : كان أبو عبدالله عليه‌السلام يقول في غسل الزيارة إذا فرغ من الغسل : « اللّهمّ اجعله لي نورا وطهورا وحرزا وكافيا من كل داء وسقم ومن كل آفة وعاهة ، وطهر به قلبي وجوارحي وعظامي ولحمي ودمي وشعري وبشري ومخي وعصبي وما أقلت الارض مني ، واجعل لي شاهدا (١) يوم حاجتي وفقري وفاقتي ».

٦٢ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليه‌السلام

بالزيارة المأثورة وآدابها وصلاة ركعتي الزيارة بعدها

وزيارة الشهداء

[ ١٩٦٧٢ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن

__________________

(١) تقدم في الباب ٣ من أبواب زيارة البيت.

الباب ٦١

فيه حديث واحد

١ ـ التهذيب ٦ : ٥٤ | ١٣٠ ، وكامل الزيارات : ١٨٦.

(١) في المصدر زيادة : يوم القيامة.

الباب ٦٢

فيه حديث واحد

١ ـ الكافي ٤ : ٥٧٥ | ٢ ، وكامل الزيارات : ١٩٧ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٦٣ ، وقطعة منه في الحديث ١٢ من الباب ٦٦ من هذه الابواب.

٤٩٠

محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن الحسين بن ثوير قال : كنت أنا ويونس بن ظبيان (١) عند أبي عبدالله عليه‌السلام وكان أكبرنا سنا ـ إلى أن قال : ـ فقال : إذا أردت زيارة الحسين كيف أصنع وكيف أقول؟ قال : إذا أتيت أبا عبدالله عليه‌السلام فاغتسل على شاطئ الفرات والبس ثيابك الطاهرة ، ثم امش حافيا فإنك في حرم من حرم الله وحرم رسوله ، وعليك بالتكبير والتهليل والتسبيح والتمجيد (٢) والتعظيم لله كثيرا ، والصلاة على محمد وأهل بيته حتى تصير إلى باب الحير (٣) ثم تقول : « السلام عليك يا حجّة الله وابن حجته ، السلام عليكم يا ملائكة الله وزوار قبر ابن نبي الله » ثم اخط عشر خطا (٤) ، ثم قف وكبر ثلاثين تكبيرة ، ثم امش إليه حتى تأتيه من قبل وجهه فاستقبل وجهك بوجهه وتجعل القبلة بين كتفيك ، ثم قل : « السلام عليك يا حجة الله وابن حجته ، السلام عليك ( يا قتيل الله وابن قتيله ) (٥) ، السلام عليك يا ثار الله وابن ثاره ، السلام عليك يا وتر الله الموتور في السماوات والارض ، أشهد أن دمك سكن في الخلد ، واقشعرت له أظلة العرش (٦) ، وبكت له السماوات السبع والارضون السبع وما فيهن وما بينهن ، ومن يتقلب في الجنة والنار ، ومن خلق ربنا وما يرى وما لا يرى ، أشهد أنك حجة الله وابن حجته ، أشهد أنك قتيل الله وابن قتيله (٧) ، وأشهد أنك ثار الله وابن ثاره ، وأشهد أنك وتر الله الموتور في السماوات والارض ، وأشهد أنك قد بلغت ونصحت ووفيت وأوفيت وجاهدت في سبيل الله ومضيت للذي كنت عليه شهيدا ومستشهدا وشاهدا ومشهودا ، أنا

__________________

(١) في المصدر زيادة : والمفضل بن عمر وأبو سلمة السراج جلوسا.

(٢) في المصدر : والتحميد.

(٣) في التهذيب : الحائر ( هامش المخطوط ).

(٤) في المصدر : عشر خطوات.

(٥ و ٧) « قتيل الله وابن قتيله » غير موجود في الفقيه في الموضعين ( منه ).

(٦) في المصدر زيادة : وبكى له جميع الخلائق.

٤٩١

عبدالله (٨) ومولاك وفي طاعتك والوافد إليك ، ألتمس كمال المنزلة عند الله وثبات القدم في الهجرة (٩) ، والسبيل الذي لا يختلج دونك من الدخول في كفالتك التي أمرت بها ، من أراد الله بدأ بكم ، بكم يبين الله الكذب ، وبكم يباعد الله الزمان الكلب ، وبكم فتح الله وبكم يختم الله ، وبكم يمحو الله ما يشاء ويثبت ، وبكم يفك الذل من رقابنا ، وبكم يدرك الله ترة (١٠) كل مؤمن يطلب بها ، وبكم تنبت الارض أشجارها وبكم تخرج الاشجار ثمارها ، وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها ، وبكم يكشف الله الكرب ، وبكم ينزل الله الغيث ، وبكم تسبح الارض التي تحمل أبدانكم وتستقر جبالها عن مراسيها ، إرادة الرب في مقادير أموره تهبط إليكم ، وتصدر من بيوتكم ، والصادر عما فصل من أحكام العباد ، لعنت أُمّة قتلتكم ، وأُمّة خالفتكم ، وأُمّة جحدت ولايتكم ، وأُمّة ظاهرت عليكم ، وأُمّة شهدت ولم تستشهد (١١) ، الحمد لله الذي جعل النار مأواهم (١٢) ، وبئس ورد الواردين وبئس الورد المورود ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله عليك يا أبا عبدالله ، أنا إلى الله ممن خالفك بريء ـ ثلاثا ـ » ثم تقوم فتأتي ابنه عليا عليه‌السلام وهو عند رجليه فتقول : « السلام عليك يا بن رسول الله ، السلام عليك يا بن علي أمير المؤمنين ، السلام عليك يا بن الحسن والحسين ، السلام عليك يا بن خديجة وفاطمة السلام عليك (١٣) صلى الله عليك ، لعن الله من قتلك ـ تقولها ثلاثا ـ أنا إلى الله منهم بريء ـ ثلاثا ـ » ، ثم تقوم فتؤمي إلى الشهداء فتقول : « السلام عليكم ـ ثلاثا ـ فزتم والله ، فزتم والله فليت إني معكم فأفوز فوزا عظيما » ثمّ تدور

__________________

(٨) في التهذيب : أنا عبدك ( هامش المخطوط ).

(٩) في التهذيب : والهجرة إليك ( هامش المخطوط ) وكذلك المصدر.

(١٠) الترة : الثأر. ( الصحاح ـ وتر ـ ٢ : ٨٤٣ ).

(١١) في الفقيه : ولم تنصرك ( هامش المخطوط ).

(١٢) في المصدر : مثواهم.

(١٣) ليس في المصدر.

٤٩٢

فتجعل قبر أبي عبدالله عليه‌السلام بين يديك ، فصلّ ست ركعات ، وقد تمت زيارتك ، فإن شئت فانصرف.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب نحوه (١٤).

ورواه الصدوق بإسناده عن الحسن بن راشد نحوه (١٥).

أقول : والزيارات المأثورة كثيرة جدا لم أذكرها خوف الاطالة.

٦٣ ـ باب استحباب التسليم على الحسين والصلاة ( عليه

السلام ) والصلاة عليه من بعيد وقريب كل يوم

[ ١٩٦٧٣ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن الحسين بن ثوير قال : كنت أنا ويونس بن ظبيان (١) عند أبي عبدالله عليه‌السلام وكان أكبرنا سنا ، فقال له : إني كثيرا ما أذكر الحسين عليه‌السلام فأي شيء أقول؟ قال : قل : « صلّى الله عليك يا أبا عبدالله » تعيد ذلك ثلاثا ، فإن السلام يصل إليه من قريب ومن بعيد ... الحديث.

[ ١٩٦٧٤ ] ٢ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن عبدالله ابن الخطاب ، عن عبدالله بن محمد بن سنان ، عن مسمع ، عن يونس بن

__________________

(١٤) التهذيب ٦ : ٥٤ | ١٣١.

(١٥) الفقيه ٢ : ٣٥٨ | ١٦١٤.

الباب ٦٣

فيه ٣ أحاديث

١ ـ الكافي ٤ : ٥٧٥ | ٢ ، والتهذيب ٦ : ٥٤ | ١٣١ ، ١٠٣ | ١٨٠ ، وكامل الزيارات : ١٩٧ ، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ٦٢ ، قطعة منه في الحديث ١٢ من الباب ٦٦ من هذه الابواب.

(١) أضاف في المصدر : والمفضل بن عمر وأبو سلمة السراج.

٢ ـ الكافي ٤ : ٥٨٩ | ٨ ، وكامل الزيارات : ٢٨٧.

٤٩٣

عبد الرحمن ، عن حنان (١) ، عن أبيه قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : يا سدير ، تزور الحسين عليه‌السلام في كل يوم؟ قلت : جعلت فداك لا ، قال : فما أجفاكم! قال : فتزورونه في كل جمعة؟ قلت : لا ، قال : فتزورونه في كل شهر؟ قلت : لا ، قال : فتزورونه في كل سنة؟ قال : قلت : قد يكون ذلك ، قال : يا سدير ، ما أجفاكم للحسين (٢)! أما علمت أن لله عزّ وجلّ ألفي ألف ملك شعثا غبرا يبكونه ، ويزورونه ، لا يفترون ، وما عليك ـ يا سدير ـ أن تزور قبر الحسين عليه‌السلام في كل جمعة خمس مرات أو في كل يوم مرة (٣) ، قلت : جعلت فداك ، بيننا وبينه (٤) فراسخ كثيرة ، فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم التفت (٥) يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك إلى السماء ، ثم تنحو (٦) نحو القبر فتقول : « السلام عليك يا أبا عبدالله السلام عليك ورحمة الله وبركاته » تكتب لك زورة ، والزورة حجة وعمرة.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (٧) وكذا الذي قبله.

ورواه الصدوق بإسناده عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، نحوه (٨).

[ ١٩٦٧٥ ] ٣ ـ محمد بن الحسن في ( المصباح ) عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن علقمة (١) ، عن أبي جعفر عليه‌السلام

__________________

(١) في نسخة : حنان بن سدير ( هامش المخطوط ).

(٢) في المصدر زيادة : عليه‌السلام.

(٣) في المصدر : وفي كل يوم مرة.

(٤) في نسخة : إن بيننا وبينه ( هامش المخطوط ).

(٥) في المصدر : ثم تلتفت.

(٦) في المصدر : ثم انحو.

(٧) التهذيب ٦ : ١١٦ | ٢٠٥.

(٨) الفقيه ٢ : ٣٦١ | ١٦١٨.

٣ ـ مصباح المتهجد : ٧١٣ ، وكامل الزيارات : ١٧٤ ، وأورد صدره في الحديث ٥ من الباب ٥٥ ، وذيله في الحديث ٢٠ من الباب ٦٦ من هذه الابواب.

(١) في المصدر : صالح بن عقبة ، عن أبيه ...

٤٩٤

ـ أنه ذكر له ثواب زيارة الحسين عليه‌السلام في يوم عاشوراء ـ فقال له : فما لمن كان في بعيد البلاد وأقاصيه ولم يمكنه المصير إليه في ذلك اليوم؟ فقال : إذا كان كذلك برز إلى الصحراء أو صعد سطحا مرتفعا (٢) ، وأومأ إليه بالسلام واجتهد في الدعاء على قاتله ، وصلى من بعد ركعتين ، وليكن ذلك في صدر النهار من قبل أن تزول الشمس. ثم ذكر زيارة طويلة ، ثم قال : وإن استطعت أن تزوره كل يوم من دارك بهذه الزيارة فافعل.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣).

٦٤ ـ باب استحباب زيارة الحسين عليه‌السلام حبا

لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأمير المؤمنين وفاطمة

عليهما‌السلام ورحمة له وتشوقا اليه واحتسابا ،

ولوجه الله والدار الآخرة

[ ١٩٦٧٦ ] ١ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين (١) ، عن بعض أصحابه ، عن جويرية ، عن رجل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان يوم القيامة نادى مناد : أين زوار الحسين؟ فيقوم عنق من الناس (٢) فيقول لهم : ما أردتم في زيارة (٣) الحسين عليه‌السلام؟ فيقولون (٤) : أتيناه حبا لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

__________________

(٢) في المصدر زيادة : في داره.

(٣) تقدم فيه الحديث ٦ من الباب ٢ من هذه الابواب.

الباب ٦٤

فيه ١٠ أحاديث

١ ـ كامل الزيارات : ١٤١.

(١) في المصدر زيادة : وحدثني محمد بن جعفر الرزاز.

(٢) في المصدر زيادة : لا يحصيهم إلا الله تعالى.

(٣) في المصدر زيادة : قبر.

(٤) في المصدر : فيقولون : يارب.

٤٩٥

وسلم ) ، وحبا لعلي وفاطمة عليهما‌السلام ، ورحمة له مما ارتكب منه ، فيقول لهم (٥) : هذا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين فالحقوا بهم فأنتم معهم في درجتهم ، الحقوا بلواء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٦) فيكونون في ظله ، وهو (٧) في يد علي عليه‌السلام حتى يدخل الجنة (٨) جميعا ... الحديث.

[ ١٩٦٧٧ ] ٢ ـ وبإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام (١) قال : من أحب أن يكون مسكنه في الجنة ومأواه الجنة فلا يدع زيارة المظلوم ، قلت : ومن هو؟ قال : الحسين عليه‌السلام (٢) فمن أتاه شوقا إليه وحبا لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وحبا لفاطمة وحبا لأمير المؤمنين عليهم‌السلام أقعده الله على موائد الجنة يأكل معهم والناس في الحساب.

[ ١٩٦٧٨ ] ٣ ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن رجل ، عن فضيل بن عثمان ، عمن حدثه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أراد الله به الخير قذف في قلبه حب الحسين عليه‌السلام وحب زيارته ، ومن أراد الله به السوء قذف في قلبه بغض الحسين عليه‌السلام وبغض زيارته.

__________________

(٥) في المصدر : فيقال لهم.

(٦) في المصدر زيادة : فينطلقون إلى لواء رسول الله.

(٧) في المصدر : واللواء.

(٨) في المصدر : حتى يدخلون الجنة.

٢ ـ كامل الزيارات : ١٣٧ ، ١٤١ ، ١٤٢.

(١) في الموضعين الاولين من المصدر زيادة : وأبا جعفر عليه السلام ، وفي الموضع الاخير : عن أبي جعفر عليه السلام.

(٢) في المصدر : الحسين بن علي صاحب كربلاء.

٣ ـ كامل الزيارات : ١٤٢.

٤٩٦

[ ١٩٦٧٩ ] ٤ ـ وعن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي أسامة زيد الشحام قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : من أتى قبر الحسين عليه‌السلام تشوقا إليه كتبه الله من الآمنين يوم القيامة ، وأعطى كتابه بيمينه ، وكان تحت لواء الحسين بن علي عليه‌السلام حتى يدخل الجنة ، فيسكنه في درجته إن الله سميع عليم (١).

[ ١٩٦٨٠ ] ٥ ـ وعن الحسن بن عبدالله بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أتى قبر الحسين عليه‌السلام (١) شوقا إليه كان من عباد الله المكرمين ، وكان تحت لواء الحسين عليه‌السلام حتى يدخلهما الجنة جميعا.

[ ١٩٦٨١ ] ٦ ـ وبالإسناد عن ابن محبوب ، عن أبي المغرا ، عن ذريح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : والله إن الله يباهي (١) بزائر الحسين والوافد إليه (٢) الملائكة المقربين وحملة عرشه ، فيقول لهم (٣) : أما ترون زوار قبر الحسين عليه‌السلام أتوه شوقا إليه والى فاطمة؟! وعزتي (٤) وجلالي وعظمتي لاوجبن لهم كرامتي ، ( ولأُحبنهم لمحبتي ) (٥) ... الحديث. وفيه ثواب جزيل.

__________________

٤ ـ كامل الزيارات : ١٤٢.

(١) في المصدر : إن الله عزيز حكيم.

٥ ـ كامل الزيارات : ١٤٣.

(١) في المصدر : قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : ما لمن أتى قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : من أتاه.

٦ ـ كامل الزيارات : ١٤٣.

(١) في المصدر : ليباهي.

(٢) في المصدر : والوافد يفده.

(٣) في المصدر : حتى أنه ليقول لهم.

(٤) في المصدر : أما وعزتي.

(٥) ليس في المصدر.

٤٩٧

[ ١٩٦٨٢ ] ٧ ـ وعن أبيه وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن جميعا ، عن محمد بن يحيى ، عن حمدان بن سليمان ، عن عبدالله بن محمد اليماني ، عن منيع بن الحجاج ، عن يونس بن عبدالله ، عن قدامة بن مالك ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زار الحسين احتسابا لا أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعةً ، محصت عنه ذنوبه كما يمحص الثوب في الماء فلا يبقى عليه دنس ، ويكتب له بكل خطوة حجة ، وكلما رفع قدما عمرة.

[ ١٩٦٨٣ ] ٨ ـ وعن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن أبان ، عن محمد بن الحسين الخزاز ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : ما لمن أتى قبر الحسين زائرا له عارفا بحقه يريد به وجه الله والدار الآخرة؟ فقال : يا هارون من أتى قبر الحسين عليه‌السلام (١) يريد به وجه الله والدار الآخرة غفر الله (٢) له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ... الحديث.

[ ١٩٦٨٤ ] ٩ ـ وعن محمد بن عبدالله الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن البرقي ، عن عبدالله بن حماد ، عن الاصم ، عن ابن مسكان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام أنه سمعه يقول : من زار الحسين يريد به وجه الله أخرجه الله من ذنوبه كمولود ولدته أُمّه وشيعته الملائكة في مسيره ـ إلى أن قال ـ : وسألت الملائكة المغفرة له من ربه ، ونادته (١) : « طبت وطاب من زرت » وحفظ في أهله.

__________________

٧ ـ كامل الزيارات : ١٤٤.

٨ ـ كامل الزيارات : ١٤٤.

(١) في المصدر زيادة : زائرا له عارفا بحقه.

(٢) في المصدر : غفر الله والله.

٩ ـ كامل الزيارات : ١٤٥ ، ١٥٤.

(١) في المصدر زيادة : الملائكة.

٤٩٨

[ ١٩٦٨٥ ] ١٠ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور قال : قال أبو عبدالله عليه‌السلام : من زار قبر الحسين عليه‌السلام لله وفي الله أعتقه الله من النار ، وآمنه يوم الفزع الاكبر ، ولم يسأل الله حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا أعطاه.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١).

٦٥ ـ باب استحباب اختيار زيارة الحسين ( عليه

السلام ) على جميع الاعمال

[ ١٩٦٨٦ ] ١ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن أبيه وجماعة من أصحابنا ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن ابن علي الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألته عن زيارة قبر الحسين عليه‌السلام؟ فقال : إنه أفضل ما يكون من الاعمال.

وعن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد مثله (١).

[ ١٩٦٨٧ ] ٢ ـ وعن أبي العباس الكوفي ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن رجل ، عن أبان (١) ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من أحب الاعمال إلى الله زيارة قبر الحسين عليه‌السلام وأفضل

__________________

١٠ ـ كامل الزيارات : ١٤٥.

(١) تقدم في الباب ٢ من هذه الابواب.

الباب ٦٥

فيه ٤ أحاديث

١ ـ كامل الزيارات : ١٤٦.

(١) كامل الزيارات : ١٤٦.

٢ ـ كامل الزيارات : ١٤٦.

(١) في المصدر زيادة : عن رجل.

٤٩٩

الاعمال عند الله إدخال السرور على المؤمن وأقرب ما يكون العبد إلى الله وهو ساجد باك.

[ ١٩٦٨٨ ] ٣ ـ وعن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي الجهم ، عن أبي خديجة قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : ما يبلغ من زيارة قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : أفضل ما يكون من الاعمال.

[ ١٩٦٨٩ ] ٤ ـ وعن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم البزاز ، عن أبي سلمة وهو أبوخديجة ، عن أبى عبدالله عليه‌السلام قال : إن زيارة الحسين عليه‌السلام من أفضل ما يكون من الاعمال.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (١).

٦٦ ـ باب استحباب البكاء لقتل الحسين ، وما أصاب

أهل البيت عليهم‌السلام وخصوصا يوم عاشوراء ،

واتخاذه يوم مصيبة ، وتحريم التبرك به

[ ١٩٦٩٠ ] ١ ـ أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن بكر بن محمد ، عن فضيل بن يسار ، عن

__________________

٣ ـ كامل الزيارات : ١٤٦.

٤ ـ كامل الزيارات : ١٤٧.

(١) تقدم ما يدل عليه خصوصا في الحديثين ٣٧ و ٤٠ من الباب ٣٧ من هذه الابواب. وتقدم ما يدل على استحباب اختيار زيارة الحسين عليه السلام على الحج والعمرة المندوبين في الباب ٤٥ ، وعلى العتق والصدقة والجهاد في الباب ٤٦ من هذه الابواب.

الباب ٦٦

فيه ٢٠ حديثا

١ ـ المحاسن : ٦٣ | ١١٠ ، وكامل الزيارات : ١٠٣.

٥٠٠