محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-14-0
ISBN الدورة:
الصفحات: ٦١٤
زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : إنما أُمر الناس أن يأتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ، ثم يأتونا فيخبرونا بولايتهم ويعرضوا علينا نصرهم.
ورواه في ( العلل ) وفي ( عيون الاخبار ) عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن ابي عمير ، عن عمر بن أُذينة (١).
ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم مثله (٢).
[ ١٩٣١١ ] ٢ ـ وبإسناده عن هشام بن المثنى ، عن سدير ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : ابدؤوا بمكة واختموا بنا.
ورواه الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنى مثله (١).
[ ١٩٣١٢ ] ٣ ـ وبإسناده عن ذريح المحاربي ، عن ابي عبدالله عليهالسلام في قول الله عزّ وجلّ : ( ثم ليقضوا تفثهم ) (١) قال : التفث لقاء الامام.
[ ١٩٣١٣ ] ٤ ـ وبإسناده عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ قال : قلت له : إن ذريحا حدثني عنك أنك قلت : ( ليقضوا تفثهم ) لقاء الامام ، ( وليوفوا نذورهم ) تلك المناسك ، قال : صدق ذريح وصدقت ، إن للقرآن ظاهرا وباطنا ، ومن يحتمل ما يحتمله ذريح؟!.
__________________
(١) علل الشرائع : ٤٥٩ | ٤ ، وعيون أخبار الرضا عليه السلام ٢ : ٢٦٢ | ٣٠.
(٢) الكافي ٤ : ٥٤٩ | ١.
٢ ـ الفقيه ٢ : ٣٤٤ | ١٥٥٢.
(١) الكافي ٤ : ٥٥٠ | ١.
٣ ـ الفقيه ٢ : ٢٩٠ | ١٤٣٢.
(١) الحج ٢٢ : ٢٩.
٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٩٠ | ١٤٣٧ ، وأورد صدره في الحديث ٨ من الباب ١ من أبواب الحلق والتقصير.
ورواه الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن سليمان ، عن زياد القندي ، عن عبدالله بن سنان (١).
ورواه الصدوق في ( معاني الاخبار ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد مثله (٢).
[ ١٩٣١٤ ] ٥ ـ وبإسناده عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام قال : إن لكل إمام عهدا في عنق أوليائه وشيعته وإن من تمام الوفاء بالعهد (١) زيارة قبورهم ، فمن زارهم رغبة في زيارتهم وتصديقا بما رغبوا فيه كان أئمتهم شفعاءهم يوم القيامة.
ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا (٢).
ورواه في ( عيون الاخبار ) وفي ( العلل ) عن محمد بن الحسن ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الوشاء (٣).
ورواه الكليني ، عن أبي علي الاشعري ، عن موسى بن عبدالله (٤) ، عن الوشاء (٥).
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن أبيه ، عن محمد
__________________
(١) الكافي ٤ : ٥٤٩ | ٤.
(٢) معاني الاخبار : ٣٤٠ | ١٠.
٥ ـ الفقيه ٢ : ٣٤٥ | ١٥٧٧ ، وأورد صدره عن كامل الزيارات في الحديث ٢ من الباب ٤٤ من هذه الابواب.
(١) في التهذيب والكافي والعيون والعلل زيادة : وحسن الاداء ( هامش المخطوط ).
(٢) المقنعة : ٧٥.
(٣) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٦١ | ٢٤ ، وعلل الشرائع ٤٥٩ | ٣.
(٤) في الكافي : عبدالله بن موسى.
(٥) الكافي ٤ : ٥٦٧ | ٢.
ابن السندي ، عن أحمد بن إدريس ، عن علي بن لحسين النيسابوري عن موسى بن عبدالله مثله (٦).
[ ١٩٣١٥ ] ٦ ـ وبإسناده عن علي بن الحكم ، عن زياد بن أبي الحلال قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام : ما من نبي ولا وصي نبي يبقى في الارض أكثر من ثلاثة أيام حتى يرفع روحه (١) وعظمه ولحمه إلى السماء ، وإنما تؤتى مواضع آثارهم ويبلغونهم من بعيد السلام ويسمعونهم في مواضع آثارهم من قريب (٢).
ورواه الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي ابن الحكم (٣).
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن أبيه ، عن محمد ابن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد مثله (٤).
__________________
(٦) التهذيب ٦ : ٧٨ | ١٥٥ : ٩٣ | ١٧٥ وفيهما : عبدالله بن موسى.
٦ ـ الفقيه ٢ : ٣٤٥ | ١٥٧٨.
(١) في المصدر : بروحه.
(٢) الذي يظهر من الاحاديث الكثيرة جدا أن أبدانهم ترد إلى الارض كما في حديث وفاة الرضا عليهالسلام وحديث استسقاء اليهود بعظم نبي وهما في عيون الاخبار ، وحديث الاشراف على قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله في أصول الكافي ، وحديث نقل عظام يوسف من مصر إلى الشام ، وحديث نبش المتوكل قبر الحسين عليهالسلام في أمالي الشيخ الطوسي ، وأحاديث الرجعة تتضمن أنهم يخرجون من قبورهم ينفضون التراب عن رؤوسهم ، وكذا أحاديث القيامة ، وما يأتي من زيارة آدم ونوح وغير ذلك من الاحاديث والزيارات ، ولعل عدم الاخبار هنا بالعود لحكمة أخرى كدفع احتمال نبش أعدائهم لقبورهم أو غير ذلك. « منه قده ».
(٣) الكافي ٤ : ٥٦٧ | ١.
(٤) التهذيب ٦ : ١٠٦ | ١٨٦.
[ ١٩٣١٦ ] ٧ ـ وفي ( عيون الاخبار ) وفي ( العلل ) عن محمد بن أحمد السناني ، عن أحمد بن يحيى بن زكريا القطان ، عن بكر بن عبدالله بن حبيب (١) ، عن تميم بن بهلول ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن مهران ، عن جعفر ابن محمد عليهالسلام قال : إذا حج أحدكم فليختم (٢) بزيارتنا ، لان ذلك من تمام الحج.
[ ١٩٣١٧ ] ٨ ـ وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : تمام الحج لقاء الامام.
[ ١٩٣١٨ ] ٩ ـ وفي ( العلل ) عن علي بن حاتم ، عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن الحسين بن هاشم ، عن عبدالله بن مسكان ، عن أبي حمزة الثمالي قال : دخلت على أبي جعفر عليهالسلام وهو جالس على الباب الذي إلى المسجد وهو ينظر إلى الناس يطوفون ، فقال : يا أبا حمزة بما أمر هؤلاء (١)؟ فلم أدر ما أرد عليه ، فقال : إنما أمروا أن يطوفوا بهذه الاحجار ثم يأتونا فيعلمونا ولايتهم.
[ ١٩٣١٩ ] ١٠ وفي ( الخصال ) بإسناده عن علي عليهالسلام ( في
__________________
٧ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٦٢ | ٢٨ ، وعلل الشرائع : ٤٥٩ | ١.
(١) في العيون : أبو محمد بكر بن عبدالله بن حبيب ، وفي العلل : أبو بكر بن عبدالله بن جبيب.
(٢) في المصدر : فليختم حجه.
٨ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٦٢ | ٢٩ ، وعلل الشرائع : ٤٥٩ | ٢.
٩ ـ علل اشرائع : ٤٠٦ | ٨.
(١) في المصدر : بما أمروا هؤلاء؟ قال :
١٠ ـ الخصال : ٦١٦.
حديث الاربعمائة ـ قال : ألمّوا برسول الله صلىاللهعليهوآله (١) إذا خرجتم إلى بيت الله الحرام ، فان تركه جفاء ، وبذلك أمرتم ، وألموا بالقبور التي ألزمكم الله حقها وزيارتها واطلبوا الرزق عندها.
[ ١٩٣٢٠ ] ١١ ـ وفي ( كتاب التوحيد ) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد السلام بن صالح الهروي قال : قلت لعلي بن موسى الرضا عليهالسلام : يا ابن رسول الله ما تقول في الحديث الذي يرويه أهل الحديث : أن المؤمنين يزورون ربهم من منازلهم في الجنة؟ فقال : يا أبا الصلت إن الله فضل نبيه محمدا صلىاللهعليهوآله على جميع خلقه من النبيين والملائكة ، وجعل طاعته طاعته ، ومتابعته متابعته ، وزيارته في الدنيا والآخرة زيارته ، فقال : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) (١) وقال : ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله ) (٢) وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله من زارني في حياتي أو بعد موتي فقد زار الله ، ودرجة النبي صلىاللهعليهوآله (٣) أرفع الدرجات فمن زاره إلى درجته في الجنة من منزله فقد زار الله تبارك وتعالى ... الحديث.
[ ١٩٣٢١ ] ١٢ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين (١) ، عن عمار بن مروان ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : تمام الحج لقاء الامام.
__________________
(١) في المصدر زيادة : حجكم.
١١ ـ التوحيد : ١١٧ | ٢١.
(١) النساء ٤ : ٨٠.
(٢) الفتح ٤٨ : ١٠.
(٣) في المصدر زيادة : في الجنة.
١٢ ـ الكافي ٤ : ٥٤٩ | ٢.
(١) في المصدر زيادة : عن محمد بن سنان.
ورواه الصدوق بإسناده عن جابر مثله (٢).
[ ١٩٣٢٢ ] ١٣ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن ابن علي ، عن حريز ، عن فضيل بن يسار (١) قال : إن زيارة قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله وزيارة قبور الشهداء وزيارة قبر الحسين صلوات الله عليه تعدل حجة مع رسول الله صلىاللهعليهوآله .
[ ١٩٣٣٣ ] ١٤ ـ وعنهم عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن عثمان بن عيسى ، عن المعلى أبي شهاب (١) قال : قال الحسين لرسول الله صلىاللهعليهوآله يا أبتاه ، ما لمن زارك؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من زارني حيا أو ميتا أو زار أباك أو زار أخاك أو زارك كان حقا عليّ أن أزوره يوم القيامة وأخلصه من ذنوبه.
ورواه ابن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن عثمان بن عيسى (٢).
ورواه الصدوق مرسلا (٣).
ورواه في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن
____________
(٢) الفقيه ٢ : ٣٤٥ | ١٥٧٩.
١٣ ـ الكافي ٤ : ٥٤٨ | ٢ ، وأورده عن كامل الزيارات في الحديث ٦ من الباب ١٢ من هذه الابواب.
(١) في نسخة زيادة : عن أبي عبدالله عليهالسلام ( هامش المخطوط ).
١٤ ـ الكافي ٤ : ٥٤٨ | ٤.
(١) في التهذيب : المعلّى بن شهاب ( هامش المخطوط ).
(٢) كامل الزيارات : ١١.
(٣) الفقيه ٢ : ٣٤٥ | ١٥٧٦.
الحسين ، عن عثمان بن عيسى ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبي عبدالله ، عن آبائه عليهمالسلام (٤).
وعن حمزة بن محمد العلوي (٥) ، عن محمد بن الحسين الفراري (٦) ، عن جعفر بن أمين الشعيري (٧) ، عن عثمان بن عيسى ، عن العلاء بن المسيب (٨).
ورواه في ( الامالي ) عن الحسين بن أحمد بن إدريس ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن عثمان بن عيسى (٩).
ورواه في ( العلل ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن المعلى بن شهاب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام (١٠).
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (١١).
[ ١٩٣٢٤ ] ١٥ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن زيد الشحام قال : قلت
__________________
(٤) ثواب الاعمال : ١٠٧ | ١ ، وفيه قال الحسن بن علي لرسول الله صلىاللهعليهوآله .
(٥) في الثواب زيادة : عن أحمد بن محمد الهمداني ، عن علي بن حمدون الرواس.
(٦) في المصدر : محمد بن الحسين القواريري ...
(٧) في المصدر : جعفر بن أمين الثغري ...
(٨) ثواب الاعمال : ١٠٧ | ٢.
(٩) أمالي الصدوق : ٥٧ | ٤.
(١٠) علل الشرائع : ٤٦٠ | ٥.
(١١) التهذيب ٦ : ٤ | ٧.
١٥ ـ الكافي ٤ : ٥٧٩ | ١ ، وأورده في الحديث ١ من الباب ٧٩ وفي الحديث ١ من الباب ٩٠ وللحديث بالسند الثاني صدر أورده في الحديث ٦ من الباب ٣ من هذه الابواب.
لأبي عبدالله عليهالسلام : ما لمن زار أحدا (١) منكم؟ قال : كمن زار رسول الله صلىاللهعليهوآله .
وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسين مثله (٢).
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب بالسند الاول (٣).
ورواه الصدوق بإسناده عن زيد الشحام (٤) ، وبإسناده عن صالح بن عقبة (٥).
ورواه في ( عيون الاخبار ) وفي ( العلل ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى مثله (٦).
[ ١٩٣٢٥ ] ١٦ ـ وعن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن محمد بن سنان ، عن محمد بن علي رفعه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : يا علي من زارني في حياتي أو بعد موتي أو زارك في حياتك أو بعد موتك او زار ابنيك في حياتهما أو بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان أخلصه من أهوالها وشدائدها حتى أصيره معي في درجتي.
ورواه الصدوق مرسلا (١).
__________________
(١) في الفقيه : ما لمن زار واحدا ( هامش المخطوط ).
(٢) الكافي ٤ : ٥٨٥ | ٥.
(٣) التهذيب ٦ : ٧٩ | ١٥٧ ، ٩٣ | ١٧٤.
(٤) الفقيه ٢ : ٣٤٧ | ١٥٩٢.
(٥) الفقيه ٢ : ٣٤٦ | ١٥٨٠.
(٦) عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٦٢ | ٣١ ، وعلل الشرائع : ٤٦٠ | ٦.
١٦ ـ الكافي ٤ : ٥٧٩ | ٢.
(١) الفقيه ٢ : ٣٤٦ | ١٥٨١.
ورواه ابن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ومحمد بن يعقوب ، عن أحمد ابن إدريس ، عن محمد بن عبد الجبار مثله (٢).
[ ١٩٣٢٦ ] ١٧ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن سعد ، عن أحمد بن محمد ابن عيسى ، عن محمد بن خالد (١) ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن ابن راشد ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : بينا الحسين بن علي (٢) في حجر رسول الله صلىاللهعليهوآله إذ رفع رأسه فقال : يا أبه ، ما لمن زارك بعد موتك؟ فقال : يا بني ، من أتاني زائرا بعد موتي فله الجنة ، ومن أتى أباك زائرا بعد موته فله الجنة ، ومن أتى أخاك زائرا بعد موته فله الجنة ، ومن أتاك زائرا بعد موتك فله الجنة.
ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا (٣).
ورواه ابن قولويه في ( المزار ) عن أبيه ، عن سعد مثله (٤).
[ ١٩٣٢٧ ] ١٨ ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسن الكوفي ، عن محمد بن علي بن معمر ، عن محمد بن مسعدة ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن علي بن شعيب ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : بينا الحسين بن علي عليهالسلام قاعد في حجر رسول الله صلىاللهعليهوآله ذات يوم إذ رفع رأسه فقال له : يا أبه ، قال : لبيك يا
__________________
(٢) كامل الزيارات : ١١.
١٧ ـ التهذيب ٦ : ٢٠ | ٤٤ ، ٤٠ | ٨٤.
(١) في الموضع الثاني من التهذيب : محمد بن خلف ( هامش المخطوط ).
(٢) في الموضع الاول من التهذيب : الحسن بن علي عليهالسلام.
(٣) المقنعة : ٧٢.
(٤) كامل الزيارات : ١٠.
١٨ ـ التهذيب ٦ : ٢١ | ٤٨.
بني ، قال : ما لمن أتاك بعد وفاتك زائرا لا يريد إلا زيارتك؟ فقال : يابني من أتاني بعد وفاتي زائرا لا يريد إلا زيارتي فله الجنة ، ومن أتى اباك بعد وفاته زائرا لا يريد إلا زيارته فله الجنة ، ومن أتى أخاك بعد وفاته زائرا لا يريد إلا زيارته فله الجنة ، ( ومن أتاك بعد وفاتك زائرا لا يريد إلا زيارتك فله الجنة ) (١).
[ ١٩٣٢٨ ] ١٩ ـ وعنه ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن عثمان بن أحمد ابن عبدالله ، عن إبراهيم بن محمد الرازي ، عن عبد الرحمن بن محمد ، عن محمد بن الحسن الفارسي ، عن محمد بن منصور ، عن إبراهيم بن عبدالله ابن الحسن بن عثمان ، عن معلى بن جعفر (١) قال : قال الحسن بن علي عليهالسلام : يا رسول الله ، ما لمن زارك (٢)؟ فقال : من زارني حيا أو ميتا ، أو زار أباك حيا أو ميتا ، أو زار أخاك حيا أو ميتا ، أو زارك حيا أو ميتا ، كان حقا عليّ أن أستنقذه يوم القيامة.
[ ١٩٣٢٩ ] ٢٠ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد بن سعيد ، عن أحمد بن يوسف ، عن هارون بن مسلم ، عن أبي عبدالله الحراني قال : قلت لابي عبدالله عليهالسلام : ما لمن زار (١) الحسين عليهالسلام؟ قال : من أتاه وزاره وصلى عنده ركعتين كتبت له حجة مبرورة ، فان صلى عنده أربع ركعات كتبت له حجة وعمرة ، قلت : جعلت فداك وكذلك كلّ (٢) من زار إماما مفترضة طاعته؟ قال : وكذلك كل من زار إماما مفترضة طاعته.
__________________
(١) ما بين القوسين ورد في نسخة. ( هامش المخطوط ).
١٩ ـ التهذيب ٦ : ٤٠ | ٨٣.
(١) في المصدر : إبراهيم بن عبدالله بن حسين بن عثمان بن معلى بن جعفر ..
(٢) في المصدر : ما لمن زارنا؟.
٢٠ ـ التهذيب ٦ : ٧٩ | ١٥٦ ، وأورد نحوه عن كامل الزيارات في الحديث ٩ من الباب ٦٩ من هذه الابواب.
(١) في المصدر زيادة : قبر.
(٢) في المصدر : لكل.
[ ١٩٣٣٠ ] ٢١ ـ وفي ( المجالس والاخبار ) عن الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن علي بن حبشي (١) ، عن العباس بن محمد بن الحسين ، عن أبيه ، عن صفوان بن يحيى ، عن الحسين بن أبي غندر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : قال أمير المؤمنين ـ في حديث ـ أن رسول الله صلىاللهعليهوآله بكى بكاء شديدا فقال له الحسين عليهالسلام : لم بكيت؟ قال : أخبرني جبرئيل أنكم قتلى ومصارعكم شتى ، فقال له : يا أبه ، فما لمن يزور قبورنا على تشتتها؟ فقال : يا بني ، أولئك طوائف من أمتي ، يزورونكم يلتمسون بذلك البركة ، وحقيق عليّ أن آتيهم يوم القيامة فأخلصهم (٢) من أهوال الساعة من ذنوبهم ويسكنهم الله الجنة.
[ ١٩٣٣١ ] ٢٢ ـ وعن المفيد ، عن محمد بن عمر الجعابي ، عن الحسين ابن محمد بن بشر ، عن علي بن الحسن بن عبيد ، عن إسماعيل بن أبان ، عن أبي مريم ، عن حمران بن أعين قال : زرت قبر الحسين بن علي عليهالسلام فلما قدمت جائني أبوجعفر عليهالسلام فقال (١) : أبشر يا حمران فمن زار قبر (٢) شهداء آل محمد عليهمالسلام يريد الله بذلك وصلة نبيه ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه.
[ ١٩٣٣٢ ] ٢٣ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) ، عن محمد بن
__________________
٢١ ـ أمالي الطوسي ٢ : ٢٨١.
(١) في المصدر : علي بن جنشي.
(٢) في المصدر : حتى أخلصهم.
٢٢ ـ أمالي الطوسي ٢ : ٢٨ ، وأورده في الحديث ٣٥ من الباب ٣٧ من هذه الابواب.
(١) في المصدر : فلما قدمت جاءني أبو جعفر محمد بن علي عليهالسلام وعمر بن علي ابن عبدالله بن علي ، فقال لي أبو جعفر عليهالسلام ...
(٢) في المصدر : قبور.
٢٣ ـ كامل الزيارات : ١١.
يعقوب ، عن عدة من أصحابنا منهم أحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى ، عن العمركي بن علي ، عن يحيى ، وكان خادما لأبي جعفر الثاني عليهالسلام (١) رفعه عن محمد بن علي بن الحسين عليهماالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من زارني أو زار أحدا من ذريتي زرته يوم القيامة فأنقذته من أهوالها.
وقد روى ابن قولويه في ( المزار ) أكثر الاحاديث السابقة والآتية.
[ ١٩٣٣٣ ] ٢٤ ـ محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) عن الصادق عليهالسلام قال : من زارنا بعد مماتنا فكأنما زارنا في حياتنا ... الحديث.
[ ١٩٣٣٤ ] ٢٥ ـ قال : وقال عليهالسلام : من زار إماما مفترض الطاعة (١) وصلى عنده أربع ركعات كتب الله له حجة وعمرة.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدل عليه (٣).
٣ ـ باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله ( صلى الله
عليه وآله ) واجبار الوالي الناس عليها ووجوبها كفاية
كل سنة
[ ١٩٣٣٥ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن
__________________
(١) في المصدر زيادة : عن بعض أصحابنا.
٢٤ ـ المقنعة : ٧٥.
٢٥ ـ المقنعة : ٧٥.
(١) في المصدر زيادة : بعد وفاته.
(٢) تقدم في الحديث ٢٢ من الباب ٤٤ من أبواب أحكام المساجد ، وفي الباب ١ من هذه الابواب.
(٣) يأتي في الابواب التالية من هذا الباب.
الباب ٣
فيه ٩ أحاديث
١ ـ الكافي ٤ : ٥٤٨ | ١.
محمد بن عيسى ، عن ابن أبي نجران ، قال : قلت لأبي جعفر عليهالسلام : ما لمن زار رسول الله صلىاللهعليهوآله متعمدا؟ قال : الجنة (١).
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد مثله ، إلا أنه قال : قاصدا ، بدل قوله : معتمدا (٢).
ورواه ابن قولويه في ( المزار ) بأسانيد كثيرة وألفاظ مختلفة (٣).
[ ١٩٣٣٦ ] ٢ ـ وعنهم ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن أبان ، عن السندي (١) ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من أتاني زائرا كنت شفيعه يوم القيامة.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد مثله (٢).
[ ١٩٣٣٧ ] ٣ ـ وعن علي بن محمد بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبي حجر ( يحيى ) الأسلمي (١) ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من أتى مكة حاجا ولم يزرني إلى المدينة جفوته يوم القيامة ، ومن أتاني زائرا وجبت له
__________________
(١) في المصدر : فقال : له الجنة.
(٢) التهذيب ٦ : ٣ | ٣.
(٣) كامل الزيارات : ١٣.
٢ ـ الكافي ٤ : ٥٤٨ | ٣.
(١) في نسخة : السدوسي ( هامش المخطوط ).
(٢) التهذيب ٦ : ٤ | ٤.
٣ ـ الكافي ٤ : ٥٤٨ | ٥ ، والتهذيب ٦ : ٤ | ٥.
(١) في التهذيب : عن أبي يحيى الاسلمي ( هامش المخطوط ).
شفاعتي ، ومن وجبت له شفاعتي وجبت له الجنة ، ومن مات في أحد الحرمين مكة والمدينة لم يعرض ولم يحاسب ، ومن مات مهاجرا إلى الله عزّ وجلّ حشر يوم القيامة مع أصحاب بدر.
ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن إبراهيم بن أبي حجر الاسلمي (٢).
ورواه في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد ، عن عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان مثله ، إلى قوله : وجبت له الجنة (٣).
ورواه ابن قولويه في ( المزار ) عن محمد بن يعقوب مثله (٤).
[ ١٩٣٣٨ ] ٤ ـ وعن الحسين بن محمد ، عن معلى بن محمد ، عن علي بن أسباط ، عن يحيى بن يسار قال : حججنا فمررنا بأبي عبدالله عليهالسلام فقال : حاج بيت الله وزوار قبر نبيه صلىاللهعليهوآله ، وشيعة آل محمد هنيئا لكم.
[ ١٩٣٣٩ ] ٥ ـ وعن محمد بن يحيى ، عن سلمة ، عن علي بن سيف بن عميرة ، عن مفضل بن مالك النخعي (١) ، عن إبراهيم بن أبي يحيى ، عن صفوان بن سليمان (٢) ، عن النبي صلىاللهعليهوآله قال : من زارني في حياتي وبعد موتي كان في جواري يوم القيامة.
__________________
(٢) الفقيه ٢ : ٣٣٨ | ١٥٧١.
(٣) علل الشرائع : ٤٦٠ | ٧.
(٤) كامل الزيارات : ١٣.
٤ ـ الكافي ٤ : ٥٤٩ | ٣.
٥ ـ لم نعثر عليه في الكافي المطبوع ، التهذيب ٦ : ٣ | ٢ ، وكامل الزيارات : ١٣.
(١) في التهذيب : طفيل بن مالك النخعي ( هامش المخطوط ) ، وفي المزار : الفضل بن مالك النخعي.
(٢) في التهذيب زيادة : عن أبيه ، وفي الكامل : صفوان بن سليم ، عن أبيه.
[ ١٩٣٤٠ ] ٦ ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن زيد الشحام قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : ما لمن زار رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : كمن زار الله فوق عرشه ... الحديث.
ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا (١).
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (٢) ، وكذا الذي قبله ، وكذا الثالث إلى قوله : وجبت له الجنة.
أقول : يعني أن لزائره من الثواب والاجر كمن رفعه الله إلى سمائه وأدناه من عرشه ، وأراه من خاصة ملكوته ما به توكيد كرامته ، وليس على مقتضى التشبيه ، ذكره الشيخ (٣) ، والصدوق (٤) ، وغيرهما (٥).
[ ١٩٣٤١ ] ٧ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن أبي عبدالله عليهالسلام (١) قال : إن زيارة قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلمتعدل حجة مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مبرورة.
__________________
٦ ـ الكافي ٤ : ٥٨٥ | ٥ ، وأورد ذيله في الحديث ١٥ من الباب ٢ وفي الحديث ١ من الباب ٧٩ وفي الحديث ١ من الباب ٩٠ من هذه الابواب.
(١) المقنعة : ٧١.
(٢) التهذيب ٦ : ٤ | ٦.
(٣) راجع التهذيب ٦ : ٤ | ٧.
(٤) راجع أمالي الصدوق : ١٠٥ | ٦.
(٥) راجع روضة المتقين ٥ : ٣٦٣ ، والوافي ٨ : ١٩٥ من كتاب الحج والعمرة والزيارات.
٧ ـ كامل الزيارات : ١٤.
(١) في المصدر : جميل بن صالح ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليهالسلام.
[ ١٩٣٤٢ ] ٨ ـ محمد بن محمد المفيد في ( المقنعة ) قال : قال عليهالسلام : من زارني في حياتي أو بعد موتي كان في جواري يوم القيامة.
[ ١٩٣٤٣ ] ٩ ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهماالسلام ، أن النبي صلىاللهعليهوآله قال : من زارني حيا أو ميتا كنت له شفيعا يوم القيامة.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك هنا (١) ، وفي أحاديث وجوب الحج (٢) ، ويأتي ما يدل عليه (٣) ، ويفهم من تلك الاحاديث الوجوب الكفائي كما تقدم هناك (٤) ويأتي مثله.
__________________
٨ ـ المقنعة : ٧١.
٩ ـ قرب الإسناد : ٣١.
(١) تقدم في الباب ٢ من هذه الابواب.
(٢) تقدم في الحديث ٢ من الباب ٥ من أبواب وجوب الحج.
(٣) يأتي في الابواب ٤ ـ ١٠ من هذه الابواب.
(٤) تقدم في الحديث ٢ من الباب ٥ من أبواب وجوب الحج.
٤ ـ باب استحباب زيارة النبي صلىاللهعليهوآله ولو
من بعيد والتسليم عليه والصلاة عليه
[ ١٩٣٤٤ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن داود ، عن إسماعيل بن عيسى بن محمد المؤدب ، عن إبراهيم بن محمد القرشي ، عن محمد بن محمد بن هشيم (١) ، عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : من زار قبري بعد موتي كان كمن هاجر إليّ في حياتي ، فإن لم تستطيعوا فابعثوا إليّ السلام (٢) فإنه يبلغني.
ورواه المفيد في ( المقنعة ) مرسلا (٣).
[ ١٩٣٤٥ ] ٢ ـ محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن معاوية بن وهب قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام : صلوا إلى جنب قبر النبي صلىاللهعليهوآله ، وإن كانت صلاة المؤمنين تبلغه أينما كانوا.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب مثله (١).
__________________
الباب ٤
فيه ٧ أحاديث
١ ـ التهذيب ٦ : ٣ | ١.
(١) في نسخة زيادة : عن الاشعث ( هامش المخطوط ) وفي المصدر : محمد بن محمد بن الاشعث بن هيثم.
(٢) في المصدر : بالسلام.
(٣) المقنعة : ٧١.
٢ ـ الكافي ٤ : ٥٥٣ | ٧.
(١) التهذيب ٦ : ٧ | ١١.
[ ١٩٣٤٦ ] ٣ ـ وعنهم ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد ابن عثمان ، عن إسحاق بن عمار ، أن أبا عبدالله عليهالسلام قال لهم : مروا بالمدينة فسلموا على رسول الله صلىاللهعليهوآله (١) ، وإن كانت الصلاة تبلغه من بعيد.
وفي نسخة : وإن كان السلام يبلغه من بعيد.
[ ١٩٣٤٧ ] ٤ ـ محمد بن علي الحسين في ( المجالس ) عن محمد بن أحمد الاسدي ، عن محمد بن أبي بكر الواسطي ، عن عبدالله بن يوسف الجارودي ، عن أبي إسحاق الفزاري ، عن سفيان الثوري ، والاعمش ، عن عبدالله بن السائب ، عن زادان ، عن عبدالله بن مسعود قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن لله ملائكة سياحين في الارض يبلغوني عن أُمتي السلام.
[ ١٩٣٤٨ ] ٥ ـ الحسن بن محمد الطوسي في ( الامالي ) عن أبيه ، عن المفيد ، عن البزوفري ، عن أبيه ، عن عبدالله بن زرارة (١) ، عن الحسن بن أبي عاصم ، عن عيسى بن عبدالله ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي أمير المؤمنين عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من سلم عليّ في شيء من الارض أبلغته ، ومن سلم عليّ عند القبر سمعته.
[ ١٩٣٤٩ ] ٦ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في ( المزار ) عن محمد بن
__________________
٣ ـ الكافي ٤ : ٥٥٢ | ٥.
(١) في المصدر زيادة : من قريب.
٤ ـ أمالي الصدوق : ٢٥٧ | ١١.
٥ ـ أمالي الطوسي ١ | ١٦٩.
(١) في المصدر : عبدالله بن مزيدان البجلي.
٦ ـ كامل الزيارات : ١٢.
عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي قال : أمرني أبو عبدالله عليهالسلام أن أكثر الصلاة في مسجد رسول الله صلىاللهعليهوآله ما استطعت ، وقال : إنك لا تقدر عليه كلما شئت ، وقال : لي تأتي قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله ؟ قلت : نعم ، قال : أما إنه يسمعك من قريب ، ويبلغه عنك إذا كنت نائيا.
[ ١٩٣٥٠ ] ٧ ـ وبالإسناد عن سيف بن عميرة ، عن عامر بن عبدالله قال : قلت لأبي عبدالله عليهالسلام : إني زدت جمالي دينارين أو ثلاثة على أن يمر بي على المدينة ، فقال : قد أحسنت ، ما أيسر هذا ، تأتي قبر رسول الله صلىاللهعليهوآله ( وتسلم عليه ) (١) ، أما إنه يسمعك من قريب ، ويبلغه عنك من بعيد.
ورواه ابن طاووس في ( مصباح الزائر ) (٢) ، وكذا جملة من الاحاديث السابقة والآتية.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٣) ، ويأتي ما يدل عليه (٤).
__________________
٧ ـ كامل الزيارات : ١٢.
(١) ليس في المصدر.
(٢) مصباح الزائر : ٢١ الفصلّ الرابع ، وأورد جملة من الاحاديث في الفصلّ الثاني.
(٣) تقدم في الابواب ١ ، ٢ ، ٣ من هذه الابواب.
(٤) يأتي في الباب ٥ وفي الحديث ١ من الباب ٩ وفي الابواب ١٠ و ١٥ و ٩٥ و ٩٦ من هذه الابواب.
٥ ـ باب استحباب التسليم على رسول الله ( صلى الله
عليه وآله ) كلما دخل الانسان المسجد أو خرج منه ،
وكراهة المرور فيه بغير تسليم عليه ودنو منه
[ ١٩٣٥١ ] ١ ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن صفوان بن يحيى ، قال : سألت أبا الحسن عليهالسلام عن الممر في مؤخر مسجد رسول الله ( صلى اله عيه وآله ) ولا أسلم على النبي صلىاللهعليهوآله فقال : لم يكن أبوالحسن عليهالسلام يصنع ذلك ، قلت : فيدخل المسجد فيسلم من بعيد ولا يدنو من القبر؟ فقال : لا ، ثم قال : سلم عليه حين تدخل ، وحين تخرج ، ومن بعيد.
[ ١٩٣٥٢ ] ٢ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعاً ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام ـ في حديث ـ فإذا دخلت المسجد فصلّ ، على النبي صلىاللهعليهوآله ، وإذا خرجت فاصنع مثل ذلك ، وأكثر من الصلاة في مسجد الرسول صلىاللهعليهوآله .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب (١).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك (٢) ، ويأتي ما يدل عليه (٣).
__________________
الباب ٥
فيه حديثان
١ ـ الكافي ٤ : ٥٥٢ | ٦.
٢ ـ الكافي ٤ : ٥٥٣ | ١ ، وأورد صدره في الحديث ١ من الباب ٧ من هذه الابواب.
(١) التهذيب ٦ : ٧ | ١٢.
(٢) تقدم في الباب ٤ من هذه الابواب.
(٣) يأتي في الباب ٦ وفي الحديث ١ من الباب ١٨ من هذه الابواب.