محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ٣
ISBN: 964-5503-01-9
ISBN الدورة:
الصفحات: ٥٠٤
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
٧ ـ باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد ما لم يحدث . ...................... |
١ |
٩٨٩ |
٣٧٥ |
٨ ـ باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث لكل صلاة . . . ................... |
١٠ |
٩٩٠ ـ ٩٩٩ |
٣٧٥ |
٩ ـ باب استحباب النوم على طهارة ، ولو على تيمّم . ................. |
٤ |
١٠٠٠ ـ ١٠٠٣ |
٣٧٨ |
١٠ ـ باب استحباب الطهارة لدخول المساجد . ....................... |
٥ |
١٠٠٤ ـ ١٠٠٨ |
٣٨٠ |
١١ ـ باب استحباب الوضوء لنوم الجنب وعقيب الحدث . . . ........... |
٣ |
١٠٠٩ ـ ١٠١١ |
٣٨٢ |
١٢ ـ باب استحباب الوضوء لمسّ كتابة القرآن ونسخه . . . ............. |
٥ |
١٠١٢ ـ ١٠١٦ |
٣٨٣ |
١٣ ـ باب استحباب الوضوء لجماع الحامل . . . ....................... |
٢ |
١٠١٧ ـ ١٠١٨ |
٣٨٥ |
١٤ ـ باب استحباب وضوء الحائض في وقت كلّ صلاة . . . ............ |
١ |
١٠١٩ |
٣٨٦ |
١٥ ـ باب كيفيّة الوضوء ، وجملة من أحكامه . ........................ |
٢٦ |
١٠٢٠ ـ ١٠٤٥ |
٣٨٧ |
١٦ ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء وعند الاستنجاء . . . ........... |
٢ |
١٠٤٦ ـ ١٠٤٧ |
٤٠١ |
١٧ ـ باب حدّ الوجه الذي يجب غسله . . . .......................... |
٢ |
١٠٤٨ ـ ١٠٤٩ |
٤٠٣ |
١٨ ـ باب أنّه لا يجب غسل الاُذنين مع الوجه . . . .................... |
٣ |
١٠٥٠ ـ ١٠٥٢ |
٤٠٤ |
١٩ ـ باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه ، وفي غسل اليدين بالمرفقين .... |
١ |
١٠٥٣ |
٤٠٥ |
٢٠ ـ باب جواز النكس في المسح . ... |
٣ |
١٠٥٤ ـ ١٠٥٦ |
٤٠٦ |
٢١ ـ باب وجوب أخذ البلل للمسح من لحيته . . . .................... |
٩ |
١٠٥٧ ـ ١٠٦٥ |
٤٠٧ |
٢٢ ـ باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه . ...................... |
٧ |
١٠٦٦ ـ ١٠٧٢ |
٤١٠ |
٢٣ ـ باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل . . . ............... |
٩ |
١٠٧٣ ـ ١٠٨١ |
٤١٢ |
٢٤ ـ باب أقلّ ما يجزي من المسح . ... |
٦ |
١٠٨٢ ـ ١٠٨٧ |
٤١٦ |
٢٥ ـ باب وجوب المسح على الرجلين . . . ........................... |
١٦ |
١٠٨٨ ـ ١١٠٣ |
٤١٨ |
٢٦ ـ باب تأكّد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء . . . .................. |
١٣ |
١١٠٤ ـ ١١١٦ |
٤٢٣ |
٢٧ ـ باب استحباب غسل اليدين قبل ادخالهما الاناء . . . ............. |
٥ |
١١١٧ ـ ١١٢١ |
٤٢٧ |
٢٨ ـ باب جواز
ادخال اليدين الاناء قبل |
٢ |
١١٢٢ ـ ١١٢٣ |
٤٢٩ |
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
الغسل المستحب . .................. |
|
|
|
٢٩ ـ باب استحباب المضمضة ثلاثاً . . . ............................ |
١٤ |
١١٢٤ ـ ١١٣٧ |
٤٣٠ |
٣٠ ـ باب استحباب صفق الوجه بالماء قليلا عند الوضوء . . . .................. |
٣ |
١١٣٨ ـ ١١٤٠ |
٤٣٤ |
٣١ ـ باب أجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء وحكم الثانية والثالثة . ............... |
٣٠ |
١١٤١ ـ ١١٧٠ |
٤٣٥ |
٣٢ ـ باب جواز الوضوء ثلاثاً ثلاثاً للتّقية . . . ........................ |
٤ |
١١٧١ ـ ١١٧٤ |
٤٤٣ |
٣٣ ـ باب وجوب الموالاة في الوضوء . . . ............................ |
٦ |
١١٧٥ ـ ١١٨٠ |
٤٤٦ |
٣٤ ـ باب وجوب الترتيب في الوضوء . . . ............................ |
٥ |
١١٨١ ـ ١١٨٥ |
٤٤٨ |
٣٥ ـ باب وجوب الإعادة على ما يحصل معه الترتيب على من خالفه عمداً أو نسياناً . . . .......................... |
١٥ |
١١٨٦ ـ ١٢٠٠ |
٤٥٠ |
٣٦ ـ باب أنّ من أصاب المطر أعضاء وضوئه أجزأه . . . .................. |
١ |
١٢٠١ |
٤٥٤ |
٣٧ ـ باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره . . . ................ |
٥ |
١٢٠٢ ـ ١٢٠٦ |
٤٥٥ |
٣٨ ـ باب عدم جواز المسح على الخفّين . . . ......................... |
٢٠ |
١٢٠٧ ـ ١٢٢٦ |
٤٥٧ |
٣٩ ـ باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء . . . .................... |
١١ |
١٢٢٧ ـ ١٢٣٧ |
٤٦٣ |
٤٠ ـ باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع والرجل بظاهره في الوضوء . .......... |
٢ |
١٢٣٨ ـ ١٢٣٩ |
٤٦٦ |
٤١ ـ باب وجوب ايصال الماء الى ما تحت الخاتم . . . ................... |
٣ |
١٢٤٠ ـ ١٢٤٢ |
٤٦٧ |
٤٢ ـ باب أن من شكّ في شيء من أفعال الوضوء قبل الانصراف وجب أن يأتي بما شك فيه وبما بعده . . . ..................... |
٨ |
١٢٤٣ ـ ١٢٥٠ |
٤٦٩ |
٤٣ ـ باب أنّ من نسي بعض الوجه أجزأه أن يبله من بعض جسده ............. |
١ |
١٢٥١ |
٤٧٢ |
٤٤ ـ باب أنّ من تيقن الطهارة وشكّ في الحدث لم يجب عليه الوضوء وبالعكس . . . .......................... |
٢ |
١٢٥٢ ـ ١٢٥٣ |
٤٧٢ |
٤٥ ـ باب جواز التمندل بعد الوضوء واستحباب تركه ................... |
٩ |
١٢٥٤ ـ ١٢٦٢ |
٤٧٣ |
عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
٤٦ ـ باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء . ....................... |
٣ |
١٢٦٣ ـ ١٢٦٥ |
٤٧٦ |
٤٧ ـ باب كراهة الاستعانة في الوضوء . |
٤ |
١٢٦٦ ـ ١٢٦٩ |
٤٧٦ |
٤٨ ـ باب جواز تولية الغير الطهارة مع العجز . ........................ |
١ |
١٢٧٠ ـ |
٤٧٨ |
٤٩ ـ باب حكم الأقطع اليد والرجل . . |
٤ |
١٢٧١ ـ ١٢٧٤ |
٤٧٩ |
٥٠ ـ باب استحباب الوضوء بمدّ من ماء والغسل بصاع . . . ................. |
٦ |
١٢٧٥ ـ ١٢٨٠ |
٤٨١ |
٥١ ـ باب اشتراط طهارة الماء في الوضوء والغسل وبطلانهما بالماء النجس . . . . |
١ |
١٢٨١ ـ |
٤٨٣ |
٥٢ ـ باب أنّه يجزي في الوضوء أقلّ من مدّ بل مسمى الغسل . . . ............. |
٥ |
١٢٨٢ ـ ١٢٨٦ |
٤٨٤ |
٥٣ ـ باب استحباب فتح العيون عند الوضوء . . . ..................... |
١ |
١٢٨٧ ـ |
٤٨٦ |
٥٤ ـ باب استحباب إسباغ الوضوء . .. |
٨ |
١٢٨٨ ـ ١٢٩٥ |
٤٨٧ |
٥٥ ـ باب حكم الوضوء من اناء فيه تماثيل أو فضّة . ................... |
١ |
١٢٩٦ ـ |
٤٩١ |
٥٦ ـ باب كراهة صبّ ماء الوضوء في الكنيف ، وجواز ارساله في البالوعة . ........... |
١ |
١٢٩٧ ـ |
٤٩١ |
٥٧ ـ باب كراهة الوضوء في المسجد من حدث البول والغائط . . . ........... |
٢ |
١٢٩٨ ـ ١٢٩٩ |
٤٩٢ |
|
|
|
|
من أعمال مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لإحياء التراث
كتب صدرت محقّقة
* مستدرك الوسائل ( صدر منه ١٨ جزءاً ) .... الشيخ النوري
* جامع المقاصد ( صدر منه ٤ أجزاء ) ...... المحقّق الكركي
* الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
* بداية الهداية ( صدر في جزءين ) ............ الحرّ العاملي
* نهاية الدراية ( صدر منه جزءان ) ....... الشيخ الأصفهاني
* عُدّة الاُصول ........................... الشيخ الطوسي
* معارج الاُصول ............................. المحقّق الحلّي
* مسكّن الفؤاد ............................. الشهيد الثّاني
* أعلام الدين .... الديلمي
* الإمامة والتبصرة ........................ ابن بابويه القمّي
* نهاية الأحكام ( صدر في جزءين ) .......... العلّامة الحلّي
* اختيار معرفة الناقلين ( رجال الكشّي ـ صدر في جزءين ) ................... الشيخ الطوسي
* تفسير الحبري ... الحبري
* تعليقات على الصحيفة السجّادية ........ الفيض الكاشاني
* تسهيل السبيل ......................... الفيض الكاشاني
* قاعدة لا ضرر ولا ضرار .......... شيخ الشريعة الأصفهاني
* الأمان من أخطار الأسفار والأزمان ...... السيد ابن طاووس
* فتح الأبواب ......................... السيد ابن طاووس
* كفاية الاُصول ......................... الآخوند الخراساني
* الحديقة الهلالية ......................... الشيخ البهائي
¡ تاريخ أهل البيت عليهم السَّلام
* وسائل الشيعة ............................. الحرّ العاملي