قائمة الکتاب
المقصد الرابع : العام والخاصّ
المقصد الخامس : المطلق والمقيّد
المقصد السادس : الأمارات المعتبرة
الطائفة الاولى : روايات لا شكّ في كونها مجعولة غير معقولة
٣٢٧
البحث
البحث في أنوار الأصول
٦٨/٤٦ الصفحه ٢٦٣ : في التعبّديات إذا لم يستلزم التكرار كما إذا شككنا
في جزئيّة السورة.
إنّما البحث
والإشكال في
الصفحه ٣٠٨ : دائماً كالتحريف بإسقاط آية أو سورة لا
إرتباط لها بما قبلها وما بعدها.
الثاني
: أنّ محلّ الكلام
هو آيات
الصفحه ٣١٤ :
الزبير عن عائشة قالت : « كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي صلىاللهعليهوآله مأتي آية ، فلمّا كتب
الصفحه ٣٢٢ : بالقرآن المحفوظ عند
__________________
(١) سورة الطلاق :
الآية ١٠.
الصفحه ٣٢٣ :
الاستدلال بهذه الآية على عدم التحريف يتوقّف على بيان معنى
__________________
(١) سورة فصّلت :
الآية ٤١
الصفحه ٣٢٧ : الرسائل وكلّ من كتب في ردّ تحريف الكتاب شيئاً.
(٢) سورة النساء :
الآية ٣.
(٣) الاحتجاج : ج ١
، ص ٣٧٧
الصفحه ٣٣٢ : المنتشر في أقطار العالم وحي إلهي
بجميع سوره وآياته وجمله لم يطرأ عليه تغيير أو تبديل ولا زيادة ولا نقصان
الصفحه ٣٣٤ : نقرأ سورة كنّا نشبّهها بإحدى المسبّحات فأنسيتها ، غير
أنّي حفظت منها : « يا أيّها الذين آمنوا لِمَ
الصفحه ٣٣٥ : وسورة الخلع لورود هاتين الكلمتين فيهما.
فهذه العبارة
واضحة الدلالة على ما ذكرنا ، كما يشهد عليه قول
الصفحه ٣٤٤ : لأنّه كان وحدة » (١).
ومنها
: ما مرّ أيضاً من
عائشة قالت : « كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمن النبي
الصفحه ٣٥٨ : ربط لها بمسألة الإجماع في الأحكام الفرعيّة ، بل إنّها تنهى
__________________
(١) سورة النسا
الصفحه ٣٥٩ : مشاقّة
الرسول وحدها موجبة له ، ولازمه
__________________
(١) سورة الإسراء :
الآية ٧١.
الصفحه ٣٦٠ :
__________________
(١) سورة البقرة :
الآية ١٤٣.
الصفحه ٤٠٠ : هذه الآية بيد العرف يفهم منها حجّية
__________________
(١) سورة الحجرات :
الآية ٦.
(٢) مجمع
الصفحه ٤٠٧ : الخروج إلى الجهاد غاية الأمر إنّها تنهى
__________________
(١) سورة التوبة :
الآية ١٢٢.
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أنوار الأصول [ ج ٢ ]
