الصفحه ٨٨ : مرت في تاريخه ، فإن لم يتداركها رجال الفكر وأهل العلم
والعقل فلن تلبث ان تقضي على جميع آماله
الصفحه ١٧٣ :
والفطنة لم تنجب
لزوجها ولداً ، في حين أن خديجة وهي العجوز قد انجبت له البنين والبنات.
ولا يمكن
الصفحه ١٩٥ : الله ويثبت ويحكم ما يريد وعنده أم الكتاب ».
ثم قال عليه الصلاة والسلام : « ان الله
امرني ان أزوج
الصفحه ٢٣٨ : التاريخ ، ان الزهراء (ع) ،
كان يبدو عليها الارتياح في اليوم الاخير من حياتها ، فقامت من فراشها ونادت
الصفحه ٣١٦ :
أبى قومنا أن ينصفونا فانصفت
قواضب في أيماننا تقطر الدما
الصفحه ٣٤٠ :
وقبل ان ننتهي من حديث السيدة سكينة ،
لابد لنا من الاشارة إلى بعض الأقوال من كتّاب سامحهم الله
الصفحه ٣٦٦ :
ولكن عمرة وقفت مواقف الاشراف الأباة ،
وهيهات أن تذل الحرة ، وتبيع عقيدتها ، أمر مصعب بقتلها لعلها
الصفحه ٣١ :
فغضب قيس بن عاصم ،
ونذر أن يدس كل بنت تولد في التراب ، فوأد بضع عشرة بنتاً (١).
وقد ظلت هذه
الصفحه ٨١ :
ان التقدم والرقي ،
هو ترك ما كان عليه الأجداد من الدين ... والحياء ... والخلق الكريم.
فتحررت من
الصفحه ١٢٢ :
ثم ان القرآن الكريم ، أخذ يبحث على
الاستقرار ، واقامة البيوت لتركيز دعائم الاسرة. قال سبحانه
الصفحه ١٤٥ :
أولادها ، وبيتها ،
وما خطر لها أن تعاتبه ، أو تتذمر من هجره لها الليالي الطوال ، وما حاولت رضي
الصفحه ١٧٤ :
« قد وضع يده في الغرائب يوشكن أن يصرفن
وجهه عنّا » و ...
واتفقن على خطة موحدة ... أقبلن على
الصفحه ١٨٣ :
ورسوله. ولكن ارجع
الى النبي وقل له : اني امرأة غيري ، واني ام أيتام ، وانه ليس احد من أوليائي
الصفحه ٢٢٦ : المَّت بها بعد وفاة ابيها.
وما أن فشا الخبر بالوعكة التي اصابتها
، حتى سارع حشد من نساء المهاجرين
الصفحه ٢٣١ : خوف الفتنة ، ألا في الفتنة سقطوا ...
فهيهات منكم ، وأنى بكم ، وأنى تؤفكون ،
وهذا كتاب الله بين