الصفحه ١٩١ : والامانات الموجودة عند الرسول لأهلها.
وبعد هجرة النبي (ص) الى المدينة ، نفذ
الامام علي (ع) امر الاموال
الصفحه ١٩٢ : أدى عن النبي المهاجر الودائع
التي كانت عنده للناس.
وبقيت فاطمة واختها ام كلثوم حتى جاء
رسول من
الصفحه ١٩٣ :
ساقاها تنهضان بها.
فلم يبق هناك من لم يلعن الحويرث. وسوف
تمر السنوات وابوها الرسول (ص) لا ينسى الفعلة
الصفحه ١٩٧ : ، في الدنيا والآخرة.
وعلى مر السنين يمتلئ البيت بالأولاد من
بنين وبنات يحوط الجميع رعاية الرسول
الصفحه ٢٠٣ : .
دخل ابو سفيان على ابنته رملة « ام
حبيبة » وهي زوجة رسول الله (ص) ، فما كاد يهم بالجلوس على فراش كان
الصفحه ٢٠٥ : الناس. وما يجير أحد على
رسول الله (ص).
وابت الزهراء أن تتدخل مع أبيها في مثل
هذه الأمور ولكن أبا سفيان
الصفحه ٢٠٦ : » في
خيبر وهي اول راية للرسول
الصفحه ٢٠٨ : محني الرأس تواضعاً لله وشكراً
له على ما أنعم عليه سبحانه.
ودخل الرسول (ص) على هذه الصورة ، حتى
لتكاد
الصفحه ٢١٨ : تجلدها واصطبارها ، وقد رأت
اباها الرسول يتململ من شدة الألم ويأخذ الماء بيده الشريفة ليمسح به رأسه لعله
الصفحه ٢٢٠ : الرسول (ص).
ويا له من منظر يفتت الأكباد ، ويتصدع
له الصخر الأصم.
ألقت بنفسها على القبر ، ووقعت مغشياً
الصفحه ٢٢٦ : : كيف اصبحت من علتك يا بنت رسول الله ؟
ذكر الاستاذ عمر رضا كحالة كلام الزهراء
(ع) لمن اتين لعيادتها من
الصفحه ٢٢٨ : المؤرخين ، وأهل السير ،
أن الزهراء سلام الله عليها لم تكن تهمها « فدكا » ولا غيرها مما تركه والدها
الرسول
الصفحه ٢٢٩ : نص عليها
الرسول (ص) هي امتداداً لرسالة أبيها المقدسة وتقول بعض الروايات أن انتزاع ( فدك
... والعوالي
الصفحه ٢٣١ :
لهبها بحده ،
مكدوداً في ذات الله ، قريباً من رسول الله ، سيداً في أولياء الله ، وأنتم في
بلهنية
الصفحه ٢٣٢ : الرسول ، يغضبه ما يغضبها ،
ويرضيه ما يرضيها.
واحسب أنهم لو حاولوا معالجة الامور
بالتعقل والروية