احتجّ المخالف بوجوه :

الأوّل : قوله تعالى : (وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً)(١).

الثاني : قوله تعالى : (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ. إِلَّا إِبْلِيسَ)(٢) ولم يكن من الملائكة ، بل من الجنّ لقوله تعالى : (إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِ)(٣) وكان له ذريّة ولا ذريّة للملائكة.

ولأنّه مخلوق من نار ، والملائكة من نور.

الثالث : قوله تعالى : (لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ)(٤) استثنى التجارة من الباطل ، وذلك من غير الجنس.

الرابع : قوله تعالى : (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِ)(٥) والظّنّ ليس من جنس العلم.

الخامس : قوله تعالى : (لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَلا تَأْثِيماً* إِلَّا قِيلاً سَلاماً سَلاماً)(٦) والسّلام ليس من جنس اللغو.

__________________

(١) النساء : ٩٢.

(٢) الحجر : ٣٠ ـ ٣١.

(٣) الكهف : ٥٠.

(٤) النساء : ٢٩.

(٥) النساء : ١٥٧.

(٦) الواقعة : ٢٥ ـ ٢٦.