رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل [ ج ١٥ ]

Name: رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
Availability: InStock
Author: /author/السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل

٣٩٤/١٢١

٢٧ / ٩

الصفحه ٥ : خلوّ الميت عن دَين مستغرق للتركة؟........................... ٣٠٢ لا يرث الجدّ والجدّة مع الأبوين

الصفحه ١٤ : خلوّ الميت عن دَين مستغرق للتركة؟........................... ٣٠٢ لا يرث الجدّ والجدّة مع الأبوين

الصفحه ٢٤ : اجتهاده ما لم يخالف دليلاً قطعياً. وله ولاية على كل مولّى عليه مع فقد وليّه ، ومع وجوده في مواضع خاصّة

الصفحه ٢٧ : النصوص الآتية من نحو مقبولة عمر بن حنظلة (٢) ، ممّا أُمر فيه بالأخذ بما حكم الأعدل والأعلم. مع أنّ

الصفحه ٣٠ : ؛ لما سيظهر لك من ضعفه جدّاً. وعلى تقدير صحته فغايته إثبات الظنّي بالظنّي ، وهو مع ما فيه مما مضى فيه

الصفحه ٣٢ : كما ترى ؛ لكونه بعد تسليم دلالة الآية على ذلك قياساً فاسداً لا أولوية فيه أصلاً ، بل مع الفارق جدّاً

الصفحه ٣٦ : ، حيث إنّه لم يقل به أحد عدا الماتن في الشرائع وهنا ، هذا. مع أنّه أحوط أيضاً. ( و ) اعلم أنّه ( لا

الصفحه ٣٩ : مجتهداً وعدم نفوذ حكمه إلاّ مع التراضي به مختص بحال حضور الإمام وتمكّنه من نصب القضاة ، أمّا مع عدم ذلك

الصفحه ٤٧ : كاتباً وجب أن يكون بالغاً عاقلاً مسلماً عدلاً بصيراً ؛ ليؤمن انخداعه ، فإن كان مع ذلك فقيهاً جيّد الخط

الصفحه ٤٨ : يصلح شاهداً عليه ، وإلاّ كان مفيداً للكراهة ؛ للتسامح في أدلته (٢). انتهى. ولا بأس به. ( وأن يقضي مع

الصفحه ٥٢ : والتزكية آتيتان في القضاء بالشهود والبيّنة ، مع أنّه غير مانع باتفاق الإمامية. والرواية عامية غير صالحة

الصفحه ٥٩ : المتبادر منها عرفاً وعادةً ليس هو مجرد الإسلام مع عدم ظهور فسق جدّاً ، سيّما بملاحظة ما يستفاد من جملة

الصفحه ٦٢ : مثل رؤيته مواظباً على الصلوات الخمس في جماعة ، كما في الصحيح منها ، أو معاملته مع الناس فلم يظلمهم

الصفحه ٦٤ : ، فإنّه إذا رُئي كذلك صدق ظهور اجتنابه الكبائر ، لا أنّه إذا رُئي في الظاهر مجتنباً عنها مع عدم العلم

الصفحه ٦٧ : المزكي بالعدالة مطلقاً ، أو مفصلاً لكن من غير ضبط وقت معين ، وشهد الجارح بأنّه فعل ما يوجب الجرح في وقت

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)