الصفحه ٣٣٨ : ؟ فقال : كيف لا أستسلم وأنا
أراك وحيدا فريدا لا ناصر لك ولا معين. فقال عليهالسلام : جزاك الله من أخ خيرا
الصفحه ٣٥٦ : وأنت قتيل جديل فلا ينفعك. هذا والله يوم كثر واتره وقلّ ناصره» (١).
واستشهد معه اخوه
من امّه وأبيه
الصفحه ٣٧٦ : الشوارع والنوادي اكثر من العدد الذي ناصره ووقف إلى جانبه في كربلاء
الاولى» (٢).
وهذا الرأي يدحض
الرأي
الصفحه ٣٧٧ : طريق العزّة والحرية.
ـ الوارث ، هل من
ناصر؟ ، الشهادة ، دروس من عاشوراء
الكميت بن زيد
الأسدي
الصفحه ٤٨٠ : كانت
المعركة قد انتهت فهجم على جيش ابن سعد بسكين وقتل منهم جماعة حتى قتل (١).
هل من ناصر؟ :
ندا
الصفحه ٥٠٨ : .................................................... ٢٥٨
هل من ناصر ينصرني.......................................................... ٢٥٨
هيهات منا
الصفحه ٥٤٣ :
، ناصر ، ١٣٧٢ ش.
٨٧ ـ سيرة الائمة الاثني عشر ، هاشم
معروف الحسني ، درالتعارف ، بيروت ، ١٣٩٧ ق.
٨٨
الصفحه ٥٦٠ :
٤٨٧
هفهاف بن مهند
الراسبي
٤٨٠
اليدان
المقطوعتان
٤٨٧
هل من ناصر
الصفحه ١٤١ :
حارس دين المصطفى هو الحسين الشهيد. وكانت ثورته واستشهاده سببا لبقاء دين رسول
الله. فالقضية ليست ذات بعد
الصفحه ٩٤ : عدمه ، وهذه الشعائر
ليس لها أساس ديني من الوجهة الشرعية ، وانما تجري وفقا لما يكنّه الشيعة من محبّه
الصفحه ١٢٣ : والمسكنة.
الجهاد من أركان
الدين ، وقادة الدين اولى الناس به ، وبدعوة المسلمين إليه إذا استلزم الأمر ذلك
الصفحه ٢٦٦ : على معالم الوجه وملامحه. وتستعمل هذه الكلمة في
مجال رسم صور ووجوه الشخصيات الدينية ، والاحداث والوقائع
الصفحه ٢٩٤ : لوجدنا ان الدين قام ضد الطغيان والتسلّط ، وان
الدولة الدينية قد واجهت النظم الامبراطورية. وعلى هذا
الصفحه ٤١٢ : ء الموالين في مدح ورثاء أهل البيت تتضمن بشكل ضمني نقدا
لخلفاء وحكام الجور ، لقد كان الشعر الديني يركز قبل كلّ
الصفحه ٤٥٣ :
ديني على دين علي
فرضخة جيش الكوفة
بالحجارة حتى كسروا يده ، وتناوشوه من كل جانب وقبضوا عليه