ملحوظة (١) النسخة المطبوعة من الحدائق قد تختلف في التعبير عن النسخ الخطية بما لا يغير المعنى فنورد العبارة كذلك في هذه الطبعة إلا إذا استحسنا التغيير ، وقد يكون الاختلاف مغيرا فنورد العبارة على طبق الخطية ، كما في الصفحة ٢٢٠ السطر ٢٠ و ٢١ ، والصفحة ٣٨١ السطر ١١ و ١٦ ، والصفحة ٤٠٢ السطر ١٥ و ١٦ ، والصفحة ٤٢٧ السطر ٧ ، والصفحة ٤٣٦ السطر ٧ و ٨ ، والصفحة ٤٥٢ السطر ٩ و ٢٠ ، والصفحة ٤٦٦ السطر ١٨ و ١٩ ، والصفحة ٤٦٩ السطر ٥ ، والصفحة ٥٠٢ السطر ٧ ، والصفحة ٥٣٨ السطر ١ ، والصفحة ٥٦٢ السطر ١٩ ، والصفحة ٥٦٣ السطر ١٥. وإذا كان النص المنقول فيه تغيير طبقناه على أصله من كتاب فقهي أو لغوي ، كما في الصفحة ٣٩٢ السطر ٢ و ٣ والصفحة ٥٣٧ السطر ١٤ و ١٦ و ١٧ و ٢٠ و ٢٢ ، والصفحة ٥٣٨ السطر ٥ والصفحة ٥٥٤ السطر ١٦ و ١٧ ، والصفحة ٥٥٨ السطر ٣ ، والصفحة ٥٦٥ السطر ٧ و ٨.
ملحوظة (٢) : الحديث المنقول إذا كان فيه تغيير في اللفظ عن أصله طبقناه على أصله ، وإذا كانت كتب الحديث مختلفة في لفظ الحديث ذكرنا المصادر في التعليق ليقف المطالع على الاختلاف. والمصنف (قدسسره) كثيرا ما ينقل الحديث على طبق الوافي ، وصاحب الوافي عند ما تكون مصادر الحديث متعددة ومختلفة في اللفظ يأتي بلفظ واحد مطابق لواحد منها ، فينشأ من ذلك الاختلاف في اللفظ بين ما ينقله المصنف (قدسسره) عن مصدر وبين نفس المصدر.
ملحوظة (٣) : أرجعنا في التعاليق ـ لتعيين المصدر لفتاوى العامة الواردة في الكتاب ـ إلى المغني لابن قدامة الحنبلي ، وطبعاته مختلفة ،