الصفحه ٤١٨ : . ق.
أخذ مقدّمات
دروسه من النحو والصرف وغيرهما في بلده ، ثم درس المنطق والرياضيات والفلك على
أساتذة الفنّ
الصفحه ٤٤٤ : » ـ التي قامت مؤسّستنا بتحقيقها وطبعها ـ
إلى ما في «رياض المسائل» من المباني والأقوال ... ثم الملاحظ غالباً
الصفحه ١٠ : يعني هذا؟!
ثم ماذا يعني
عجز الاستقراء التجريبي عن التعميم اليقيني من الجزء والمصداق إلى الكلّ والعامّ
الصفحه ٢٧ : ، المربّع الذي
حاربته «التجريبيّة» بضراوة ثم قفلت ترجع إليه شيئاً فشيئاً كرجوع الولد العاقّ
إلى والديه
الصفحه ٤٣ : الهشيم على الصفّ الأوّل ـ الدائرة الضيقة ـ ابتداءً ، ثم تأخذ بالاتّساع
والانتشار لتخترق العقل الجمعي
الصفحه ٦١ : ء والحجج ، ثم ينقد ويقوّم
ويضعّف وينقض أو يقوّي ويستحسن.
ويمتاز الطوسي
بالدقّة والأمانة في النقل والرواية
الصفحه ٦٤ : بما يلي :
١ ـ البحث عن
اسم السورة ، والإتيان بأقوال عديدة بدلائلها وبراهينها روايةً ولغةً ، ثم
الصفحه ٦٦ :
الصحابة أو من دونهم من التابعين ، بأسانيدها. ثم يتحاكم بين الروايات إن كانت
متعارضة بعضها ببعض ، ويتكلّم
الصفحه ٨٢ : ثم اُعيد صفّه ورصّه بعزم وحزم وتفاني
فلا ينخرق ولا يصدأ من ثاني؟
الصفحه ٨٣ : ملحمة الغدير وما تلاها من عصيان القوم المثير ...
ثم ارتفاعه الربّانيّ عبر واقعة المحراب الذائعة الصيت
الصفحه ٩٣ :
أجمعين لا تدوم إلاّ بالجود بكلّ ما هو غال وثمين ..
فسلامٌ عليك
سيّدي يوم ولدت ويوم استشهدت ويوم تبعث
الصفحه ١٠٥ :
ذات نفوس تمارس تأثيرها على الإنسان وعلى إمكانيّات المعرفة ..
ثم يخوض في كلّ
واحد من العقول الثلاثة
الصفحه ١٠٨ :
والمضمون
إلى يومنا بنحو تصاعدي ، ثم كيف فرض السؤال وجوده وأنا اُطالع ما ذكرت؟ ما هي
العلاقة بين
الصفحه ١٠٩ : ) ، وكيف احتُزّ رأسه الشريف
والنخبة من أهل بيته وأصحابه ، ثم كيف سُبيت عياله
الصفحه ١١٣ : وديمومة عناصرها ـ تقصر
همّتنا عن الإحاطة حتى بعناوينها ورؤوس أقلامها ، ناهيك عن تفصيلاتها وبياناتها.
ثم