ماذا لو لم يخرج الحسين؟

لو سلّمنا جدلاً أنّ موضوعنا عقلانيّ بعيدٌ عن الفضاءات الإلهيّة الميتافيزقيّة ، بمنأى عن الانتماءات الدينيّة العقديّة ، خارج الحدود الديموغرافيّة الإثنيّة ، فوق الاعتبارات الزمكانيّة .. أنّ موضوعنا سؤالٌ معرفيٌّ منحصرٌ في استفهام واحد يفتقر إجابةً لابدّ أن تستوفي حقّها العلمي بلا زيادة ولا نقصان :

ماذا لو لم يخرج الحسين؟

يعني ذلك : لم تكن كربلاء ولم يكن الطفّ وأحداثه الشهيرة.

إذن كيف يبدو حال العالَم؟

كيف تبدو القيم والمبادئ والأخلاق؟

كيف يبدو حال الفكر والنصّ ـ أيّ نصّ ـ قراءةً ومراجعةً ومقارنةً واستقراءً ودلالةً وتأويلاً ومعالجةً واستنتاجاً واستنباطاً؟

هل تترامى آفاق العقل الثاني ، أو ما يسمّى بالأخلاق والحكمة العمليّة ، فتكون كما تبدو عليه الآن؟