الصفحه ٤٤ : في الفائدة
الرابعة (١) :
«وكتاب الكافي .....
امتاز عنها ـ الكتب الأربعة ـ بأمور إذا تامّل فيها
الصفحه ٣٢ : كلّ ما في كتاب الكافي حجّة في ما بينه
وبين الله ، وإلّا لاستغنى به عن كتابة الفقيه ، مضافاً إلى أنّ
الصفحه ٢٦٣ : في الكتب الأربعة ، وذهاب الميرزا النوري
والنائيني إلى نظريتهما حول كتاب الكافي وذهاب السيّد الخوئي
الصفحه ٢٠ : تعبيرهم بتخريج أحاديث الكتاب عن الثقات ، كما في كتاب الكافي والفقيه
والتهذيبين وكامل الزيارات ، وغيرها
الصفحه ٣٩ : إلى تأليف كتاب الكافي هو : «أمّا بعد فقد
فهمت يا أخي ما شكوت من اصطلاح أهل دهرنا على الجهالة وتوازرهم
الصفحه ٦٣ : عنهم إليهم ... إلى أن قال ... وكتاب الكافي
لأبي جعفر الكليني وهو يزيد على ما في الصحاح الستّة للعامّة
الصفحه ٤١ : والجهالة عن هذين الحكمين (١).
__________________
(١) نظير ما ألّف من
كتاب (الصحيح من الكافي).
الصفحه ٣٤ : والذكاة.
(٢) المصدر المتقدّم
٩ / ٤١.
(٣) الكافي ٦ / ٢٤٣ ،
كتاب الأطعمة ، باب جامع في الدواب التي لا
الصفحه ٣٣ :
الأربعة في بغداد والتي أقام فيها الكليني عند تأليفه للكتاب ، وأنّه قد قيل فيه :
إنّ الكافي كافٍ لشيعتنا
الصفحه ٥٨ :
كتاب الخاصّة من
الأحاديث المرويّة عن الأئمّة عليهمالسلام يزيد على ما في الصحاح الستّة للعامّة
الصفحه ١٦٥ : مروان ،
عن علي بن حنظلة ، مثل الذي تقدّم عنه بطريق الكشّي (٣).
ومنها ما رواه
المجلسي في كتاب العلم
الصفحه ١٧٢ : أنّ له كتاب فهرست ـ لم يصل إلينا ـ قد جمع فيه كافّة
الصفحه ٤٥ : الناس في الحديث وأثبتهم ، صنّف الكتاب
المعروف بالكليني يسمّى الكافي في عشرين سنة» (٢) ثمّ ذكر أنّ هذا
الصفحه ١٥٥ : سند رواية الكتاب ، ومن ثمّ ترى الكليني في الكافي
حيث لم يبتدأ باسم صاحب الكتاب الذي يستخرج عنه الرواية
الصفحه ٣١٢ :
القاسم الأسترابادي ، وكذلك كتاب الحسن بن عباس بن حريش على نقل الكافي تسعة من
أخباره في باب شأن (إِنَّا