الصفحه ٣٦ : حنبل : « ويكون خليفتي
» غير موجود ، بل هو من إلحاقات الرفضة.
وهذان الكتابان اليوم موجودان ، وهم لا
الصفحه ٥٢ : : ج ٤ /
٣٤٨ من هذا الكتاب.
(٢) ميزان الاعتدال
٤ / ٩٣ رقم ٤٣٠٠ ؛ وانظر : المعجم الكبير ٦ / ٢٦٩ ح ٦١٨٤
الصفحه ٦٣ : الكتاب.
(٢) في الباب ١٥
وغيره [ ١ / ٢٣٥ ـ ٢٤٢ ح ٤ ـ ١٦ ]. منه قدسسره.
(٣) ينابيع المودّة
١ / ٢٣٤
الصفحه ٦٥ : ـ (١) :
الرابع
: من كتاب « المناقب » لأبي بكر أحمد بن مردويه ـ وهو حجّة عند المذاهب الأربعة ـ ،
رواه بإسناده إلى
الصفحه ٨١ : .
(١) سنن الترمذي ٥ /
٢٥٧ ـ ٢٥٨ ح ٣٠٩٢.
وانظر : سنن الترمذي ٣ / ٢٢٢
ب ٤٤ ح ٨٧١ كتاب الحجّ ، وقال عنه
الصفحه ٨٥ : : ج ٥ / ٣١
ـ ٣٨ من هذا الكتاب.
وقد ردّ نظام الدين
النيسابوري ، المتوفّى سنة ٧٢٨ ه ، في تفسيره ٦ / ٢٧٤
الصفحه ٨٩ : ؟!
__________________
(١) راجع : ج ٤ /
٤٠٢ من هذا الكتاب.
الصفحه ٩٠ : العرب ٣ / ٢٣٥ مادّة « حفد ».
(٢) راجع : ج ٤ /
٤٠٢ وما بعدها من هذا الكتاب ، وانظر مبحث آية المباهلة في
الصفحه ٩٢ : ح ٢٠٢ وج ٦ / ١٨ ح ٤٠٨ ، صحيح مسلم ٧ / ١٢٠ كتاب الفضائل ـ باب
فضائل أمير المؤمنين.
وانظر : سنن الترمذي
الصفحه ١٠٢ : رقم ١١١٠ ، كتاب السنّة ـ لابن أبي عاصم ـ : ٥٩٤ ح ١٣٧٧ ـ
١٣٨٠ ، مسند البزّار ٢ / ١٣٥ ـ ١٣٦ ح ٤٩٦ وج
الصفحه ١٠٦ : .
قال : وما تتامّ آخر الناس مع عليّ حتّى
فتح له ».
ومنها
: ما رواه الحاكم في كتاب المغازي من
الصفحه ١١١ : ـ ١٥٤.
(٢) راجع : ج ٥ /
٣٦٤ وما بعدها من هذا الكتاب.
(٣) نقله ابن أبي
الحديد عن « المسند
الصفحه ١٢٢ : بن سليمان ، عدوّ آل محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، الذي سبقت ترجمته في مقدّمة الكتاب (٥).
ونزيدك
الصفحه ١٢٧ : الترمذي ٥ / ٥٩٨ ح ٣٧٢٧ ، السنن الكبرى ـ للبيهقي ـ ٧ / ٦٦
كتاب النكاح / باب دخوله المسجد جنبا.
(٣) كذا في
الصفحه ١٣٧ : :
١٤٤ ـ ١٤٥.
(٣) انظر : ج ٥ /
١٤٣ من هذا الكتاب ، منهاج السنّة ٧ / ٢٧٨.
(٤) فضائل الصحابة ـ
لأحمد