الصفحه ٢٧٨ : ء » (١).
__________________
وقد وثقه أعلام
الجمهور وأئمّة الجرح والتعديل عندهم ، ووصفوه بالإمام المفسّر ..
روى البخاري عن ابن
الصفحه ٢٨٧ : ، فكذا الإمام ،
ولا أثر لطول الغيبة أو قصرها في الفرق.
وأمّا الحملان اللذان ذكرهما الفضل ـ أعني
: إرادة
الصفحه ٢٩٧ : : ٧
ـ ٨ ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ للخوارزمي ـ : ٣١٨ ح ٣٢٠.
(٢) راجع ـ مثلا ـ الصفحة
٥ والصفحة ١٢
الصفحه ٣٠٤ : بالحديث ـ كان مؤمنا مطيعا لله ورسوله بطاعة عليّ عليهالسلام ؛ لأنّ طاعته له ـ بما هو إمام من الله
تعالى
الصفحه ٣١٤ : الإمام
عليّ عليهالسلام ـ لابن
المغازلي ـ : ٥٨ ح ٣ ، كفاية الطالب : ٤٠٦ ، الفصول المهمّة ـ لابن الصبّاغ
الصفحه ٣١٨ : ٣٠٠.
(٣) كشف الغمّة ١ /
٥٩ ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ لابن المغازلي ـ : ٥٨ ح ٣.
وقد
الصفحه ٣٢١ : والعربية ، كلّها تنتهي
إلى الإمام عليّ عليهالسلام
، وأنّ جميع الفرق الإسلامية أخذت علومها عنه ، من
الصفحه ٣٢٢ : ـ للبيهقي ـ ٦ / ٢٠٦ ،
الاستيعاب ٣ / ١٠٩٠ ـ ١٠٩٦ ، تاريخ بغداد ٤ / ٢٣٣ رقم ١٩٤٧ ، مناقب الإمام عليّ
الصفحه ٣٢٩ : ]. منه قدسسره.
وانظر : مصنّف ابن أبي شيبة ٧
/ ٤٩٨ ح ٢١ ، خصائص الإمام عليّ عليه السلام ـ للنسائي
الصفحه ٣٣٠ : ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ لابن المغازلي : ٦٧ ح ٢٢ ، تاريخ
دمشق ٤٢ / ٣٦ و ٤٢ و ٤٤ و ٤٥ و ٨١ و ١٣٢
الصفحه ٣٤٨ : قدسسره أنّ ابن
عبّاس في العلم ليس في مصافّ ومنزلة الإمام أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام العلميّة ، أي
الصفحه ٣٧٢ : : جويرية بن مسهر
العبدي الكوفي ، من ربيعة ، وقد كان من ثقات أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام ، وشهد
الصفحه ٣٧٤ : الأسدي الكوفي ، روى عن الإمام عليّ عليهالسلام
وأبي ذرّ ، وروى عنه سماك بن حرب وعبد الله بن الحارث
الصفحه ٣٨٣ :
الإمام عليّ عليهالسلام ـ لابن
المغازلي ـ : ١١٠ ح ١٠٦ ، محاضرات الأدباء ٢ / ١٥١ ، المستطرف في كلّ فنّ
الصفحه ٣٨٤ : الأعزل والرامح : نجمان نيّران في السماء.
وسمّي الأعزل أعزلا لأنّه لا
شيء بين يديه ، أي لا كوكب أمامه