والأمر بضرب عنق العبد حتّى رجع إلى الحقّ (١) ..
وحكمه في ذي الرأسين بإيقاظ أحدهما (٢) ..
واستخراج حكم الخنثى (٣) ..
وأحكام البغاة ؛ قال الشافعي : عرفنا أحكام البغاة من عليّ (٤).
وغير ذلك من الأحكام الغريبة ، التي يستحيل أن يهتدي إليها من سئل عن الكلالة (٥) والأبّ (٦) فلم يعرفهما (٧) ، وحكم في الجدّ بمئة قضيّة (٨).
* * *
__________________
(١) انظر : مناقب آل أبي طالب ـ لابن شهر آشوب ـ ٢ / ٤٢٣.
(٢) كنز العمّال ٥ / ٨٣٣ ح ١٤٥٠٩ ، وانظر : الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ١ / ٢١٢ ، مناقب آل أبي طالب ـ لابن شهر آشوب ـ ٢ / ٤١٨.
(٣) الغارات : ١١٤ ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ للخوارزمي ـ : ١٠١ ـ ١٠٢ ح ١٠٥ ، تذكرة الخواصّ : ١٤٨.
(٤) انظر : كتاب الأمّ ٤ / ٣١٧ ، شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد ـ ٩ / ٣٣١.
(٥) مرّ تخريجه مفصّلا في الصفحة ٣٣٧ ه ٦ من هذا الجزء ؛ فراجع!
(٦) مرّ تخريجه مفصّلا في الصفحة ٣٣٧ ه ٥ من هذا الجزء ؛ فراجع!
(٧) أي : عمر بن الخطّاب.
(٨) انظر : سنن الدارمي ٢ / ٢٤١ ـ ٢٤٢ ح ٢٩٠٨ ـ ٢٩١١ ، مصنّف عبد الرزّاق ١٠ / ٢٦١ ـ ٢٦٤ ح ١٩٠٤١ ـ ١٩٠٥٢ وص ٢٦٥ ـ ٢٦٧ ح ١٩٠٥٨ ـ ١٩٠٦٢ ، المعجم الأوسط ٤ / ٤٨٢ ـ ٤٨٣ ح ٤٢٤٥ ، المستدرك على الصحيحين ٤ / ٣٧٧ ـ ٣٧٨ ح ٧٩٨٣.