الصفحه ٢٤٤ : ]. منه قدسسره.
وانظر : مسند أبي يعلى ٢ /
٣١٨ ح ١٠٥٢.
(٣) ص ١٥٥ ج ٦ [ ١١
/ ٦١٣ ـ ٦١٤ ح ٣٢٩٧٢ ]. منه
الصفحه ٢٧٢ : / ٢٠ رقم ٤٦٣٠.
أمّا في مسند أبي يعلى ١٣ /
٢٦٠ ح ٧٢٧٦ فقد جاءت لفظة « أصحابي » بدلا عن لفظة « أهل بيتي
الصفحه ٣٣٥ : قدسسره.
وانظر : المعجم الصغير ١ /
٢٠١ ، مسند أبي يعلى ١٠ / ١٤١ ح ٥٧٦٣ ، الضعفاء الكبير ٢ / ١٥٩ رقم ٦٦٤
الصفحه ٤٤٥ : باعه ، لا
حبّا له ووفاء
__________________
مسند أبي يعلى ١٢ /
٤٤٤ ح ٧٠١٣ ، المعجم الكبير ٢٣ / ٣٢٢
الصفحه ٥٠٥ : ؛ الكفّار
__________________
وانظر : السنّة ـ لابن
أبي عاصم ـ : ٣٤٦ ح ٧٧٦ ، مسند أبي يعلى ١٢ / ١٣٩ ـ ١٤١
الصفحه ٥٧٥ : ٢ / ٢٠ ـ ٢١ ، سنن النسائي ٢ / ١٠١ ،
الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان ٣ / ٢٧٦ ـ ٢٧٧ ح ٢١١٣ ، مسند أبي عوانة
الصفحه ٢٤٠ :
الغمّة ١ / ١٤٦ عن ابن مردويه ، مسند أبي يعلى ٢ / ٣١٨ ح ١٠٥٢ ، المعجم الكبير ٢٣
/ ٣٣٠ ح ٧٥٨ وص ٣٩٦ ح ٩٤٦
الصفحه ٢٩ : )
(٤) : « وهي ـ أي
أحاديث مسند أحمد ـ أجود من أحاديث سنن أبي داود » (٥).
__________________
(١) انظر : روضة
الصفحه ٤٥٢ : (٤).
ومنهم
: أحمد في « مسنده » ، عن أبي سعيد (٥)
، وحذيفة (٦)
، وعائشة عن فاطمة (٧).
وأخرجه
النسائي في
الصفحه ٧٨ :
: الأخبار الدالّة على رجوع أبي بكر عند وصول عليّ عليهالسلام
إليه ..
منها
: ما رواه أحمد في مسنده (٢)
، عن
الصفحه ٤٧٣ :
ولديها (١).
وقد وجدت حديث سيادتهما وحدهما ، أو مع
أمّهما ، في « مسند أحمد » ، عن أبي سعيد ، من
الصفحه ٥٨٠ : ٦ / ٤ ـ ٥ ، سنن أبي داود ٣ / ١٣٣ ح ٢٩٣٩ ، سنن الترمذي ٤ / ٤٣٥
ح ٢٢٢٥ ، مسند أحمد ١ / ٤٣ و ٤٦ و ٤٧ ، مصنّف عبد
الصفحه ٤٢٣ : السدّي ، قال : « لم يقف إلّا طلحة ، وسهل بن حنيف (١) » (٢).
ومنه
: ما رواه الحاكم ، في كتاب المغازي من
الصفحه ٣١ : العزيز بن أبان؟ قال : لم أخرّج عنه في ( المسند ) شيئا ، لمّا
حدّث بحديث المواقيت تركته » (١).
وقد ذكر
الصفحه ٢٦ : ».
وقد نقل ابن أبي الحديد (٢) هذا الحديث بعينه ، عن أحمد في مسنده ،
وفي « الفضائل » ، ثمّ قال : وذكره