الصفحه ٣٠٩ :
وقد سبقه إلى دعوى الوضع إمامه في النصب
ابن الجوزي (١)
،
__________________
(١) إنّ محقّقي أهل
الصفحه ٣١٤ : الإمام
عليّ عليهالسلام ـ لابن
المغازلي ـ : ٥٨ ح ٣ ، كفاية الطالب : ٤٠٦ ، الفصول المهمّة ـ لابن الصبّاغ
الصفحه ٣١٨ : ٣٠٠.
(٣) كشف الغمّة ١ /
٥٩ ، وانظر : مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
ـ لابن المغازلي ـ : ٥٨ ح ٣.
وقد
الصفحه ٣٢١ : والعربية ، كلّها تنتهي
إلى الإمام عليّ عليهالسلام
، وأنّ جميع الفرق الإسلامية أخذت علومها عنه ، من
الصفحه ٣٢٢ : ـ للبيهقي ـ ٦ / ٢٠٦ ،
الاستيعاب ٣ / ١٠٩٠ ـ ١٠٩٦ ، تاريخ بغداد ٤ / ٢٣٣ رقم ١٩٤٧ ، مناقب الإمام عليّ
الصفحه ٣٢٩ : ]. منه قدسسره.
وانظر : مصنّف ابن أبي شيبة ٧
/ ٤٩٨ ح ٢١ ، خصائص الإمام عليّ عليه السلام ـ للنسائي
الصفحه ٣٣٠ : ، مناقب الإمام عليّ عليهالسلام ـ لابن المغازلي : ٦٧ ح ٢٢ ، تاريخ
دمشق ٤٢ / ٣٦ و ٤٢ و ٤٤ و ٤٥ و ٨١ و ١٣٢
الصفحه ٣٤٧ : أبو الحسن الأشعري ،
إمام الأشاعرة ، الذي أنهى شطرا من حياته يأخذ من المعتزلة وشيخهم الجبّائي ، إلّا
الصفحه ٣٤٨ : قدسسره أنّ ابن
عبّاس في العلم ليس في مصافّ ومنزلة الإمام أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام العلميّة ، أي
الصفحه ٣٦٨ : آل
أبي طالب ـ لابن شهر آشوب ـ ٢ / ٤١٨.
(٣) الغارات : ١١٤ ،
مناقب الإمام عليّ عليهالسلام
الصفحه ٣٧٢ : : جويرية بن مسهر
العبدي الكوفي ، من ربيعة ، وقد كان من ثقات أصحاب الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام ، وشهد
الصفحه ٣٧٤ : الأسدي الكوفي ، روى عن الإمام عليّ عليهالسلام
وأبي ذرّ ، وروى عنه سماك بن حرب وعبد الله بن الحارث
الصفحه ٣٨٣ :
الإمام عليّ عليهالسلام ـ لابن
المغازلي ـ : ١١٠ ح ١٠٦ ، محاضرات الأدباء ٢ / ١٥١ ، المستطرف في كلّ فنّ
الصفحه ٣٨٤ : الأعزل والرامح : نجمان نيّران في السماء.
وسمّي الأعزل أعزلا لأنّه لا
شيء بين يديه ، أي لا كوكب أمامه
الصفحه ٣٨٧ :
» (١).
* * *
__________________
(١) مناقب الإمام
عليّ عليهالسلام ـ للخوارزمي
ـ : ١١٦ ح ١٢٦ ؛ وانظر : أسد الغابة ٣ / ٥٩٨ رقم ٣٧٨٣.