الصفحه ٥١٨ : ، فقال : اطرحوا لأبي
عبد الرحمن وسادة.
فقال : إنّي لم آتك لأجلس ، أتيتك
لأحدّثك حديثا ؛ سمعت رسول الله
الصفحه ٥٢١ :
شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصل اذا رحمك ».
فلمّا أدبر قال رسول الله
الصفحه ٥٢٨ :
أكذب الناس ـ أو قال : أكذب الأحياء ـ على
رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم أبو هريرة الدوسي.
وإنّ عمر
الصفحه ٥٣٠ : إلى أمّ سلمة وعائشة ، فذكرتا عن رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم خلافه ،
فقيل لأبي هريرة في ذلك
الصفحه ٥٣٣ :
وأمّا
النسيان ؛ فيبطله عندهم ما رواه البخاري (١) ، عن أبي هريرة ، قال : « قلت : يا
رسول الله! إنّي
الصفحه ٥٣٧ : رسول الله في
نقصه!
نقل ابن أبي الحديد (٣) ، عن أبي جعفر الإسكافي ، أنّ معاوية
وضع قوما من الصحابة
الصفحه ٥٣٨ :
، فقال : يا أبا هريرة! أنشدك الله أسمعت من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول لعليّ بن أبي طالب
الصفحه ٥٤١ : : « أعطاني رسول
الله شيئا من تمر ، فجعلته في مكتل لنا ، فعلّقناه في سقف البيت ، فلم نزل نأكل
منه حتّى كان
الصفحه ٥٤٧ :
وأمّا
قوله : « فأخذ أبو بكر يدعو الناس إلى رسول
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فآخر ذلك
اليوم الذي
الصفحه ٥٤٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
؛ غاية الأمر ، أنّهما أخبرا أبا بكر بقصّة الرهبان قبل إسلامهما ، ثمّ أسلما على
يد رسول الله
الصفحه ٥٥٢ :
: « إنّ من أمنّ الناس عليّ في صحبته وماله ، أبو بكر ».
فهو بالهزل أشبه! لأنّه إن أريد المنّة
على رسول
الصفحه ٥٥٥ : .
وهو الذي استأذن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم في أن يكتب عنه حديثه ، فأذن
له ، قال : يا رسول الله
الصفحه ٥٥٩ : عيسى (٢) ».
قال أبو جعفر : « أمّا بلال وعامر
فإنّما أعتقهما رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، روى
الصفحه ٥٦٣ : وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ * ثُمَّ
أَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ٥٦٦ : لاستثنتها
أيضا ، فمن أين جاؤوا بالآيات العديدة؟!
ولا ينافي هذا العموم آية الغار ؛
لنزولها في رسول الله