البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
٢٧٥/١٦ الصفحه ٥٠ :
وإنّ قريشا ما
تشقّ غباره
إذا ما جرى يوما
على الضّمّر البدن
الصفحه ٥٩ :
وممتلكاتهم التي
استأثروا بها بغير وجه مشروع .. وشاعت هذه الأبيات بين الناس فردّ عليه عبد الله
بن
الصفحه ١٦٢ : ، فبئس الخلف خلف أتبع سلفا محلّه ومحطّه النّار ، والسّلام » (١).
ومعنى هذه الرسالة
أنّ ما قام به معاوية
الصفحه ٥١ :
على الدّين
معروف العفاف موفّقا
عفيفا عن
الفحشاء أبيض ماجدا
صدوقا مع
الجبّار
الصفحه ١٥٢ :
وضرب الرّقاب (١)
ومعنى هذا الجواب
أنّ معاوية مصمّم على حرب الإمام ومناهضته لحكمه ، ولم يعرض في
الصفحه ١٧٨ :
صنائع لنا (١)
لم يمنعنا قديم عزّنا ولا عاديّ طولنا (٢)
على قومك أن اخلطناكم بأنفسنا ؛ فنكحنا
الصفحه ١٤٣ : .. فإنّه
لم يكن أحد من قريش أحبّ إليّ من أن يجتمع الناس عليه منك بعد عثمان ، فذكرت خذلك
إيّاه ، وطعنك على
الصفحه ٢٢٠ :
وعلى أي حال فقد
ارغم الإمام على انتخاب الأشعري الذي جرّ للعراقيّين الويل والعطبا.
وثيقة التحكيم
الصفحه ٧٠ : ، فلم يميّز قوما على قوم ، ولا فئة على فئة ،
وقد جرت له هذه السياسة الأزمات ، وخلقت له المصاعب ، فقد فسد
الصفحه ١٤٦ :
، وأمّا ابنه محمّد فقط طمع فيما يطمع فيه فتيان قريش من الثراء وذيوع الاسم ،
فأشار عليه بالالتحاق بمعاوية
الصفحه ١٠٧ :
الذين حاربوا رسول
الله صلىاللهعليهوآله وجهدوا على إطفاء نور الإسلام هؤلاء جميعا خلعوا طاعة
الصفحه ٢٢١ :
الحقّ ، رضي بذلك
راض أو أنكره منكر ، وأنّ الأمّة أنصار لهما على ما قضيا به من العدل ، فإن توفّي
الصفحه ٢٧٤ :
ـ تساعدني على قتل
عليّ.
فأجابه إلى ذلك ،
ومضوا إلى قطام ، وكانت معتكفة في المسجد قد ضربت عليها
الصفحه ١٥٥ :
فإن يفعلوا أصدم
عليّا بجبهة
تغتّ عليه كلّ
رطب ويابس
وإنّي
الصفحه ١٦٩ :
بسفك دمه أو
التحريض على قتله؟
جواب الإمام :
وأجاب
الإمام عليهالسلام معاوية
بجواب حاسم فنّد