البحث في موسوعة عاشوراء
٤٤٩/٣١ الصفحه ٣٠٦ :
إلى انه توفي فى
الشام وقبره في الباب الصغير إلى جانب قبر بلال (١).
ـ زينب
عبد الله بن الحسن
بن
الصفحه ٣٥٧ :
وبعد ان طوت هذه
القافلة طريقا طويلا وشاقّا من الكوفة إلى الشام ومن الشام إلى المدينة وهي محمّلة
الصفحه ٣٨٥ : أي امام يذكرون هذه الجملة عادة للانتقال من ذلك
الموضوع أو اي موضوع آخر إلى الحديث عن مصيبة كربلا
الصفحه ٣٨٨ :
التولّي والتبرّي. فالى جانب محبة آل الرسول ومودّتهم ، ومصافاة أولياء الله
ومسالمتهم ، ورد أيضا عنصر البرا
الصفحه ٤١٨ : يزيد وعدم الاعتراف بشرعية حكمه. ويمكن في هذا
المجال الاشارة إلى استدعائه من قبل والي المدينة ، وكلام
الصفحه ٤٣٥ :
كتابه : «وانّي والله ما اعرف افضل من جهادك فان افعل فانّه قربة إلى ربي وان لم
افعله فاستغفر الله لديني
الصفحه ١٢ :
واصطلاحات ،
وتقاليد ، وشعائر ، وتعاليم دينية ، اضافة إلى محاور لها صلة بقضية عاشوراء بشكل
أو آخر
الصفحه ٢٢ : ء
التسعة فقهاء وعلماء كبار سجّل كل واحد منهم موقفا رائعا قبل استشهاده ، وقد أشار
أحد الشعراء إلى انّ من
الصفحه ٣٠ : نظرا لاختلاف
النقل التاريخي والمصادر في حادثة كربلاء وما سبقها وما تلاها من أحداث ، لا يمكن
الركون إلى
الصفحه ٣٨ : النزول إلى ساحة
القتال ، وفي ملحمة كربلاء كان أصحاب سيّد الشهداء وأنصاره يستأذنونه في البروز
للقتال
الصفحه ٧٥ : أحد ولا ينصرنا إلّا (هلك) أكبّه الله في نار جهنم» (٢).
إضافة إلى ما
تضمّنته كربلاء من امتحان عظيم
الصفحه ٧٧ : الطائفة
الثالثة (المحايدة) فقد مرّت نساؤهم بأرض المعركة وشاهدن أجساد القتلى فذهبن إلى
ديارهم وطلبن من
الصفحه ٧٨ : وحتى مجيء أبي العباس السفاح إلى
الحكم. اي ما مجموعة ٩٠ سنة و ١١ شهرا و ١٣ يوما ، وقد اوّل البعض الآية
الصفحه ١٠٠ : الإمام وجيش الكوفة ، واستشهاد الإمام وانصاره ونهب الخيام ،
وارسال الرأس الشريف إلى الكوفة مع خولي.
١١
الصفحه ١٠٥ :
للعمرة. كان فيه
عين ماء ومسجد. وعرف بهذا الاسم لوجود جبل إلى يمينه يسمى جبل الناعم ، ولمّا نزل
فيه