الصفحه ٢١ : الخالدة التي لا موت
فيها أبدا ، وهذه الباب تعني : الإيمان والاعتقاد والالتزام السليم بقيم السماء
ومبادئها
الصفحه ٢١٨ : يأتي أم لا
يأتي؟
سلامٌ عليك
سيّدي يوم ولدت ويوم عانيت ولازلت تعاني البعد وجمر الانتظار حتى يأمر
الصفحه ٢٢٠ : والآلام ولا سيّما في ذلك اليوم وهو أبو الأيّام ، في العاشر من محرّم
الحرام ، في طفّ الخلود والملاحم العظام
الصفحه ٣٧٤ :
ولعلّ الغفلة
والخطأ في القراءة والتساهل في التتبّع من قبل الذين يستمعون ولا يقرءُون ، فيها
من
الصفحه ١١٣ :
رواشح من المدوّنات والمقولات خاضت وتخوض فيه عليه السلام مراجعةً وقراءةً
واستنطاقاً ومقارنةً
الصفحه ١٥٥ : زال حيّاً
إلى يومنا هذا ـ على عرش العلم ، ولا ندري كم سيدوم لهما هذا العرش في ظلّ ثوارت
العلم التي لا
الصفحه ٣٦٥ :
وأدوات تتناسب مع حاجة اليوم ، ثم ملء الفراغ الكبير بالحضور الفاعل في الفضاءات
العلميّة والفكريّة
الصفحه ٤١٢ : يتفقّه في دين الله لم
ينظر إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً» (٤).
__________________
١. الكافي
الصفحه ٢٦٧ : الخطاب وتُستنبَط منه دون شكٍّ وترديد ، على
غاية من الوضوح والشفّافيّة ، حتى لا نقع في شرك التأويل وطائل
الصفحه ٦ : الحياة ، نرحل
ولازالت في أعناقنا أعمالٌ ناقصة ومهامٌّ لم ننجزها وطموحات لم تتحقّق ، لازالت
حسابات الآخرين
الصفحه ١٥٦ : ء
والسيطرة وإسعاد البشريّة والأخذ بها إلى برّ الامان وشاطئ النجاة.
وحيث عالم
العلوم اليوم عالمٌ عاد فيه
الصفحه ٣٣٥ :
في قلبي وعقلي وأفكاري ، هَمْسَ الناصح الرفيق والعضيد الشفيق ، بالجدّ
والعمل ، لا باللفظ والهزل
الصفحه ٤٠٨ :
التي تكاملت بحذافيرها ـ على المشهور من مذهب الاُصوليين ـ في زمنه صلّى
الله عليه وآله ; أو أنّ
الصفحه ١٢١ :
... إلاّ حبّ الحسين
لا أدري متى
ينقضي عجبي ; إذ كيف بي أن اُطيق الانطواء في مخبأي ، أختار
الصفحه ١٣٦ :
لكي يبقى الأربعون حسينيّاً بامتياز
في شهر محرّم
الحرام من سنة ٦١ هـ. ق كانت كربلاء وكانت أحداث