الصفحه ٢١٣ :
الروح تسمو بخصائصها على كلّ الفواصل والحواجز المادّيّة وغيرها .. فلازلت ـ مذ
غادرت بقاع طوس قبل عشرين
الصفحه ٣٩٢ : التحقيقي المتوفّرة فيه الصفات
المذكورة ; سعياً إلى الارتقاء بالكيان ومشاريعه التحقيقيّة.
كما وتلعب
الصفحه ١١١ : مختلف الطاقات والإمكانيّات .. بل صار الحسين رغم
مرور أربعة عشر قرناً على قتله هو الذي يسيّر العقول
الصفحه ٢١٦ : يؤسف له في هذا المضمار
أنّ المحاولات الجادّة التي اقتحمت فضاءات العقلانيّة لتثبت وجوده المبارك على هذه
الصفحه ٢٢٧ : غالباً في قالبها ومحتواها وفرص تحقّقها عن التصوّرات المادّية ولا تتعدّى
حدودها ...
بعبارة اُخرى :
ليس
الصفحه ٤٠٦ : ، طُبع في عشرين مجلّداً ..
هذه المقدّمة دوّنتها مستفيداً من آراء بعض الفضلاء الأجلاّء ، شكر الله مساعيهم.
الصفحه ٤٣٤ : التستري : أنّ الوحيد البهبهاني قد يعبّر عن الخوانساري
باُستاذ الكلّ في الكلّ (١).
ثم في أواخر
القرن
الصفحه ٦٨ : الرحمن
الرحيم
اتّخذت مناهج
السماء منحىً تصاعدياً في دفع الإنسان شطر الكمال والفلاح ، فكان النصّ والخطاب
الصفحه ٩٤ :
ومضة حسينيّة
أربعة عشر
قرناً مضت على وقعة الطفّ الشهيرة ، طفّ كربلاء العراق ، ففي زمن حكومة يزيد
الصفحه ١٦٦ : ـ التي يضيق المضمار عن
تفصيلها ـ حلّق في فضاءات البناء عالياً ، سواءٌ بناء عشرات المعاهد والمراكز
الصفحه ٢١٥ :
وقفة مع مفهوم الانتظار
أحقّاً نحن
بانتظار ظهور الإمام الثاني عشر الحجّة بن الحسن عليهما السلام
الصفحه ٤٢٧ : سره)
، تحقيق مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث ، طبع في سبعة عشر مجلّداً
.. هذه المقدّمة
الصفحه ١٧١ : بتجهيز
ثلاث حوّامات لنقل الوفد إلى هناك ، ممّا يعني ذهاب ٢٧ شخصاً فقط ، في كلّ حوّامة
٩ أشخاص ، لكنّ
الصفحه ٢٦٥ : حتى بدايات القرن العشرين حين انبعثت «حلقات فينّاً» المعروفة وبزوغ شمس «مبدأ
الاحتمال» .. التي أعادت
الصفحه ٣٢٣ : ء والمرسلين محمّد بن عبدالله (صلى الله
عليه وآله).
ونرى نحن
الشيعة الإثني عشريّة أنّنا الفرقة الناجية من فرق