الصفحه ٥٩ : في تفسير القرآن (١).
ـ إنّ عصر
الشيخ الطوسي كان عصر حضارة وتفوّق وعلم ، وكذلك كان عصر نوابغ وعلما
الصفحه ٦٣ :
منهج الشيخ (قدس سره) في التبيان
قال الشيخ (قدس
سره) :
ولا ينبغي لأحد
أن ينظر في تفسير آية لا
الصفحه ١٧٠ : دعواته
المباركة.
توجّهنا لزيارة
آية العظمى الشيخ إسحاق الفيّاض مدّ ظلّه ، رحّب سماحته بالوفد ترحيباً
الصفحه ١٧٣ :
المكوث أكثر لكنّ ازدحام البرنامج لم يمهلنا فرصة البقاء.
زرنا قبر الشيخ
المفيد (قدس سره) وقرأنا الفاتحة
الصفحه ٤٣١ : الفضيلة وعلوّ في المرتبة.
وقد أشار الشيخ
المفيد (رحمه الله) إلى جماعة منهم بقوله : لكنّ أصحابنا
الصفحه ٤٣٥ : ، والشيخ جعفر الكبير كاشف الغطاء ، وبعضهم إلى قم المقدّسه ، مثل : الميرزا
القمّي ، وبقي بعضهم بكربلا
الصفحه ٤٤٥ : نّه بدأ
بالمجلّد الثاني ، لأ نّي رأيت المجلّد الثاني من موقوفات السادة «آل الخرسان» بخطّ
الشيخ محمّد
الصفحه ٤٥٠ : نميره العذب الكثير من الأجلّة الأفاضل ، منهم :
١ ـ الرجالي
الشهير والشيخ الجليل صاحب كتاب «منتهى
الصفحه ٤٦٢ : التبيان والشيخ (قدس سره).......................................... ٥٧
منهج الشيخ (قدس سره) في التبيان
الصفحه ٥٤ : والعقول الوهّاجة التي تشعّ
إيماناً وإخلاصاً وولاءً.
التبيان في تفسير القرآن
دواعي التأليف
يقول الشيخ
الصفحه ٦٤ :
يمكن القول : إنّ الشيخ (قدس سره) قد صاغ منهجيةً ورسم خطوطاً عريضةً لتفسيره لم
يقفز عليها ولم يغفلها
الصفحه ٦٦ :
١١ ـ الشعر ليس
له أهمّيّة خاصّة في تفسير الشيخ (قدس سره) ، وإن أكثر الاستشهاد به ، كما وأ نّه
لا
الصفحه ١٧٩ : الألبابا؟
قبل الوصول إلى
كربلاء المشرّفة بخمسة كيلومترات كان حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ عبدالمهدي
الصفحه ١٨٢ : الأعداء.
عند الباب
الرئيسي استقبلنا سماحة الشيخ عبدالمهدي الكربلائي ، وبعد مكوثنا قصيراً في مكتبه
الصفحه ١٨٣ : .
قمنا بأداء
مراسيم الزيارة والدعاء والصلاة ، ثم رجعنا إلى مكتب الأمين العام للعتبة
الحسينيّة الشيخ