الصفحه ٤٣٨ : ،
__________________
(١) أي : العبّاس بن
عبد المطّلب.
(٢) أقشع القوم :
تفرّقوا ؛ انظر : لسان العرب ١١ / ١٧٣ مادّة « قشع
الصفحه ٤٤٢ : عظيم ، والعمل جسيم ، والعلم كثير ،
والبيان عجيب ، واللسان خطيب ، والصدر رحيب ، وأخلاقه وفق أعراقه
الصفحه ٤٥١ : لهم ،
وتعظيمهم ، ونصرتهم لهم بالقلم واللسان!
ولنذكر من روى حديث سيادتها لنساء
العالمين ، أو
الصفحه ٤٥٧ :
وقد رغب بعض القوم أن يعارض حديث سيادة
الزهراء عليهاالسلام بما وضعه
على لسان النبيّ
الصفحه ٤٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وعليّ عليهالسلام.
هذا
، ولمّا أراد بعض القوم أن يناظر الحسنين بالشيخين ، وضع على لسان رسول الله
الصفحه ٤٧٧ : بعد انبساط الشمس وارتفاع النهار ؛ انظر : لسان العرب ٥ / ٧٩
مادّة « رأد ».
الصفحه ٤٧٨ : ، وقيل : الحيّة مطلقا ؛ انظر مادّة « شجع » في :
النهاية في غريب الحديث والأثر ٢ / ٤٤٧ ، لسان العرب ٧ / ٣٨
الصفحه ٤٩٠ : يفهم منها إلّا إرادة وجوب التمسّك بهم ، فهي بيان لإمامتهم ، ولسان في وجوب
اتّباعهم وحرمة مخالفتهم
الصفحه ٥٠١ : على شكل البطّة من
الحيوان ، أو هو إناء كالقارورة يوضع فيه الدهن وغيره ؛ انظر مادّة « بطط » في :
لسان
الصفحه ٥٠٤ : :
الفائق في غريب الحديث ٢ / ٣٢٤ ، النهاية في غريب الحديث والأثر ٣ / ٦٥ ، لسان
العرب ٧ / ٤٥١.
(٢) انظر
الصفحه ٥٠٩ : (٢).
واشتهر بينهم إلقاء الشيطان على لسان
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : تلك
الغرانيق العلى ، منها الشفاعة
الصفحه ٥١٥ : : البئر
مطلقا ، وقيل : هي البئر التي لا يعلم لها ربّ ولا حافر ، تكون بالبراري ، تذكّر
وتؤنّث ؛ انظر : لسان
الصفحه ٥٢٦ : .
(٢) الوبيص : البريق
، وبص الشيء يبص وبصا ووبيصا وبصة : برق ولمع ؛ انظر : لسان العرب ١٥ / ٢٠٠ مادّة
« وبص ».
الصفحه ٥٢٨ : ـ والجمع
: درر ـ : درّة السلطان ، التي يضرب بها ، عربية معروفة ؛ انظر مادّة « درر » في :
لسان العرب ٤ / ٣٢٧
الصفحه ٥٣٠ : : الشّظيّة أو
القطعة المشقوقة من لوح أو خشب أو غيره ؛ انظر : لسان العرب ٧ / ١٦٥ مادّة « شقق ».