فرسٌ (أصْقَعُ) : أعلى (١٥٦ / ب) رأسِه أبيض.
و «الاستيفاض» : استِفعالٌ ، من وفَضَ وأوْفَض : إذا عَدا وأسرع. و «التَضريج» : التَدْمِية. و «الأضاميم» : جَماعات الحِجارة ، جمعُ إضمامة ، والمراد الرَّجْم.
[الصاد مع الكاف]
صكك : (الصَّكّاء) التي يَصْطكّ عُرقُوبَاها ، وبها (صَكَكٌ) وأصله من (الصَّكّ) الضَرْبِ.
وأما (الصَّكُ) لكتاب الإقرار بالمال أو غيره فمعرّب.
[الصاد مع اللام]
صلب : (الصَّليب) شيء مثلَّث كالتِمثال تَعبُده (١) النَصارى. ومنه : «كُرِهَ التَّصليبُ» أي تَصويرُ الصَّليب لأنه من علامات الكُفْر. وفي حديث عائشة أن النبي عليهالسلام «كان إذا رأى التَصليب في ثوبٍ (٢) قضَبَه» أي قطَع مَوضِعَه أو نَقْشَه وصُورتَه ، على التسمية بالمصدر.
و (الصليب) الخالِصُ النَسبِ. يقال : عَربيٌ صَليب ، أي خالصٌ لم يَلتبِس به غيرُ عربيّ.
و (صَليبة) الرجل : مَن كان من صُلْب أبيه. ومنه قيل : آلُ النبيّ الذين تَحرُم عليهم الصدقةُ هم صَليبةُ بني هاشم وبني عبد المطلب ، يعني اللذين من صُلْبهم.
صلح : (الصلاح) خِلاف الفَساد ، و (صلَح) الشيءُ ،
__________________
(١) ع : يعبده.
(٢) في إحدى نسخ ط : «فى شيء».
![المغرب في ترتيب المعرب [ ج ١ ] المغرب في ترتيب المعرب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2322_almoghrib-fi-tartib-almareb-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
