رمي : (رماه) عن القوس وعليها وبها ، عن (١) الغوري ، (رَمْياً ورمايةً) ، و (الرَّمْيَة) المرّة. ومنها قوله : «إذا أدْماه وخلصت الرَّمْيَة إلى الصيد فعليه الجَزاء».

و (الرَّمِيَّة) ما يُرمَى من الحيوان ذكراً كان أو أنثى. ومنها حديث بَهْزٍ : «هي رَمِيَّتي» ، والتشديد في الأول والتخفيف في الثاني كلاهما (٢) خطأٌ.

و (المِرْماة) سهْمُ الهَدف. وفي حديث عطاءٍ : المَنْجَنيقُ ، على المجاز ، لأن كلاً منهما آلة الرَّمي. وأما حديثه عليه‌السلام : «لو أن أحدكم دُعي إلى مِرماتَيْن لأجاب وهو لا يُجيب الجماعةَ» : ففُسّر فيه المِرماةُ بظِلْف الشاة لأنه مما يُرمَى. وعن أبي سعيد أن المراد بها في الحديث السهْمُ ، وقوله في الرواية الأخرى : «إلى مرماتَين أو عَرْقٍ» لا يساعد عليه.

وفي حديث (١١٣ / ب) ابن الحكم : «فرماني القومُ بأبصارهم» أي نظَروا إليّ شَزْراً ، أو نظراً بتحديقٍ.

و (أَرْمَى) الشيءُ : زاد إرماءً. ومنه : «إني أخاف عليكم الإرماءَ» ، ورُوي «الرَّماء» وهو الزيادةُ ويعني (٣) به الرِبا.

[الراء مع النون]

رنب : (الأرنبة) لغة في الأرنب. و (أرْنَبةُ الأنف) طرَفُه.

رنج : (الرانِجُ) بالكسر : الجَوْز الهنديّ (٤) وقيل : نوع من التَمْر أمْلَس.

__________________

(١) ق : وعن.

(٢) ق : وكلاهما.

(٣) ق : يعني (بلا واو).

(٤) وهو النارجيل ، بفتح الراء.