ركو : (١١٢ / ا) (الرَكْوة) بالفتح : دلو صغير والجمع (رِكاءٌ).

[الراء مع الميم]

رمس : (رمَس) الميّت : دفَنه ، من باب طلب. ومنه حديث زيد بن صُوحانَ : «ثم ارْمُسوني رَمْساً» ويحتمل أن يُراد : اكْتُموا قبري وسَوُّوه بالأرض ، و (الرَمْس) تراب القبر ، تسميةٌ بالمصدر.

و (الارْتِماس) في الماء : مثل الانقِماس ، وهو الانغِماس.

ومنه ما روي عن الشعبي أنه كرَه للصائم أن يَرتمس. وعنه : «يَكتَحِل الصائمُ ويَرْتَمِس ولا يَغتَمِس». قال علي بن حُجْر : «الارتماس أن لا يطيل اللَبْث في الماء ، والاغتِماسُ أن يطيل اللبثَ فيه». وعنه أيضاً : «إذا ارتمسَ الجنُب في الماء أجزأَه عن غُسْل الجَنابة». رمص : رجل (أَرْمَصُ) وفي عينيه (رَمَصٌ) وهو (١) ما جَمدَ من الوسخ في المُوق (٢).

رمض : (الرَمْضاء) الحجارة الحارّة الحامية من شدة حر الشمس ، و (الرمضاء) أيضاً الرَمَضُ ، وهو شدّة الحرّ.

وعلى اختلاف القولين جاءت الروايتان : «شكَوْنا إلى رسول الله عليه‌السلام حَرَّ الرَمْضاء فلم يُشْكِنا» أي لم يُزِل شِكايتَنا.

ورُوي «الرَمضاء» (٣).

__________________

(١) من هنا نقص كبير في نسخة ع ينتهي في أول مادة «زند» ويشمل ست لوحات منها : ٨٤ ـ ٨٩. فاعتمدنا في مقابلة ذلك على نسخة ق.

(٢) ق : «المؤق» ، وهو جائز أيضاً.

(٣) بلا كلمة «حر».