الصفحه ٢٧٢ : ».
__________________
(١) بعده في ع وحدها
عبارة كان من حقها أن تلحق بمادة «خمص» وهي : «وعن أبي يوسف في قلب الرداء أن يجعل
أعلاه
الصفحه ٢٧٣ : المعتمر ، ثقة عابد
مات بعد ١٠٠ ه.
(٤) وكتب في هامش
الأصل : وهو.
(٥) رسمت في الأصل : «يتخذ»
باليا
الصفحه ٢٨١ :
أي في الأَخَرة
بعد ما مضى ، وهو (١) صحيح لأن تركيبه دالّ على ما يُخالف الاستقبال أو يكون
خلْفَ
الصفحه ٢٨٦ : ). [شري].
__________________
(١) موضع هذه المادة
بعد «درع» ولكنها جاءت هنا في جميع النسخ
الصفحه ٢٨٩ : ليدعُوَ ما بعدَهُ ، وقد يقال بغير هاءٍ ومنه الحديث : دَعْ داعيَ اللبَن لا تَجْهَدْه» أي لا (٩٢
الصفحه ٢٩٦ :
دماغه. و (شَجّةٌ دامِغة) ، وهي بعد الآمّةِ (١).
دمل
: (اندَملت) القَرْحة : بَرأت وصلَحتْ ، من
الصفحه ٣٢٩ : الخندق وبعْدَ دُومة
الجَنْدَل.
رسل
: قوله : «أدّى إلى
الحرَج وانقطاع السُبُل و (الرُسل)» : جمع رَسول
الصفحه ٣٦٢ : و (ازلَحفَّ) عنه : إذا تنحى عنه وبَعُدَ. ومنه ما رُوي أنه عليهالسلام قال : «ما ازْلَحفَّ ناكِحُ الأَمَة عن
الصفحه ٣٧٣ :
:
__________________
(١) من ع ، ط. والآية
«٤٥» من النجم.
(٢) ع ، ط : عزوجل.
وهذه الآية وما بعدها من سورة الأنعام «١٤٣ ـ ١٤٤
الصفحه ٣٧٩ : يَوْمِ يُبْعَثُونَ).
(٢) جمهرة اللغة ١ /
٢٥٧ وبعدها : «وكذلك كل رقيق من الثياب البيض عندهم سابري. وهو
الصفحه ٣٨٣ : .
ويُروى : «تُرَجُّونه»
بالتشديد ، تقول : تَرْجُون منه خيراً بعد ما قتَل رؤَساءكم؟
[السين مع الجيم
الصفحه ٣٩١ : المذكور كوفي صدوق مات بعد سنة ١٠٠ ه.
الصفحه ٣٩٤ : : ١٩٤» من أبيات في هجاء بني قريظة وما فعله المسلمون
بهم بعد غزوة الخندق. والبويرة : موضعهم
الصفحه ٤٠١ : ».
(٣) نحو : «ضرب هبر».
(٤) ع : قوله.
(٥) بعدها في ع وحدها
: «أي يخادون ، من التخوم وهي الحدود» والأرجح
الصفحه ٤١٢ : ). وأما قولُه : «لا يَتِمُّ الرهنُ حتى يقول الراهن بعد ما
خرَج من الدار : سلّمتُكها» (١٣٥ / ا) على حذف