بِسُوقٍ كثيرٍ رِيْحُه وأعاصِرُهْ (١)

وفي حديث الإمام : «وإذا صلَّى جالساً فصلُّوا جلوساً أجمعين» وروي : «وإذا صلَّى قاعداً فصلُّوا قُعوداً أجمعين» هكذا في سنن أبي داود ومتَّفقِ الجَوْزَقيّ ، وهذا إن كان محفوظاً نصبٌ على توهّم الحال ، وإلَّا فالصواب من حيث الصنعةُ : «أجمعون» بالواو تأكيداً للضمير المرفوع المستَكِنّ في «جلوساً» أو «قعوداً».

جمل : (الجَمل) زوج الناقة ، ولا يسمَّى بذلك إلَّا إذا بَزَل. والجمع (أجمال) و (جِمال) و (جِمالة).

و (يومُ الجمل) وقْعةُ عائشة رضي‌الله‌عنها (٤٩ / أ) بالبصرة مع علي رضي‌الله‌عنه ، سميت بذلك لأنها كانت على جَمل اسمه عَسْكَرٌ.

و (مَسْكُ الجمَل) كَنْز أبي الحُقَيْق. و (جمَلُ الماءِ) اسمه الكَوْسَجُ (٢) والكُبَع.

و (الجَميلُ) الوَدَكُ ، وهو ما أُذيب من الشحم. و (الجُمالة) صُهارتُه ، يقال (جَمل الشحمَ) أي أذابَه (جَمْلاً) من باب طلَب.

و (جَمُل جَمالاً) حسُن. ورجل (جميل) وامرأة (جميلة).

وبها سُمِّيتْ (جميلة) بنت ثابت (٣) بن أبي الأقلح الأَوْسيّ ، وكنيتُها أمّ عاصم ، وعاصمٌ ابنُها من عمر رضي‌الله‌عنه. وكان اسمها عاصية فسمِّيت جميلة.

وأما (جميلةُ بنتُ سَلُولٍ) ـ كما في الكَرْخي ـ فالصواب : بنت أبي

__________________

(١) اللسان «سوق» بلا نسبة وصدره : «ألم يعظ الفتيان ما صار لمتي».

(٢) الكوسج : سمك في البحر له خرطوم كالمنشار.

(٣) ع : بنت أبي ثابت ، غلط. ولجميلة هذه ترجمة في الاستيعاب ٤ / ١٨٠٢.