المغرب في ترتيب المعرب [ ج ١ ]

Name: المغرب في ترتيب المعرب
Availability: InStock
Author: /author/أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي

٢٢٥/١

١٥ / ١

الصفحه ١٤ : ورد ذكرها في الكتاب ، ولا سيما تلك التي لم تؤت حظاً كافياً من الشهرة. ٣ ـ خرّجنا ما ورد من الآيات

الصفحه ٤٥ : اللغة منسوبٌ إلى أُمّة العربِ ، وهي لم تكن تَكتب ولا تَقرأ فاستُعير لكل مَن لا يَعرف الكتابة ولا القرا

الصفحه ٨ : ٢ ـ كتاب المغرب : هو معجم لغوي فقهي ، عُني فيه المطرزي بشرح غريب الألفاظ التي ترد في كتب الفقه

الصفحه ٢١ : الحرفين إلا الحرفَ الأخير الأصليّ ، ولم أعتدَّ في أوائلِ الكَلِم بالهمزة الزائدة للقطع أو للوصْل (١) ولا

الصفحه ٢٠ : سالِكه ، ولا تَجهَل (٧) عليه مَسالِكه ، بل يهجُم بالطالب على الطَلَب (٨) ، عفواً من غير ما تَعب. والذي

الصفحه ٩ : وقد أسس المطرزي كتابه هذا على جمع ألفاظ الفقهاء الحنفية في كتبهم الشهيرة المعتمدة ، ولا سيما ما

الصفحه ١٢٨ : في كتاب النظم [قال](٢) : «شيئان يطهُرانِ بالجَفاف : أوّلهما الأرضُ والثاني الثِيْلَةُ». وفي كتاب

الصفحه ١٠ : أحدهما شرحاً للآخر. ولو رجعوا إلى مقدمة المغرب» لعرفوا ان المطرزي ألف أولاً كتابه المطول «المعرب

الصفحه ١١٩ : » : في ذيل الكتاب (٨). [الثاء مع الميم] ثمر : «لا قَطْع في (ثمرٍ) ولا في كَثَرٍ» (٩) : يعني الثمَر

الصفحه ٧ : عصر مؤلفه. ألفه المطرّزي أولاً ، ثم اختصره وهذّبه ورتَّبه على حروف المعجم في كتابه «المغرب» هذا

الصفحه ٤ : فيها شهرة واسعة ولا سيما في الفقه الحنفي. وكان معتزليّ الاعتقاد كالزمخشري ، وعندما توجه إلى الحج سنة

الصفحه ١٢١ : ء القاضي. قال أبو حاتم عن الأصمعي : وتقول ثمانية رجال ، وثماني نسوة ، ولا يقال : ثمانٌ. وأما قول القائل

الصفحه ٢٦٦ : ومثله قول محمد رحمه‌الله في الكتاب : «ولو قال لشريكه أو خليطه». وقيل : أراد به ههنا مَن بينَك

الصفحه ٣٧٠ : زِنْديق (١٢٠ / ب) ولا فِرْزين من كلام العرب ، قال : ومعناه على ما يقوله (٢) العامّةُ : مُلحِدٌ ودَهْرِيّ

الصفحه ٣٩٧ : بالصاد (٢) ، عن أبي عمرو ، لا غير. وهكذا في كتاب الليث. وفي جامع الغُوري بالسين والصاد. سعط

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي