الضرورات تبيح المحظورات ، والعلّة المذكورة في الصحيحة الأولى محمولة على ما لا يبلغ حدّ الضرورة.
ب : يجوز تقطير الدواء في الاذن على الحقّ المشهور ، للأصل ، والمستفيضة من الأخبار بلا معارض. نعم ، يكره ، للرضوي.
ج : يجوز صبّه في الإحليل ، وكذا السعوط به ، للأصل.
ويكره السعوط ، للرضويّ المتقدّم ، ويأتي تفصيله.
* * *
٢٧٠
![مستند الشّيعة [ ج ١٠ ] مستند الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F606_mostanadol-shia-10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

