إِنَّهُ لَحُوَّلٌ قُلَّبٌ.

أي : دَاهٍ مُنْكر يحتال في الأمور ويقلبها ظَهْراً لبَطْنٍ ، قال معاوية عند موته وحُرَمُه يبكين حوله ويقلبنه : إنكم لتقلبون حُوَّلاً قُلَّباً لو وقى هول المطلع أى القيامة ويروى إن وُقىَ النارَ غداً. قال الأصمعي : المطلع هو موضع الاطِّلاَع من إشراف إلى انحدار ، فشبه ما أشْرَفَ عليه من أمر الآخرة بذلك ، قال الفراء : يقال رجل له حُولَةٌ ، وحُوَلَةٌ أي داهٍ مُنْكر ، وكذلك حُوَّلِىٌّ وينشد :

قيل : كان الأصمعي يعجبه هذا البيت.

أَكْلٌ وَحَمْدٌ خَيْرٌ مِنْ أكْلٍ وَصَمْتٍ.

يضرب في الحث على حمد مَنْ أحسن إليك.

إنَّمَا تَغُرُّ مَنْ تَرَى ، وَيَغُرُّكَ مَنْ لا تَرَى.

أي : إذا غَرَرْتَ مَنْ تراه ومكرت به أو غدرت فإنك المغرورُ لا هو ، لأنك تجازَى ويروى بالعين والزاي ، يعني أنك تَغْلِبُ من تراه ويغلبك الله جل جلاله.

إنْ تَعِشْ تَرَ ما لَمْ تَرَه.

هذا مثلُ قولهم عِشْ رَجَباً تَرَ عَجَباً قال أبو عُيَيْنَةَ المهلبيّ :

ويروى رأى ما لم يره.

أيْنَ يَضَعُ الْمَخْنُوقُ يَدَهُ.

يضرب عند انقطاع الحيلة ، وذلك أن المخنوق يَحْتَاط في أمره غاية الاحتياطِ ، للندامة التي تصيبه بعد الخنق.

هذا المثل لأخٍ للنعْمَان بن المنذر يقال له عَلْقَمة ، قاله لعْمرو بن هند في مواعظ كثيرة ، كذا قاله أبو عبيد في كتابه.