وأحسن الجواب ، وهو يُضْمِر خلافه.

تَأْتِي بِكَ الضَّامَةُ عِرّيسَ الأَسَدِ.

الضامة تُثَقَّل وتُخَفف ، من الضمّ والضيم ، فإذا ثقلت فالمعنى الحاجَة الضامَّة التي تَضُمُّكَ وتُلْجئك ، والضامَةُ من الضيم جمع ضائم ، يعني الظَّلَمة ، أي ظلم الظلمة يُحْوِجك إلى أن توقع نفسك في الهلكة. يضرب في الاعتذار من رُكوب الغَرَر.

تَلْبِيدٌ خَيْرٌ مِنَ التَّصْيِئِ.

التلبيد : أن يلزق شَعْرَ رأسه بصَمْغ يجعله عليه لئلا يَتَشَعَّثَ ، والتصيئ : أن يُثَوّر الرأسُ ليغسله ثم لا ينقى وَسَخَه ، يقال : لَبَّدْتُ الشَّعْر فتلَبَّدْ وصَيَّأَته فَتصيَّأ ، يقول : لأَنْ تتركَه متلبدا خيرٌ من أن تتركه مُتَصَيئاً. يضرب لمن قام بأمر لا يقدر على إتمامه.

تَرَكْتُ عَوْفاً فِي مَغَانِي الأَصْرَمِ.

يقال للذئب والغُرَاب : الأصْرَمَان ، يقول تركته في منازلَ لا أنيسَ بها ولا يسكنها إلا الذئب أو الغراب. يضرب لمن يَخْذل صاحبه في حادث ألمَّ به.

تَقِئُ يَوْماً بَيْنَ شِدْقَيْكَ الدَّخَن.

يقال : دَخِنَ الطعامُ يَدْخَنُ دَخَناً إذا فَسَد وخَبُثَ على فم المعدة ، ولا دواء له إلا القَيْءُ. يضرب لمن يفعل أفعالا سيئة ويسلم منها ، فيقال : سَتَنْدَم وسَتَرى عاقبة ما تصنع.

تَلْبَسُ أُذُنَيْكَ عَلَى مَضَاضٍ.

المَضَاض والمَضَاضة : ألم وحرقة يجدها الرجل في جوفه من غيظ يتجرعه. يضرب للرجل الحليم يسكت عن الجاهل ويتحمل أذاه.

التَّجَارِبُ لَيْسَتْ لَهَا نِهَايةٌ ، وَالمَرْءُ مِنْهَا فِي زِيَادَةٍ.

قال عمر رضي‌الله‌عنه : يحتلم الغلامُ لأربَع عَشْرَة ، وينتهي طوله لإحدى وعشرين ، وعلقه لسبع وعشرين ، إلا التجارب ، فجعل التجارب لا غاية لها ولا نهاية.

(ما على أفعل من هذا الباب.)

أَتْجَرُ مِنْ عَقْرَبٍ.

ويقال أيضاً أمْطَلُ من عَقْرَب وهذا من أمثال أهل المدينة ، حكاه الزُّبير بن بَكَّار. وعقرب اسم تاجر من تجارها ، قال الزبير : وكان رهط أبي عقرب تجار المدينة وكان