وقوله (رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً) والإصر : العهد كذلك ، قال فى آل عمران (وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ إِصْرِي) (١) والإصر هاهنا : الإثم إثم العقد إذا ضيّعوا ، كما شدّد على بنى إسرائيل.
وقد (٢) قرأت القرّاء (فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهِ) يقول : فاعلموا أنتم به. وقرأ قوم : فآذنوا أي فأعلموا.
وقال ابن عباس : فإن لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة (٣) وقال : قد يوجد الكاتب ولا توجد الصحيفة ولا الدواة.
__________________
(١) آية ٨١
(٢) كان حق هذه الآية ذكرها فيما سبق. ولكنه لا يلتزم الترتيب.
(٣) كان حق هذه الآية ذكرها فيما سبق. ولكنه لا يلتزم الترتيب.