الصفحه ٣٠٢ : . (٤)
__________________
١ ـ الفصول المختارة
: ٢ / ١٢٨ ـ ١٢٩ ط النجف الأشرف.
٢ ـ شرح المواقف : ٨
/ ٩٤.
٣ ـ شرح التجريد
للقوشجي
الصفحه ٣٠٣ : .
والجواب
: أنّ الأوامر الاختبارية على قسمين :
__________________
١ ـ شرح المواقف : ٨
/ ٩٤.
الصفحه ٣٠٩ : لا يختص بالمعتزلة بل
__________________
١ ـ شرح الأُصول
الخمسة : ٥٢٨ ؛ شرح المواقف : ٤٩٥.
الصفحه ٣٠١ :
__________________
١ ـ انظر كتاب بحوث
في الملل والنحل : ٣ / ٣٧٩ ، لشيخنا الأُستاذ ( مد ظله ).
٢ ـ شرح المواقف : ٨
/ ٩٢
الصفحه ٣٠٥ : الجبر والاختيار إلى أن وصل إلى مقام
__________________
١ ـ شرح المواقف : ٨
/ ٩٥.
٢ ـ الكفاية
الصفحه ٣١٠ :
هو شيء تقبله عامة
الطوائف الإسلامية ، وهذا هو شارح المواقف يقول : هذا الذي قالته المعتزلة لا
ننكره
الصفحه ٧٨ : جوهرهما وواقعهما ، وإليك شرح هذه النظرية.
النظرية الثالثة :
تمايزهما بنفس الذات
هذه النظرية هي
الصفحه ٤٧٩ :
وقال في شرحه : « يطلب » بـ « ما »
الشارحة أوّلاً شرح مفهوم الاسم ، بمثل : ما الخلاء؟ وما العنقا
الصفحه ١١٢ : دلالة اللفظ على تمام المسمّى. والتضمنية : انّها
دلالة اللفظ على جزئه.
وذكر العلاّمة في شرحه على
الصفحه ١٢٠ : الأوضاع.
فسواء أصحت النسبة إلى بعض الأُدباء (
كما يظهر من شرح المفصّل لابن مالك انّ لهذا القول قائلاً
الصفحه ١٢٨ : ؛ وقد
أوضحه المحقّق السبزواري في شرحه على منطق منظومته وقال : إنّ الحكم يختلف باختلاف
العنوان ، حتى يكون
الصفحه ٢٦١ : عليها لا بمفهومه
الابتدائي ولا بمفهومه الانحلالي ، وهذا هو قول الشريف على ما في تعليقاته على شرح
المطارح
الصفحه ٥٤ :
، ولكنّه عدل عن
__________________
١ ـ السبزواري : شرح
المنظومة : ٢٠١.
الصفحه ٦٢ : ( ١٣١٧ ـ
١٤١٣ هـ ) في محاضراته وتعليقاته على أجود التقريرات.
قال أبو المجد في شرح مرام أُستاذه :
الوضع
الصفحه ٧٣ : ». (١)
__________________
١ ـ شرح الكافية : ٥
، في معنى الحرف.