الصفحه ٢٥٣ :
١ ـ عين التمر :
وأرسل معاوية
النعمان بن بشير الأنصاري في ألف رجل لغزو عين التمر ، وإشاعة الرعب
الصفحه ٧١ :
فلمّا انتهت إلى
الجامع الأعظم الذي يقيم فيه الإمام ، أمسكت بها القرشية ، ولمّا انتهت إلى الإمام
الصفحه ٢٤٧ : ، ووعده بالمناصب العليا في الجيش ، فقام بعمليات التخريب في جيش الإمام ،
وقد استجاب له فريق كبير من القادة
الصفحه ٢٦٩ : إليه فيه ،
وجعل له مالا عليه » (٢).
وهذا القول يؤكّد
ما جاء في شعر أبي الأسود الدؤلي من اسناد قتل
الصفحه ٤٨ : عليهالسلام ، كما سنتحدّث عن ذلك.
وعلى أي حال فقد
انثالت الجماهير تبايع الإمام وهي إنّما تبايع الله ورسوله
الصفحه ٣٠٠ : بالحنوط الذي جاء به جبرئيل وأدرجوه
في أكفانه ، وهم يذرفون أحرّ الدموع ، ولمّا حلّ الهزيع الأخير من الليل
الصفحه ١٩٥ : الإمام عليهالسلام إلى جيشه بتطبيق ما يلي في ميادين
الحرب قائلا لهم :
«
لا تقاتلوا القوم حتّى يبدءوكم
الصفحه ٢٣٨ : أصلاب الرجال قائلا :
«
كلاّ والله! إنّهم نطف في أصلاب الرّجال ، وقرارات النّساء (٢)
، كلّما نجم منهم
الصفحه ٢٥٩ : أسيرا معه (١).
وعلى أي حال فقد
أخذت الفتن تتّسع وتتوالى في البلاد الخاضعة لحكم الإمام ، ولم تسلم منها
الصفحه ٢٦٨ : عرضوا فيه الأحداث
الجسام التي مني بها العالم الإسلامي والتي أدّت إلى سفك الدماء ، واختلاف كلمة
المسلمين
الصفحه ٣٠٦ :
لا التواء ولا
منعطفات فيه.
٣ ـ ولم يجمع
الإمام أي شيء من أموال الدولة ، ولم يدّخر لنفسه ولا
الصفحه ٥٩ :
وممتلكاتهم التي
استأثروا بها بغير وجه مشروع .. وشاعت هذه الأبيات بين الناس فردّ عليه عبد الله
بن
الصفحه ٦٣ : قد قبلنا
فتركهم.
حرقه لمحلاّت الخمر :
أمّا الخمر فإنّه
من الجرائم التي تصدّ عن ذكر الله وتلقي
الصفحه ٨٦ :
وأخلص في توبته ،
ولا حجّة لهم فيما اقترفوه من سفك دمه ... (١).
وحفل خطابها
بالمغالطات السياسية
الصفحه ٢٤٨ :
الابتعاد ، فلم يسلك في جميع فترات حياته طريقا ملتويا لا يقرّه الشرع ، ويأباه
ضميره الحيّ ، وقد أعلن الإمام