البحث في موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
١٥٠/٤٦ الصفحه ٧٣ : إجماع المسلمين كسعد بن أبي وقّاص وعبد الله بن عمر ، وكعب بن مالك ، ومسلمة
بن مخلد ، وأبي سعيد الخدري
الصفحه ٨٢ :
رسول الله صلىاللهعليهوآله لم يتغيّر ، وقد غيّرت سننه يا نعثل!
٣ ـ روى الليث بن
أبي سليمان ، عن
الصفحه ٨٥ :
وخاطبها عبيد بهذه
الأبيات التي ارتجلها قائلا :
فمنك البداء
ومنك الغير
ومنك
الصفحه ٨٩ : تبدي لها النصيحة في التخلّي عن هذا الاتّجاه قائلة :
يا بنت أبي بكر ،
أبدم عثمان تطلبين؟ والله! لقد
الصفحه ٩٠ :
والأنصار بأبيك
الزبير وصاحبه طلحة ، وعليّ بن أبي طالب حيّ ، وهو وليّ كلّ مؤمن ومؤمنة كما يقول
رسول
الصفحه ٩٧ : بقائم سيفك تقول : لا أحد أولى بهذا
الأمر من ابن أبي طالب ، وأين هذا المقام من ذاك؟
فأجابه الزبير
بنفاق
الصفحه ٩٩ : ، وأنّهم إن قتلوه فسوف يثأر له.
__________________
(١) شرح نهج
البلاغة ـ ابن أبي الحديد ٢ : ٥٠
الصفحه ١٠١ : المرقال وزوّده
برسالة إلى حاكم الكوفة أبي موسى الأشعري جاء فيها بعد البسملة :
«
أمّا بعد .. فإنّي قد
الصفحه ١١٥ : فأخبره
بمجيء ابن عبّاس فخشي من استجابة أبيه فبادر مسرعا إلى أبيه ، وجرت مناظرة بينه
وبين ابن عبّاس ، فصرف
الصفحه ١٣٤ : ء بزيّ الرجال فغضبت وراحت تقول : فعل الله في ابن أبي طالب وفعل ،
بعث معي الرجال .. ولم تلتفت إلى نفسها
الصفحه ١٣٥ : (٢).
إمام الحرمين :
قال الجويني إمام
الحرمين : كان عليّ بن أبي طالب إمام حقّ في توليته ، ومقاتلوه بغاة
الصفحه ١٥١ : ، ومطالبا بدم عثمان والاقتصاص من قتلته ... ونعرض
لبعض تلك الرسائل :
رسالة للإمام :
روى ابن أبي الحديد
الصفحه ١٥٤ : هذه الأبيات :
تطاول ليلي
واعترتني وساوسي
لات أتى
بالتّرّهات البسابس
الصفحه ١٥٦ : فرأى الباطل ماثلا في كلّ كلمة منها ، فأجابه بهذه الرسالة :
«
من عليّ بن أبي طالب إلى معاوية بن صخر
الصفحه ١٦١ : بيعة أبي بكر وشجبه لها.
(٢) شرح نهج
البلاغة ـ ابن أبي الحديد ٤ : ٥٠.
(٣) صلي
النّار كرضي ، وصلي
بها
